秒懂古代游牧民族的起源與變遷 盛唐之強令人讚歎

在前幾日，刀叔撰寫過不少關於中國古代少數民族的戰爭解析案例。後來有不少讀者紛紛向刀叔提出，能不能把東胡、匈奴、韃靼等游牧民族的起源和變遷說一說。今天，咱們就按照時間軸來捋一捋。對游牧民族歷史感興趣的朋友們，看過之後如果感覺還比較滿意，別忘了給刀叔點贊、收藏和轉發！

（鬼方青銅器）

到底中國歷史上哪個才是最早的游牧民族，這個真的不好講。回到原始社會，咱們都是身穿樹葉的那群人。因此，我們就從第一個奴隸制社會，也就是夏朝時期開始說起。

夏商周

夏商周時代，中國北方的游牧民族有兩個。一個是匈奴，一個是東胡。那時候的匈奴在如今的內蒙古中部、山西北部地區，而所謂的東胡，因為生活在匈奴的東部，因此被稱為東胡（東周時期，匈奴人自稱胡）。

（匈奴人的祖先——夏桀）

匈奴民族其實和華夏民族是同源同根的，公元前16世紀夏朝滅亡後，夏桀的一支後裔逃到北方，在吞併其他部族之後成為匈奴民族。東胡其實是一個統稱，是一個部落聯盟。其中包含了東胡、濊貊、肅慎三大民族，這三大民族也被稱為中國古代東北三大民族。

在這個時期，匈奴和東胡勢均力敵，命運的傾斜是在秦朝。

秦

這個時期的匈奴和東胡得到了很大的發展，其實也是得益於在戰國時期的幾次民族交融與打劫。東胡最鼎盛之時號稱「控弦之士二十萬」，在歷史上他們有位好學生，就是趙武靈王。

（秦末漢初河套附近地區邊界示意圖）

匈奴雖然在河套地區被蒙恬打得懷疑人生了，但元氣未傷。公元前206年，這一年秦朝滅亡，西楚建立，匈奴和東胡這兩個民族也發生了一場戰爭。東胡被匈奴冒頓單于擊敗，余部聚居烏桓山和鮮卑山，東胡分裂成一南一北的烏桓（南）和鮮卑（北）。

自此，中國歷史上「東胡」這個名字徹底消失，留下的只有東北游牧民族心中的復國圖騰。

漢、三國

秦朝末年匈奴把東胡給滅了，作為東胡的後裔——烏桓和鮮卑相對還是老實的，匈奴在中國北方一家獨大，直到漢武帝上位後對北方做了幾次整頓。

公元前60年左右，匈奴虛閭權渠單于死，引起內部分裂，先後出現五單于爭立的情況，混戰不斷，最後發展為呼韓邪單于和郅支單于的相互攻伐。最終，南匈奴的呼韓邪單于臣服漢朝，北匈奴的郅支單于接著折騰。

（南匈奴人）

東漢時期，竇憲「燕然勒功」，北匈奴被徹底打垮開始轉戰中亞和西亞。鮮卑趁著匈奴和大漢帝國打仗悶聲發大財，南下不斷攻打烏桓。東漢末年，烏桓見打不過鮮卑，便轉頭欺負已處於「病貓」狀態的東漢。

直到三國初年有一個叫「阿瞞」的油膩中年男子，捋一捋鬍子帶著青州兵和袁紹的老家底，徹底把烏桓給滅了。至此，烏桓的名字在這裡也被徹底抹掉了，鮮卑進入了巔峰期。

晉、南北朝

三國時代，曹操滅了烏桓，中原地區天天三國殺，匈奴早就成了「植物人」，給了鮮卑極好的生存土壤。從晉朝到五胡亂華時代，鮮卑分裂成三大部族，即北鮮卑（拓跋）、東鮮卑（宇文、慕容）和西鮮卑（慕容）。

在這個時期，西鮮卑也就是所謂的慕容鮮卑，他們內部也搞了一次分裂。其中一部帶人去青海東部定居，這就是吐谷渾。而北鮮卑（拓跋鮮卑）這一頭，內部養了一個奴隸民族叫柔然。公元386年，拓跋珪自稱代王，面對前秦的四分五裂進行趁火打劫，後來又自稱魏王。公元398年，拓跋珪在山西大同稱帝，是為北魏，統一了中原大部分地區。

（拓跋珪公園）

這個時候，拓跋鮮卑基本都南遷了，而當初所養的「奴隸」柔然在北鮮卑的原居地徹底翻身了，時不時地就和北魏干仗。南北朝時期，已經翻身做主人的柔然也養了「奴隸」，有一個民族專門給他們打鐵造兵器，這個民族叫突厥。

一開始突厥人僅僅有數百人，後來發展到了數萬人，基本上都是周圍其他民族遷入的。公元552年突厥又大敗柔然，以漠北為中心在鄂爾渾河流域建立突厥奴隸制政權。「可汗」為最高首領，其子弟稱「特勤」，將領稱「設」。大突厥汗國鼎盛一時，直到盛唐的出現。

隋、唐

隋朝時期，大突厥汗國已經形成，成為了中國北方最大的游牧民族政權，一直威脅著中原政權的邊境。曾經的西鮮卑「小弟」——吐谷渾也成了氣候，控制了如今青海全省範圍。得益於中原地區的連年征戰，曾經的東胡後裔也在中國東北重新復興，只不過他們叫室韋和靺鞨。這個時期，高句麗也統一了朝鮮半島。

（東、西突厥地圖）

受到隋朝的離間，大突厥汗國被分裂為東突厥和西突厥。在突厥汗國分裂的時期，室韋得到了一定的發展，在其境內（相當於現在的吉林省）一支烏桓後裔逐步形成了自己的部落小聯盟，他們叫契丹。

