真正的養生，是去感受自己
每天叫醒你的不是鬧鐘，而是姿勢
李辛，中醫師，心身醫學碩士。師承國家級名老中醫宋祚民先生。現任上海自道精舍、浙江天景生公益基金會顧問，法國藍之樹學會顧問。
著有《回到本源》2013年瑞士，英文版。《兒童健康講記：一個中醫眼中的兒童健康、心理與教育》2015年立品圖書出版。
無花果
生
李宇春
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一個人，心越靜，身體越柔軟，能夠感知和捕捉到的東西就越多。
而當我們能夠感受到自己的真實狀態，也能夠感知到外界人事物的狀態的時候，我們就能夠以最適宜的方式作出反應，從而生活。
1
健康就是「平常」，「中和」
整個天地間的萬事萬物，就像是一個巨大的交響樂，跟天地這個大的交響樂一起走，走得平常中和，這是健康的標準。生病了，其實就是給老天踢出去了。
所以，病在古代叫做「失常」，病因叫「失節」，或者「失勢」。
那什麼叫健康呢？健康就是「常」。
健康不是說你面色紅潤，精神飽滿什麼的，不是這些東西，也不是肌力多少，心跳多少……
「常」是什麼東西？與自己、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中，能跟著自然的節奏玩，這是最重要的一點。
天氣熱，別人都出汗，你也能出出汗；別人走兩個小時不累，你也能走得動。但如果別人都怕冷，你還覺得熱；別人都困了，你半夜三點還睡不著覺，其實已經開始跟不上了。如果你覺得自己是健康的，這已經病得不輕了。
中醫眼中的病有幾個階段，第一個階段是「神」病。神散，神不定，注意力不集中，這是一種。
敏感，容易被外界引動，動心、動情、動欲，自控力差，這是第二種。
平常生活中，睡不好，易驚醒，怕吵，怕黑，怕鬼，這是神弱。
神病嚴重了，形神分離，心口不一，表裡衝突，你跟自己不在一起了，言不由衷，甚至喜怒哀樂發不出來，或者發之太過。
比如說，現在很多綜藝節目都屬於「太過」，目的就是渲染、挑動情感爆發，製造痴迷粉絲，容易亂神。
還有「不及」。你該高興的時候卻要壓抑一下，習慣了，就真的高興不起來了。
太過，不及，都是失常。
「當其時而無其氣」，也是失常。該高興的時候突然哭了。原本是傷心的，卻強迫自己堅強，現實生活中有很多這樣的情況，這是反常。
什麼是健康？健康就是「平常」，還有「中和」。
所以，學了中醫就知道，「祝您天天平常」是最大的祝福。
以前老師教給我一個看病的訣竅：一個病，西醫不知道是什麼，中醫也看不出是什麼原因，你也不知道怎麼治的時候，怎麼辦？調常。
每次病人來複診的時候，要問他的生活狀態，吃喝拉撒睡，這才是中醫看病的基本指標。吃得好嗎？睡得好嗎？動得好嗎？拉得好嗎？出汗正常嗎？尤其是慢性病，把他的這些基礎指標調到正常了，就意味著生機恢復，氣機趨常，這個時候，人體本來的生命力，就能把這個病給化解掉。任何病都是這樣。
現在有一個很大的誤區：有病就要根治，不停地治，一直治下去。因此，病人甚至整個家庭會忘記正常的生活，沒有運動，沒有生活，沒有娛樂，沒有戀愛，什麼都沒有，只剩下緊張、焦慮地跟病魔做鬥爭。
這是什麼？失常。你的鞦韆正在被人為擾亂，甚至停擺！這種情況，即使你有資源，能找到全世界最好的醫生，也是沒用的。一個人要康復，必須進入真實有序的正常生活中，與萬物共沉浮、互交感的狀態里，才能把病慢慢化掉。
所以關於養生和調理，真正重要的是儘可能地去找讓自己安心和舒服的狀態。健康人也是這樣，要在合適的時間、合適的地方，與合適的人，以合適的方式，做合適的事，這個就是養生。佛法里叫「正行」「正業」。
2
一切病先是神病
中醫認為一切病先是神病，然後是氣病，再到血病，最後才到什麼呢？形病。疾病先從生命無形的部分，即從精神、信息的層面開始出問題；第二個階段，到氣的部分，能量格局和運行規律發生紊亂；第三個階段，到有形的疾病層面。
