唐詩中最「有用」的一首詩，學會了一輩子不吃虧！
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唐詩重意，宋詩重理。很多宋詩中都富含人生哲理、自然哲理，譬如「問渠那得清如許，為有源頭活水來」、「不識廬山真面目，只緣身在此山中」、「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行」等等。這些富含哲理的詩句既朗朗上口，易於背誦記憶，並且具有啟蒙教育意義。
其實唐詩中也不乏富含哲理的詩句，只不過我們大多隻注重品略唐詩意境，往往忽略了詩句中的哲理思想。最為經典的如「野火燒不盡，春風吹又生」很多人賞析之時取其生生不息的堅韌精神，而略過了其萬物循環再生的哲思。還有「欲窮千里目，更上一層樓」、「江畔何人初見月，江月何年初照人」等等都是深含自然哲理的唐詩名句。
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狗子今天向大家介紹的便是唐詩中一首哲理詩——白居易的《放言五首·其三》，此詩純寫人生哲理，告訴我們「讓時間來考驗一切」的道理：
放言五首·其三
唐·白居易
贈君一法決狐疑，不用鑽龜與祝蓍。
試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。
周公恐懼流言日，王莽謙恭未篡時。
向使當初身便死，一生真偽復誰知？
大家都知道，白居易曾被貶為江州司馬，《琵琶行》就是他在江州司馬任上所作。而這組《放言五首》也是他在江州時所作，在此之前好友元稹得罪權貴而遭貶謫，元稹被貶後曾作五首《放言》詩抒發悲憤。而如今白居易也遭貶謫，元稹寫下了著名的《聞樂天授江州司馬》聊以慰藉，一句「垂死病中驚坐起」可謂寫盡了二人被貶的凄涼。而白居易在江州讀過此詩便效仿元稹寫下了《放言五首》！
《放言五首》是一組政治抒情詩，每一首都富含人生哲理，如第一首「朝真暮偽何人辨」、第二首「輸贏須待局終頭」、還有第三首「試玉要燒三日滿」、第四首的「莫笑賤貧誇富貴，共成枯骨兩如何」以及第五首的「生去死來都是幻」等等，句句說人、說事、說人生、說生死，有理有趣。而其中最為經典的便是這第三首！
詩中開篇首先就開門見山，直言，告訴人們一個決狐疑的辦法，且不是那些「鑽龜」、「祝蓍」等等不靠譜的辦法。而是：「試玉要燒三日滿，辨材須待七年期」！要想知道人、事、物的真偽優劣，那就讓時間去考驗他們！玉燒三日，自然真偽自現；木材要長七年才能看出材質優劣！言玉言木，不無喻人之意。
而頸聯則為了證明這個方法，直接用歷史人物來論證：周公姬旦當年曾被懷疑要篡位謀權，事實證明周公輔成王，一片赤誠忠心。而王莽在未曾篡漢之前，一直是一個謙恭君子，迷惑了所有人，最後還是顯露出了真面目！
以周公、王莽之例說明時間考驗真偽的正確性。最後一句則更近一句教導人們：有此法決狐疑，千萬不要過早寫下結論，你看周公王莽，如果二人早死，就難辨真偽了！
白居易的這首詩純為議論，句句通俗直白，卻思之有理、讀之有趣，耐人尋味。一句「試玉要燒三日滿，辨材須待七年期」道出了辨偽存真的哲理：要經得起時間的考驗，玉、材如此，人亦如此！
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