包拯辭官歸鄉，李密不惜得罪君王，他險些被人射殺，都為了這個字

包拯辭官歸鄉，李密不惜得罪君王，他險些被人射殺，都為了這個字

作者/長河

中國人的傳統觀念中，「孝」字最大，從古至今衡量一個人的品德時，也都以孝為參考標準。從那句「百善孝為先」到流傳百年的《二十四孝圖》，無不流露著中國人最為推崇的孝文化。

孟子認為，一個人不孝順有三個標誌，其一，為人不夠忠厚，其二，沒有賢德，其三，不能侍奉父母。蘇轍曾經說過，慈孝之心，人皆有之。

孝在中國是一個特殊的語彙，在歐美卻沒有這種孝道，他們頌揚愛文化。今天流入中國的「父親節、母親節」其實也是一種對父母養育之恩的回饋，通俗地來講，兒女對父母的情感，都是感恩。

兩晉時期，李密曾給晉武帝寫過一份書信，那篇大名鼎鼎的《陳情表》，其中「而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。」看的更是讓人潸然淚下。

李密面對聖命難以違背，但在親情面前更是不忍放棄，「臣欲奉詔賓士，則劉病日篤；欲苟順私情，則告訴不許，臣之進退，實為狼狽。」左右為難，顧慮重重，但是也看的出李密更偏向於要先行孝道。

人人都熟知的包拯包青天，他的執法公正聞名天下，但是對於他的孝悌之心可能並不了解。包拯年輕時前去江西當知縣，在那個時代，兒子做官後，父母大都要跟這前去。

因為古代的官職大都是異地，如果兒子前去其他地方當官，父母便無人奉養。但是，包拯的父母卻沒和他前去上任地點，不知是年老體弱經不起顛簸還是希望自己晚年能落葉歸根。

包拯深知父母養育他不易，便二話不說立馬辭官回鄉。如果晚年不能回報父母之恩，即使自己官運亨通也受之有愧。人人都說包青天鐵面無私，可是在孝義感恩上還是情意綿綿。

春秋時期的周郯子是一個至純至孝之人，他的父母年邁時患有眼疾，他四處求葯可是毫無效果。為了報恩父母，他問父母想吃點什麼，父母表示非常想嘗一嘗鹿乳的味道。

於是周郯子翻出祖父留下的一幅鹿皮，披在身上前去山上尋找母鹿。正當他尋覓鹿群的蹤跡時，突然發現旁邊有兩個獵手正拿著弓箭瞄準他，周郯子大喊制止他們，告訴了他們自己的目的。

兩個獵人十分通情達理，帶著周郯子回到家中，讓他取走自家飼養的母鹿的母乳，周郯子答謝了獵人後，帶著鹿乳回到家中侍奉給雙親。周郯子冒著生命危險為父母取來了鹿乳，為了就是在雙親晚年時報答自己的養育之恩。

「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」，孝親不容等待，感恩父母，孝親敬長從現在開始。當有一天他們無力衰老，請多多陪伴他們，讓他們在日薄西山時，還能體會到鹿乳的香甜、兒女的陪伴，讓他們知道並不孤單。

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