自視甚高 看別人都不行

每個人的知識境界，「比量」不同，自己看自己都了不起。都像那個小鳥一樣，你大鵬鳥飛那麼高那麼遠幹什麼？有什麼了不起?我「咚」地一聲，就跳到那個樹上去了，我這樣還不是也在飛。

所以用中國文學來批評就是：「自視甚高」，自己看自己很高。我們拿鏡子照照自己，都是越看越有味道，越看越漂亮，越看越偉大，沒有一個人討厭自己。

由此你可以了解人生，人看自己都很可愛，看別人都是覺得不行，這是一定的。偶然做錯了事，臉紅一下，過三個鐘頭一想，我還是對的，格老子，一定是他錯了。

「而宋榮子猶然笑之。」

上面提到了「知效一官」，「行比一鄉」，「德合一君」，「而征一國者」這四等人材，而且都是領袖人材。

什麼叫領袖？出人頭地，比人家高明一點。你看有的人做小老闆蠻好，像我有個同鄉的朋友，開館子發了大財，慢慢他要開大公司，結果不到三年就一蹋糊塗，什麼都沒有了。

還有一個人，愛國獎券中了二十萬，我說你要小心啊?可是他一下要做大生意，還不到八個月，二十萬光了，最後還要去坐牢，所以他的命就是二十萬。

因此這四等人，他們的範圍就是如此，這些人「其自視也，亦若此矣。」自視甚高，可是碰到另外一個高人，這個人叫「宋榮子」。這一類的高人，古代稱為出格的高人，超出了人格範圍以內，因為他沒有個格，沒有範圍可以範圍他。「猶然笑之，」就笑這四種人，看不起他們。

莊子在下面就提倡了一個隱士思想，他不是有意在提倡。中國文化的道家思想推崇一種特殊的人，這在中國文化中非常特殊，影響了我們的歷史。在撥亂反正的時代，國家民族到了最艱難困苦的時候，這一類隱士，在幕後都起了大作用。

《論語》上也提到，孔子碰到幾個隱士，如楚狂接輿等，每個都把孔子罵得暈頭轉向，最後孔子只有讚歎一番：「鳥獸不可以同群」！實際上孔子的思想，對隱士非常崇敬。

什麼叫「鳥獸不可以同群」？鳥類是高飛的，它要高飛就高飛去吧！野獸是生活在山林里的，自然就在山林過他們的生活。這些高人，該飛的飛了，該住山的跑了。

而我們呢？既不能高飛，也不想入林，還是規規矩矩在人世間做個人吧！這是孔子捧隱士的話。而後世儒家就引用這句話，解釋為孔子在罵那些隱士是禽獸，這是完全把書讀錯了。

孔子只講「鳥獸不可以同群」，他沒講這些隱士是禽獸啊！這是後世儒家亂加的，這就叫讀書不老實。（出自南懷瑾先生《莊子講記·逍遙遊》18）

願超越一切的平靜與你同在！

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