短壽的八字都有哪些特點?
李雙林/文
人到中晚年才會覺得壽命的重要性,而在年輕的時候卻不會有這樣的認為。長壽為五福之一,而短壽必然就是失去一福。每個人最後的歸宿都是死亡,所以在這規律面前人人平等,我們活著就是一個人生旅程,這個旅程有長有短。如果人活著都是來完成某種任務,那麼任務完成後我們也將離開人世了。不過生命的意義並非壽命長短,而是在活著的時候是否體現了自我的價值。
那麼什麼才算短壽呢?孔子曾經說過:「人年五十,不為短夭。」 不過在當時這個年代,人們的平均壽命本身就很短,並且是七十古來稀,所以五十歲已經算壽命不短了。但是在當今社會,七十歲以上的人則比比皆是,人們的平均壽命也越來越長。所以則不能再以五十歲為準了,而是以一個甲子的輪迴,六十歲為一個標準。所以低於六十歲去世的人,都可以歸納為短壽。李雙林原創
八字所決定的是一個人的先天壽命,這部分為根基。如果先天壽命比較的長,則在實際當中更容易長壽,反之先天壽命比較短,則實際當中也更容易短壽。那麼我們從八字如何判斷一個人是否會短壽呢?
在命理著作《滴天髓》一書中有這樣的說法:「何知其人夭,氣濁神枯了。」我們來分析這句話,也就明白應該怎麼去看了。氣濁神枯這四個字,暗藏了夭折命的斷法核心。
在分析八字的時候,我們經常會說什麼這個八字偏枯,或者是過於燥,身弱無依,或身旺無制等等,八字五行正好和用神相反,破壞原局用神,或壽元星受損等,這些都會導致一個人壽命不長。具體我梳理幾條如下:
1、八字金水,丑,辰太旺,出生冬季而缺水,過於寒濕之命,原局沒有半點火星,則為氣濁之命。
2、八字太燥熱,或者是日干為木而地支一片巳火,午火,戌土,未土則為乾枯之命,八字沒有半點水,則木枯無救。
3、八字日干太弱了,原文中的氣濁,這裡面的濁可以代表不利之氣,不好的五行之氣。我們經常講一個八字要清為吉,濁為凶。如果日干太弱,而一片官殺,則為濁氣太旺,故而必然傷身,有減壽之嫌。如果八字太弱不擔財,而財星太旺,也為濁氣太旺,也是如此。財為養命之源,財多必然要身旺才可,否則不擔財而被財星消耗,反而損身。李雙林原創
4、所謂神枯,乾枯無救之命。比如弱而無生但是不從,旺而無制,或克泄之神被其他干支損傷,而導致八字神枯,就像一個人沒有精神,眼神獃滯一樣,八字當中沒有一點生機,看著死氣騰騰。
5、就是尋找八字當中最關鍵的一個五行,比如官殺旺,則印為用,故而印為最關鍵的這個字。比劫旺則食傷為用,則食傷為關鍵的字。但凡這個字在原局受損,都會有折壽之象。
那麼先天註定短命,實際就一定會短壽嗎?答案是不一定。但是如果不短壽,一定會貧窮。因為貧夭為一體。或貧或夭。
如果一個人八字顯示有短壽之象,但是他卻福祿很旺,享受很多常人無法享受的富貴,衣祿。那麼短壽的果就會更加明顯。反之如果一個人八字顯示為短壽之象,但是卻過的非常苦,貧窮,孤獨,無兒無女等,這種人往往能多活些年頭而不至於短壽。
我在之前的文章當中很多地方都提到過,財長壽短,壽長財短。這個規律是非常有道理的。大家去研究一些長壽老人,都是過的非常貧窮,生活是我們難以想像的,但是他們卻八十,九十歲很多。但是生活富裕的家庭,往往疾病非常多,壽命也不會那麼長了。我說這句話有些人就來抬杠了,說看看李嘉誠,看看某某人。財和壽是兩種不同的福報,一個人要全部都獲得是非常困難的,所以大多數的人得財不得壽,得壽不得財。如果財壽都得,那麼必然會失去其他的,並且會失去的很多。真正有大福報的人,且都全部能體現在財和壽上面的人,是極少數的。李雙林原創
不過從另外一個角度來看,為什麼很多長壽的人都是普通家庭呢?這也和生活習慣有關係。有錢了就很容易驕奢淫逸,生活無規律,飲食上面也是千奇百怪。而對於沒錢的人,每天就簡單的一日三餐,除此別無。根據科學研究,飲食清淡簡單的人比飲食過於油膩複雜的人得病的幾率更小,更長壽,內心也會更加清凈。
現在的人,吃的東西越來越怪了,什麼牛犢,小羊羔,一些蟲子,只要是活的都能做出來吃。古人講了,病從飲食起。人吃五穀雜糧那麼就一定要生病,吃的越簡單則病就越少,吃的越複雜病就越多。
我們人類的正常壽命只要不生病,不遭受意外,活到100歲都並不困難,但是大多數的人都是生命結束在疾病當中。