很多人的病，其源頭是某種很大的煩惱，很大的怨恨，或者很多他們無法解決的困惑，很多時候，病是因為他們不願意去面對、澄清、解決。
為什麼儒、釋、道這麼重視「慚愧」、「反省」、「懺悔」，先得覺察到自己錯了，才有「知非即離」的可能。心念一轉，神氣也就轉了，生命列車的方向也轉了。
當一個人的身體有大病的時候，已經是生命列車的方向錯了很久了。但有一點一定要記得，信念隨時有機會轉回，信念一轉，神氣隨時有機會修正。
很多人對自己的生活、內心狀態、身心感受無知無覺，卻指望通過吃一把綠豆、幾根草藥就能改變很多。這個對簡單輕靈的小雞、小鳥還行，我們這麼大、身心這麼複雜的人，要靠它來改變，不那麼容易。除非你是非常乾淨的肉體、非常清凈的心靈，過著非常簡單的生活，否則，一把綠豆是調不動你的，一包湯藥也不太容易做到。
《黃帝內經》里有一段對話。「帝曰：形弊血盡而功不立者何？」黃帝問岐伯，當一個人形體破敗了，氣血也耗幹了，治療就很難見效，這是為什麼啊？
「岐伯曰：神不使也。」病人的神氣沒有發揮應有的作用，醫生也沒有辦法調動了。
黃帝接著問，什麼是神不使呢？岐伯回答：「針石，道也。精神不進，志意不治，故病不可愈。今精壞神去，榮衛不可復收。何者？嗜欲無窮，而憂患不止，精氣馳壞，榮泣衛除，故神去之而病不愈也。」
這段話大家慢慢玩味，為什麼現在病越來越多，越來越不好治，可以從這裡找原因。
一切的源頭，在於無形的思想、精神，然後才有了能量，然後才化生為物質。所有的病，或者說這個世界的開始，都是這麼來的。
3
真正的養生，是去感受自己
當一個人用自己的感受生活的時候，是從他的內心出發，原點是自己，沒有錯位。
現代人容易出現的問題是什麼呢？我們去求一個東西、一個人或者一件事。總是有很多遠大的發展計劃，一直思考，想得很遙遠。或者關注一個明星，念念不忘。不停地看這個看那個，或者不停地講話，不停地做事。
我們以外物為原點，那就會失去對當下的自己和周圍的感受。這個狀態在中醫叫什麼呢？是「形神分離」。
打坐安靜的狀態是什麼呢？是《黃帝內經》說的「形與神俱」，或者「身心合一」。
現在講營養，要吃得好，早上一個蛋，晚上一頓肉，這樣對不對呢？
小時候我們都燒過爐子，爐火的大小決定了你應該往裡面加多大的柴火，道理很簡單吧？那麼，為什麼我們在吃的問題上就不明白這些道理呢？你的爐火明明很小很弱了，已經沒有什麼消化力了，煙道也都堵住了，大便不通，汗也不出，也沒運動，你還吃牛排，還喝牛奶，只會增加肥料和堵塞，把爐火壓滅。
這些道理不需要通過學習醫學知識就能明白，都是日常生活最基本的常識，要在生活當中去體會。體會吃什麼東西有什麼不同的感覺，有知有覺地去生活，吃了某個東西你感到不舒服，哪怕吃到第十次你才發現，也是有知有覺的開始。合適自己才是最好的，不是去外面尋找一個外在的統一標準。
所以，在生活中要養成用心的習慣。去感受自己、觀察自己，然後至少知道：
吃了什麼東西舒服，什麼東西不舒服；
跟誰在一起舒服，跟誰在一起不舒服；
想什麼、說什麼、做什麼會比較安心，或者反之，會睡不著、糾結和難過。
生活中時時刻刻留意觀察自己，就可以時時刻刻調整自己，這是真正的養生。
4
調柔身心
《黃帝內經》對養生和養神還有一個更高的要求——「恬淡虛無」，接近道家、佛家成就者的狀態。
「恬」是安靜、安然的意思，帶著放鬆的、微微的甜美。而電視劇里常見的大喜大悲是相對偏執、失中、失守的狀態，不是一個平常的中和狀態。
這個「恬」如果換成「甜」，即「甘」的意思，中藥有一個原則叫做「甘以緩之」，意思是所有的葯，只要是甜的，比如甘草，就能讓人的精神、身體的運轉，包括人看待問題的方式及態度柔和、緩和起來。
