眾人評說，畫里有話，褒貶不一「新文人畫」！
傳統文人畫大家都很熟悉，是由歷代知識分子（文人、士大夫）所建構的繪畫形態，並佔據了中國美術史的煌赫篇章。到20世紀80年代之後，隨著時代的變遷、觀念的變化，出現了一種叫「新文人畫」，炒得很火，在藝術界引起了巨大的反響，代表性人物有邊平山、朱新建、王鏞、李老十等等。新文人畫到底是個什麼東西？今天就來看看被稱為「中國最後一個國畫大師」朱新建的作品，帶你了解一下「新文人畫」是個啥玩法。
朱新建毫無疑問是中國新文人畫的代表性人物，他畫的東西，主要以暴露的小腳女人和現代時髦女郎為代表。暴露的小腳女人畫方面，給人艷俗的感覺，最初朱新建成名就是以畫香艷的金瓶梅系列插畫轟動一時，很是大膽，甚至有大量的兒童不宜畫面，與當時的主流意識形態完全背離，他的畫作總是以男人的原始慾望去解讀女性，受到大量的批判指責。後期，又創作了很多慵懶隨性的現代女郎作品，總之這些作品與人印象中的中國傳統國畫完全格格不入，甚至是有向中國傳統道德觀挑釁的意味。
所以有人解讀新文人畫是這樣說的，「將士大夫花鳥寫意的閒情逸緻與書卷氣，用打情、粗俗的繪畫語言換化為一種無聊、潑皮、庸懶、消沉、享樂的「俗氣」，這不就是時代的常態嗎？雖然世俗，卻無比的實切與真誠。」結合朱新建的畫來看，世俗的確就是給人最為直觀的感受，沒有精緻的構圖和畫面表現，如同稚嫩的隨性塗鴉，很多人看了都感覺想笑，品味這個東西似乎完全與他的作品無關。
朱新建自己取的齋號是「除了要吃飯其他就跟神仙一樣齋」，充滿調侃的意味，也很是洒脫。九十年代初，當時有藝術界高層說新文人畫應該是詩書畫印都是大才子，風格應該很優雅清逸。朱新建站出來說：畫的難看就不能叫新文人畫嗎？就像我有一個女兒長得不好看，就不能叫王美麗嗎？相對對於新文人畫這個概念，朱新建認為傳統的中國畫就畫那些「毫無個人感情的裝飾畫---梅蘭竹菊」，這個手藝的目的是裝飾。
198年之後，北京畫家邊平山等組織發起了「新文人畫」這一概念。朱新建、李老十、王孟奇、胡石、劉二剛、王鏞、徐樂樂、朱道平、朱樵、陳平、田黎明、江宏偉等一大批畫家積極響應參與，逐漸成為了一種在全國很有影響的文化現象。進入21世紀後「新文人畫」畫家群體已成為中國國畫界的主導和中堅力量，他們認為傳統的文人畫本質上說是一個「業餘」畫種，而「新文人畫」在筆墨里追求天趣，往往反社會、反財富、反文化，但是創造了一個美妙、真誠、樸素、生動的精神世界。
朱新建於2014年逝世，當時他的作品已經非常暢銷，在當時藝術品市場較為平淡的情況下，2014年6月江蘇聚德的專場拍賣上朱新建的作品卻逆勢而行，134件作品全部成交，總成交額3258.9萬元，創下了百分之百的成交記錄。朱新建去世之後，以他的親家王朔為代表的很多文化藝術圈的人紛紛發文悼念，朱新建甚至被冠以「中國最後一個國畫大師」的稱號，眾多針對朱新建和他的作品的藝術學術評論文章越來越多，新文人畫又一次引起大眾的關注。
朱新建為代表的新文人畫走紅，正是這個時代里現代人價值信仰普遍失落、迷惘、空虛、混亂的體現，人們普遍有種玩世不恭、庸俗的生存感，這是具有時代特徵的社會癥狀在藝術上的體現，因此朱新建的作品也與中國傳統的花鳥山水等題材與畫境截然不同。因此有人認為，朱新建的作品，主要不在藝術價值的體現，更多的是一種精神和態度的表達。
所以朱新建當年拿一套金瓶梅的插畫參加美術展，被報紙狂罵「下流至極，骯髒至極，齷齪至極」，到今天作品狂受追捧和被譽為「最後一個中國畫大師」，同樣也可以看出當今社會的浮躁和價值信仰的混亂。有人說朱新建的畫最表面一層是情色和媚俗，往下揭一層是瀟洒和率真，再往下揭是頹廢和無奈；一層層往下揭揭到最後便只剩下「悲涼」二字。不錯，這個社會亦是如此，當你一層層揭開表層的繁華，最裡面卻是爛絮般的悲涼！
看完朱新建的作品，您覺得「新文人畫」對於當今中國藝術的意義何在？
下面我們再來看一組新文人畫的代表人物邊平山先生作品，領略其風采魅力：
No.1
No.2
No.3
No.4
No.5
No.6
No.7
No.8
No.9
No.10
看完朱新建和邊平山的作品，您覺得「新文人畫」對於當今中國藝術的意義何在？歡迎留言評論！謝謝！（知彩守墨 2018.11.6；插圖：邊平山、朱新建等作品為作者所有，未經允許，不得使用）
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