中國最沒存在感的王朝，史書都懶得記載，但卻出了幾位知名的皇帝

中國最沒存在感的王朝，史書都懶得記載，但卻出了幾位知名的皇帝。

中國古代有很多個朝代，在這些朝代裡面，有的聞名於世，連外國人都知道他的強大。有的卻一點名氣都沒有，甚至連我們從小學習古代歷史的中國人都很少知道。他們雖然在歷史上存在過一段時間，可那終究是曇花一現，未能驚起一團浪花。大理國就是這樣的朝代，甚至可以說是中國歷史上最沒存在感的王朝。

大理國和北宋存在於同一時間段，建國時間上要比北宋早23年，只不過一個是漢人的政權一個是西南少數民族的政權罷了。大理建國的時候北宋連雛形都還沒有形成，可以說佔盡了天時地利人和，本來他們是可以傲立群雄的，可後來北宋卻輕輕鬆鬆的超越了他，那這具體又是怎麼一回事呢？

大理是率先於宋朝建立起來的，它所控制的區域在現在的雲南貴州等省份，還包括一些緬甸越南等國的領土。總體國土面積還算是挺大的。因為大理所處的地理位置比較偏遠，所以在建國以後並沒有繼續向外界征伐。正所謂居安思危，如果一個國家沒有這個意識，那麼將來一定會走向滅亡的。大理偏安一隅，時間久了缺少與外界的溝通交流。勢必會被一個大時代所淘汰。果不其然，在經過段氏幾代的經營之後，大理最終消失在歷史的長河中，人們除了記得那幾位知名的君主以外，似乎徹底的遺忘了這個西南的古國。

為何會出現這種情況呢？原有有三。第一，皇帝手中沒實權。這就要從金庸的《天龍八部》說起了，由於這部經典的小說，讓大理國的好幾位皇帝，成為了歷史上家喻戶曉的知名皇帝。那就是段正明、段正淳和段譽三位皇帝。首先是段正明，也就是小說中，在天龍寺傳授段譽六脈神劍的皇叔，而歷史上的大理國，正是從段正明開始衰落的。當時的大理國朝政被高氏父子把控，父子倆先把段正明的前任，段壽輝逼退位，然後在擁護了段正明成為皇帝，由於手中並無大權，所以當了幾年皇帝之後，他便出家當和尚去了，並禪位為了高升泰。

後來高升泰死後，吩咐後人又把皇位還給了段氏，段正明的弟弟段正淳跟著繼位。《天龍八部》中的段正淳一生風流，作為大理的皇帝，他和很多女人都有過一段不可描述的情緣，因此還有了很多個孩子。在正史中，風流與否我們並不知道，因為歷史也懶得記載。能知道的是，他也是沒有實權的皇帝，高氏雖然把皇位還給了段氏，但實權仍然把控著，很快，段正淳也厭倦了沒有實權的皇帝，也選擇了出家，並傳位給兒子段譽。

歷史上的段譽原名段和譽，他掌權的時候已經非常清楚大理的病症在哪裡，他通過和宋朝交好來維持國內的和平，大理也在他執政期間獲得了一定的發展。他也是一位愛民的好皇帝，但他同樣無法改變高氏專政的事實，最後也選擇了出家。

第二，大理和中原地區相距甚遠，再加上國內政權動蕩，對外沒有一個統一的聲音，人們對他的了解要差於對契丹蒙古等國的了解。第三，就是大理國是一個佛教國家，皇帝一個都把學佛當成頭等大事，無心打理朝政，國家能昌盛才怪。

所以，雖然段氏一族還是大理的王室，可早已名存實亡了，真正的權力一直都是在高氏的手中。這樣兩股勢力明爭暗鬥，把大理的朝政弄得烏煙瘴氣，很多人都是通過討好奉承等方式來獲取官職，一時間整個大理都變得特別腐敗。試想國內已經如此的腐敗、加上皇帝又一個個跑去當和尚了，那麼大理還能有什麼實力來對外作戰，只能通過不斷的求和才能維持現狀，久而久之就變得特別軟弱。最終沒能逃過被淘汰的命運，於1253年被崛起的蒙古所滅。

一個偏安一隅又十分懦弱的國度，又沒什麼值得人們了解的記憶點，那麼在歷史的長河中又怎麼能被人們所記住呢？要是沒有小說中的人物，我想還會有更多的人不知道這個曾經統治我國西南地區的國家。

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