現在很多病，源自缺乏「緩」，比如神經衰弱、焦慮症、躁鬱綜合征等，都是這個時代常見的，其實是大家陷入了一種太快、太急了的精神心理生活狀態。
太急了，神就飄在外面，氣機也浮動不定，既緊且亂，生理功能也就跟著失調了。
「淡」是什麼意思呢？「不那麼在意，無可無不可，都可以。」於是就有了很大的空間，這樣也可以，那樣也可以；而不是有所期待，執著於目標，也沒有想要控制局面。
所求所想的少一點，有為的習性輕一點。佛法常說「自凈其意」，儒家講「思無邪」，道家說「為道日損」，都在講要簡單一些，樸素一些。
對身體差的人，我有個建議，不要學得太多太雜。現在不少人身心疲憊，但學習熱情很高，什麼中醫、國學、身心靈樣樣都不放過。無論是善意還是惡意，都是意，意最好不要動得太多。當身體弱的時候，神氣是不容易收住的。
從中醫養生，從道家、佛家來說，修心都是第一位的，因為那個時候你的身體像電子天平一樣敏感，一個想法涌動就會有很大的變化。
南懷瑾老師的書里常常提到，打坐坐到比較細微的時候，你的一個念頭，身體都會有變化，都會有感覺，那個時候自然就不敢亂動念了。亂想亂看就會不舒服。
5
精微感知力-虛己的功夫
人類的認知有兩套模式，一是元神，另一個是識神（現代會用心或腦來指代）。識神是邏輯思維、經驗判斷，偏於社會化，是由長期的後天教育、環境暗示、媒體引導，從外部世界載入而入，為「我」所用的認知模式。
前者是本能和直覺。中國文化里常常提到的「心法」「悟性」，比如書畫、古琴、中醫、武術的高階，能夠達到「出神入化，物我一體」，都是在直覺和本能的層面講的。
《易經》里有一句話：「《易》無思也，無為也，寂然不動，感而遂通。」
中國古代的聖賢認為，對於天地萬物、宇宙人生的真正認識，非思維所得，非有為可近，乃是當心靈處於寂然不動的狀態，與天地宇宙相交感的時候，自然而通達一切。
通過傳統的訓練方法，靜坐、站樁、太極……讓我們慢慢學會不再過度依賴於五官和邏輯思維，用心直接就能體會當下的真實。
我記得大學碰到某些課實在沒意思，又不能離開，就坐在那裡玩：放鬆下來，把手指輕輕放在足三里，放幾十分鐘，看看會發生什麼，這就是玩的心態。
「玩」，是傳統文化里很重要的一個字，不少東西是在放鬆的狀態里無意中體會到的，太用力思考，太有目標，往往會錯過。
手指放在那裡，剛開始沒感覺，穴位下面凹凹癟癟的，這就是「虛」；放一會之後，就開始「突、突、突」地跳，「經氣已至」，氣血開始感應了；過一會兒它自己就會慢慢地開始起伏、開闔。
它會不斷蓄勢，有時候，會覺得下面有力在向上頂，而到一定時候它會沿著胃經，順著小腿接通下去，通到腳脖子那兒，下不去了，為什麼呢？那裡是關節，這些地方不是太容易流通，而且容易存邪氣，所以要打通關節。
再放一會兒，它繼續蓄勢，「嘭」，通到腳底了。原來身體里的寒氣啊，熱氣啊，「呼、呼、呼」地出來了。
等你的感知力越來越細微後，直接能夠知道。
我在大學畢業之後，每個周末就幫媽媽做艾灸，當時還幫一個老師灸。有一天晚上，印象很深，在他後背艾灸膀胱經穴位，做到某個點，感覺穴位里就像有噴泉一樣往上涌，像是把懸空的艾條頂起來的感覺。
這種感覺，說明是實，「實則開」。人體內部有多餘的能量，自然會向外擴散。虛是什麼感覺？艾灸懸在穴位上有被吸進去的感覺。
後來，我發現如果自己足夠放鬆，拿著艾條的手會自己動，病人後背的氣場會在艾灸過程中變化，把你的手，其實是艾條引導到身體需要的地方。
這個狀態常常發生在雙方都很放鬆，艾灸師「虛己忘我」的狀態。如果艾灸師心不定，注意力不集中，或者目的性太強，雖然專註，但執著、用力，就感受不到這些了。
針也是這樣，學針灸，可以常常空出一個小時，待在房間里給自己扎一針。紮上之後，靜心體會一下是什麼感覺？以前說的像扔一塊石頭在池塘里，一層層的漣漪散播出去，自己身體哪裡堵塞、哪裡通利就慢慢知道了。