時間到了唐朝，這時候的突厥和大唐的劇本有點像漢朝和匈奴了，只不過唐朝相對更善於處理少數民族問題，多了一些懷柔政策。

不出意外，大唐滅了突厥。嚴謹的來說不是滅了，而是打服了。一同臣服於大唐的還有室韋、靺鞨、契丹和高句麗。大唐對它們是懷柔政策，分別建立了安西都護府（管理西域番邦）、安北都護府（管理東突厥、薛延陀、回紇等部）、室韋都護府（管理室韋、契丹）、黑水都護府（管理靺鞨）和安東都護府（管理高句麗），它們便是大唐六大都護府的前身。

（70年代人的偶像）

這時期的大唐四海來朝，成為漢人心永遠用的榮耀。上個世紀八十年代，有幾位北京小夥子留著長頭髮高唱著「今宵杯中映著明月，豪傑英氣大千錦亮」，全國上下《夢回唐朝》。

後來，大唐無暇管理周邊少數民族，突厥有了一次短暫的復國（不是後突厥，是後突厥之後的突厥）。只不過這次復國後，內部派系比較混亂，幾大部族誰都看不起誰。其中的一部叫回紇，在受到唐明皇李隆基的深切關懷下表了表忠心，最終把突厥給乾死了，建立了回鶻汗國。

時間到了唐朝末年，世居青海的吐谷渾還活著......從南北朝到隋朝再到唐朝，吐谷渾一直採取和親聯姻政策，一直佛系的活著。直到五代十國時期，契丹的橫空出世。

五代十國、宋

五代十國之初，契丹崛起，回鶻從如今的內蒙中部被攆到了新疆中部，吐谷渾則是直接被吞併。在西域發展的回鶻後來又分為三部分，即高昌回鶻、甘州回鶻和黃頭回鶻。高昌回鶻也被稱為西州回鶻，西州回鶻被少數民族稱為畏兀兒，跟如今的維吾爾同音不同字。至於維吾爾民族的發展史今天不做闡述，因為原因比大家想像中的複雜。

（蕭峰：契丹人和漢人是平等的）

後來地球人都知道，契丹人建立了遼朝。契丹人還是跟大唐學到了不少，面對其統轄的漢人是分而治之，尊重其風俗和生活習慣，並允許漢人做官。建立遼朝後的契丹人，面對漢人的政策和《天空八部》還是有很大出入的。

與此同時，在契丹東陲的長白山地區，黑水靺鞨的後人重新建立起了自己的部落。趁著遼朝和大宋打得不可開交的時候，這支部落迎來了自己人生的巔峰，這支部落叫女真。

後來女真滅了遼朝，建立了金朝。對於宋朝來講，換湯不換藥，生命不息戰鬥不止。與此同時，曾經柔然的兩個小部落在外大興安嶺以南，也就是如今內蒙古呼倫貝爾地區的中南，這兩個小部落後人合併一處建立了一個新的小部落，叫做蒙兀室韋。

（今呼倫貝爾蒙兀室韋）

元、明

蒙兀室韋早先叫達怛，後來被稱為蒙古各部有了一個總稱叫韃靼。蒙兀室韋建立了蒙兀國，國王名叫合不勒汗。合不勒汗或許很多人都不知道，但人家有一個大名鼎鼎的重孫子，名叫鐵木真。

之後鐵木真和他的孫子忽必烈到底幹了什麼事，大家都知道了。相對比遼朝，元朝對待漢人的政策就沒那麼好了。除了元成宗搞過一次全國反貪後，基本上沒太多的政治作為，結果是越反越貪，跟後來的朱同志有點像。

（朱元璋是不是鞋拔子臉，到現在是個疑問）

元朝末期，剛剛說到的朱同志在亳州都快活不下去了。幾經輾轉帶著劉伯溫、徐達、常遇春等人把蒙古人趕回了北方老家，建立了明朝。明朝也是歷史上唯一一個漢人政權是從南往北統一全國的。後來藍玉同志對北元做了一次回訪，北元徹底覆滅，分裂為韃靼和瓦刺。

明朝初年韃靼被打個半死，瓦剌卻成精了，造就了歷史上著名的土木堡之變。如果不是于謙在北京九門外禦敵，歷史要重新改寫了。

（土木堡之變地圖）

瓦剌見干不動大明便也推行內部政治改革，結果卻革了自己的命。瓦剌CEO也先死後，瓦剌內部分裂，分裂成四大部落，即綽羅斯、和碩特、杜爾伯特、土爾扈特，另有輝特等小部。

後來，綽羅斯雄霸天山南北成為了瓦剌第一部落，改名叫準噶爾。

清

就在準噶爾雄踞西北時，東北的女真人再度復興，建立後金，入山海關後成了後來的清朝。順治三年(1646)，當初的瓦剌各部（包括準噶爾部）首領二十二人聯名奉表貢，就此確定了從屬關係，納入清朝的版圖。

（統一前的瓦剌各部）

同樣是順治三年（1646），準噶爾部有一個年僅三歲的小男孩，後來成了清朝的心腹大患，這傢伙名叫綽羅斯·噶爾丹。1696年在如今蒙古國肯特山南，噶爾丹主力軍被清軍擊潰。第二年，康熙第三次征討，噶爾丹徹底掛了。就此，蒙古各部盡歸大清。

後來到了民國以及現代，我們走向了民主與共和，游牧民族就此正式跟中原組成了一個大家庭，五十六族兄弟姐妹是一家。

這個家，叫中國。愛我中華！

（本文為「刀墓手札工作室」團隊原創，轉載請註明出處，違者必究！）

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