在之前,很多網友都在問我,壽命到底是由什麼決定?這個問題可以說是多答案的,你問不同領域的人就會有不同的答案。比如你問醫生,社會學者,命理師,風水師,宗教人士等都會有不一樣的答案,那麼什麼答案才是正確的,不好爭論。不過要盡量圓滿的解答還是要回到易經當中。易經文化講究先天和後天的一個結合,所以人的壽命也是由先天後天兩個部分決定的。缺一不可,但凡是只論先天或只論後天都不夠圓滿。
什麼為先天?個人命運(前世福報),遺傳基因,祖上家族平均壽命等。這部分是不可改變的,是先天註定的。先天不是用來改變的,先天只是用來提醒我們,而後天才是最重要的。這也就是為什麼風水用的是後天八卦而非先天八卦的原因。李雙林原創
所以一個人命運註定不好,或短壽,只是先天一部分,而不代表結果就如此。就比如一顆種子,是良種還是普通品種,這是註定的。
什麼是後天呢?所有能推測以及觀察到且影響壽命長短的因素均為後天。比如醫療水平,飲食習慣,生活習慣,個人心態和做的一切功德善行給自己帶來的福報(後天所為的)。
那麼可能有人會問我,是先天重要還是後天重要呢?這個問題一直都有人再提,並且說法也是不一的。搞命理的說是先天重要,因為要強調命運重要性。搞風水則強調後天重要,因為要強調後天環境的重要性。其他一些社會學也是強調後天的重要性,因為後天才能讓人看待希望,而先天是絕望的。所以這個話題你真的要搞明白也不容易。先天重要還是後天重要我覺得要根據誰來看。每個人所佔的先天部分和後天部分都不一樣。
比如一個願意改變自己,努力創造的人,則後天更加重要。
如果一個人好吃懶做,順其自然,驕奢淫逸則先天更加重要。
如果一個人註定壽命不長,有短壽之象。那麼後天生活當中,一方面注意飲食健康,注意心態的調整,注意家庭的和睦各方面都朝向一個好的方向調整和發展,並且多做善事,功德,常常內心懷著一顆善良的心。如果先天註定為50歲左右有大劫,最終結果一定會因為後天的努力,而發生改變,或者是從50歲到60歲或到70歲,或者是更長。大家可以看看《了凡四訓》就明白了。李雙林原創
如果一個註定壽命很長,但是後天卻什麼都不注意,就比如一輛好車去爛路駕駛,而且速度很快,又不懂得保護,再好的車也很快就會報廢。車的好壞為先天,而駕駛養護則為後天。這樣下去,本來該活90歲,結果只有70歲。
同理註定壽命短,後天又不去改善的人,就一定會順著命運的軌跡。這樣的人往往命可以被算的非常准,說哪年死就是哪年死,沒有一點差別。
古人講了,只有順其自然,不去改變,不去努力的人,結果才會隨著命運軌跡發展。但凡是在中途做點什麼,都會有改變結果的情況發生。
易經從來沒有強調過先天就是絕對,也沒有強調過後天就是絕對的。易經分為數和理兩個部分,數是推算先天的,而理就是告訴你後天應該怎麼去做事情,怎麼去做人才可以達到最大的吉祥。曾老師研究的就是易經中理的部分,是人生道理,各種道理。而數就是我們所研究的部分。因為數就和數學一樣,是推算,有很多公式,是可以寫出來看的,有條理的。但是理只能用來講,並且對每個人講的也不同。我們一定要明白這個重要提示,才可以有效的去改善我們的命運,讓我們的未來過的更好,獲得最大程度的吉祥。
現在市面上有很多人,在無止境的宣傳宿命論,以及改命需要做法等,這都是無良之人,在無限的曲解易經的思想。違背了周易趨吉避凶的思想,不過做為我們,一定自己要去了解,才可以有分辨心,否則會被一些錯誤思想所誤導,導致結果的不詳。李雙林原創
【李雙林明日通勝】陽曆:11月17日;干支:戊戌、癸亥、癸丑
? 當天吉凶:小吉人。為黃道,也為滿日非常的好。但是三刑太歲,故而只能為小吉,不能為大吉。為八專月厭,不宜婚嫁喜事。結婚不是比較好的日子。犯太歲,也不宜見貴,見領導,上任不就。不過小事都是可以為之。滿日也可以開業,求財等大吉。
? 生肖運勢:日干為甲,戊,庚,屬蛇,屬雞,屬鼠,屬兔的人運氣不錯。而屬羊,屬狗,屬馬的人不順的很。
? 吉方吉時:南方,東南方,東北方大吉。三煞在東方凶。胎神在東北方勿動。時辰來看,則子時,寅時,巳時,申時,酉時大吉。
? 寶寶生辰:日干癸水,在冬季出生得令,八字水非常的旺。屬於身旺的八字,冬季為水旺,喜火調候為用,所以八字喜見火為吉。地支寒氣很重,故而喜火。時辰選擇以巳時,午時大吉。從大運來看,男孩子不錯,當天八字不差。
提示:本文是李雙林原創作品,全文字字皆辛苦,摘抄請說明作者,感謝尊重。
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