金庸小說中的邏輯硬傷：丐幫成員吃不飽，為何還要保衛大宋？

金庸的小說快意恩仇，豪氣任俠，讀來令人無限神往。可是如果仔細推敲一下，我們也能發現金庸小說中諸多不合理之處，最讓人不解的一個設定就是丐幫特別愛大宋，這是一種令人難以捉摸的心理。

在金庸小說中，丐幫的形象簡單直接：江湖第一大幫，忠義無雙。這其實是一個很搞笑的設定。一群淪落為社會最底層，連吃飯穿衣都困難的乞討人員，卻整日里想著行俠仗義，保家衛國。這一點在《天龍八部》中表現的最明顯：首先丐幫幫主必須是江湖認可的大英雄，武功很強，價值觀很正，丐幫第八代幫主汪劍通就是典型，在幫眾大多家產只有一個碗的情況下，不想著如何提高幫眾生活水平，反而要去雁門關幹掉一個遼國人。

幫主之下的長老們也把愛大宋發揮到了極點，宋長老為向朝廷傳報契丹入侵的訊息，居然累死了九匹好馬，自己也吐血重傷。陳長老一個人闖遼軍大營，要刺殺敵酋；另外一個典型是易大彪，這是一個連中層幹部都算不上的丐幫小頭目，看到西夏皇帝招女婿的通知，第一反應居然是：此事關乎國家安危，趕緊向總部報訊。看到這裡，我們不禁要問：為什麼丐幫的人對家國有如此深的執念？

一般來說，「金評彩掛，皮團調柳」這些下九流中稍微體面的行業，都對家國之類的概念毫不感興趣，作為下九流中排行第八的叫街（乞丐），卻在小說中把家國看得奇重無比，就有點讓人摸不著頭腦了。

乞丐之所以乞討，從歷史方面說，大多因為農民的土地被兼并，淪落到無家可歸的境地，這個鍋基本要朝廷來背；此外，乞丐生活不易，也有社會冷漠的因素，乞丐最容易感到社會的不公，通常都會對社會不滿。所以，一般的公序良俗，社會秩序對乞丐並沒有約束力，這個群體不僅不會維護社會秩序，反而會滋生一些犯罪。普通人都對家國和朝廷漠不關心，作為朝廷受害者的乞丐卻越俎代庖，對天下有著無限執念，實在讓人無法理解。再進一步，普通人因為保護家庭的關係，對於遼國危機還有些敏感，可大部分乞丐都沒有家庭，他們滿腦子都是保家衛國的觀念是不是有點奇葩？

俠這個概念，自出現起就有著一股反抗權威的意味，所以韓非子才說：俠以武犯禁。不管是遊俠還是俠客，本身就是與朝廷對立的。大俠們之所以除暴安良，就隱含著朝廷職責缺失的前提，行俠仗義本質上是代替朝廷維護秩序，代行未許可的執法權。可丐幫的人要維護什麼秩序？難道還要維護一個將自己置於最不利地位的秩序嗎？從邏輯上說，丐幫沒有任何理由關心朝廷和社會，反而是遼國人跟大宋開仗，或許能夠改變他們的境遇。

或許有人說「位卑未敢忘憂國」，「天下興亡匹夫有責」，丐幫眾人的行為或許是受了這種價值觀影響。但我們仔細想想，前一句是陸遊說的，後一句出自顧炎武，這倆都是滿腹才學的學者，衣食無憂，自然有空去抒發家國觀念，而丐幫眾人哪有空去學習大道理，他們首要的任務是去尋找吃的東西，保證自己能夠生存，廟堂大事自然不是他們的首要目標。如果硬要說丐幫維護朝廷是劇情需要，那麼有樣學樣，我們也可以說遼國南下是為了帶給大宋百姓和平幸福，追究原因的時候用「劇情需要」就可以打發了，如果一來這個小說的邏輯就崩塌了，

金庸先生學富五車，閱歷豐富，對人性的解讀精深，但正是因為其獨特的人生歷程，他對於歷史政治的解讀始終沒有跳出窠臼。金庸先生熟稔各種史籍，對史料的掌握超過一般作家，但在政治態度和價值觀上卻未有創新。比如他對中原朝廷的極度矮化，毫不掩飾對明朝的貶損，以及對清帝的讚揚。總之，在丐幫眾人行為的邏輯動機上，金庸先生的設定存在明顯問題，可謂一個硬傷。

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