當你虛靜放鬆，沒有那麼多念頭、思想、情感、慾望、計劃和各種煩心事涌動圍繞時，自己的心就像一面相對乾淨的鏡子。
一切都清清楚楚地在那裡，等著你來發現。你每天面對這個世界，每天都體會到一點新的，體會到像童話里的那些畫面：哎，太陽爺爺今天是很開心的，花兒向我微笑，有隻蜜蜂飛過，好像有什麼事情要告訴我。
靜心體會自身己心，感受天地四季變化，花鳥魚蟲浮沉，意氣神體互感，遠取諸物，近取諸身，答案在這裡。
用一鍋粥，治癒一周的疲憊
初冬的天氣，最適合在家裡煮一鍋粥，淘米、洗菜、開火、下料，看著水汽氤氳，從和緩到熱烈。咕嘟咕嘟冒泡時，用勺子攪動幾下，發現粥水已經變得粘稠，米菜的香味撲鼻而來。
調味，熄火。盛上一碗，就著熱氣慢慢吃下。時間也會慢下來，變成能量一點一點地注滿身體。
推薦食譜
1
番薯粥
材 料：番薯1根，西米20克，大米100克，冰糖適量
做 法：
1、西米洗乾淨，大米洗乾淨浸泡10分鐘
2、番薯洗乾淨切小方塊
3、全部放鍋加適量水開始煮粥
4、粥好了加上適量冰糖調味即可
2
砂鍋水果粥
材 料：大米，蘋果，雪花梨，干桂花
做 法：
1、適量大米淘洗乾淨，水果去皮去核切塊。
2、砂鍋里加入水，小火燒開。
3、開鍋後要時不時攪動一下，以免糊鍋，粥快煮好時，加入干桂花，粥里會有淡淡的桂花香味和水果香氣。
3
雜蔬白米粥
材 料：白米75g，胡蘿蔔30g，菠菜5片，香菇1顆，玉米15g
做 法：
1、準備好食材洗凈改刀備用
2、白米洗好放適量水，喜歡稠粥就少放、喜歡稀粥就多放
3、玉米放入高壓鍋鍋內
4、依次放入其他蔬菜稍稍攪勻
5、壓力鍋保壓15分鐘即可，配點鹽調味或者不放佐料配點鹹菜也都不錯
4
三色糙米藜麥粥
材 料：三色糙米100g，藜麥50g，大米50g
做 法：
1、藜麥，三色糙米準備好
2、加入白米用清水淘洗乾淨
3、一起倒入電飯鍋，點擊煮粥模式
4、粘稠醇香的藜麥糙米粥完成
5、出鍋後加入少許麥片
5
玫瑰薏米養顏粥
材 料：黑米50克，薏米50克，小米80克，干玫瑰花8朵，黃冰糖50克
做 法：
1、黑米，薏米仁浸泡過夜，這樣可以節省煲的時間。
2、小米提前浸泡半小時。
3、玫瑰花泡開。
4、砂鍋中倒入適量清水燒開，把黑米，小米，薏米放入鍋中，大火燒開，轉小火。
5、如果水太滿，可以把鍋蓋留點縫隙，中途稍微攪拌，防止粘鍋
6、煮到米粒開花，比較濃稠時放入黃冰糖。
7、最後放入玫瑰花即可。
6
南瓜山藥粥
材 料：南瓜一條，山藥半根，大米、藜麥、小米適量，枸杞幾顆
做 法：
1、南瓜切成小粒，山藥也切成小粒，米沖洗乾淨
2、放入小鍋中，加入沒過食材大約3倍的水。加入幾顆洗乾淨的枸杞
3、燒開後，小火燉爛即可，大約燒開後15分鐘左右
4、倒入碗中。一個營養的早餐粥就做好了
5、南瓜的輕甜，加山藥的沙糯，很美味
7
黑白米銀耳粥
材 料：銀耳3-4小朵，大米40g，紫米40g
做 法：
1、銀耳提前泡發，去掉蒂部洗凈
2、大米、紫米洗凈後加入400-500g的水
3、放入已經泡發洗凈的銀耳
4、壓力煲設定15分鐘即可，紅豆都壓的爛
5、煮好後開蓋，質地較濃稠，加點冰糖就可以吃啦
8
香菇青菜粥
材 料：香菇、青菜、粳米、糯米、鹽
做 法：
1、取一炒鍋，將粳米和糯米洗乾淨並注入約800毫升的清水
2、大火燒開，轉小火煨半小時左右
3、估計快好時，炒菜。炒鍋里放點油，油熱先下生薑末和香菇丁炒香
4、然後倒入粗切的青菜，注菜心不要切
5、加鹽調味，快速炒均。註：青菜不要炒得太熟
6、將香菇青菜倒入米粥砂鍋
7、攪均就可以上桌了，菜心放在表面瞧上去美觀
來源：網路
※把早餐換成它既降三高，濕氣沒了腎也不虛了
※梁漱溟：慾望與志氣
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