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【不再躲在超然中】開悟是一種如實面對自己生活和關係的狀態





很多來找我的學生都持有一個無意識的觀念,認為覺醒意味著一個人能夠在任何情境中都感到全然的幸福、喜樂與自由。這是許多人關於覺醒的一個無意識信念,而這也是一個錯誤的看法。



覺醒之後,生活中的外在境況不再能夠輕易讓我們失去平衡,這一點是真的。但是,當我們覺醒時,我們開始越來越多地覺察到生活中的那些不符合我們覺悟到的真理的行為模式,這也是真的。如果你相信開悟只意味著幸福、喜樂與自由這個錯誤看法,就會想要超越或逃避生活中那些進行的不夠順利的領域。我們遲早會發現,隨著我們變得更加覺醒,我們所面臨的壓力也會變得越來越大,從而不得不去面對和處理生活中我們一直在逃避的那些領域,以及我們尚未完全覺察的那些領域。




我發現,當許多人開始意識到這整個覺醒的過程正在把他們帶往那裡─── 一個需要他們非同尋常地誠實、徹底擺脫隱藏───的境時,他們變得非常害怕。這與下面這個觀念完全相反:覺醒就是超越生活,在某個內在經驗中找到一個避難所,而不用著如實地面對生活。事實上,覺醒剛好相反:「在覺醒的存在狀態中,我們找到了如實地面對生活的能力」。但是正如我已經說過的那樣,許多人害怕覺醒過程中的這一個部分,因為它要求我們在每一個層面上擺脫隱藏。許多人害怕讓真相進入他們所處的某些關係───無論是家人關係、朋友關係、情侶關係還是婚姻關係。相反,逃避真相、逃避生活中某些功能失調的模式,則要舒服得多。




這裡有一個我非常喜歡的故事,它指出了一個人在關係中面對自己是多麼有挑戰性──而假如我們不面對自己的話,就會阻礙我們的靈性成長。有一位著名禪師的資深學生,他本人也正準備成為一位老師。這個人結婚已經很多年了,有三個孩子。他告訴禪師,他和妻子相處得不是很好。妻子對他很生氣,因為在她看來,他正變得越來越疏遠,很少參與家庭事務,與她或是孩子們也沒有多少連結。




當時夫妻倆都是這位老師的學生。當他聽說他們的狀況時,就說」下個月有一場靜修會,我想要你們兩個都來參加。」 所以他們就去了,期待著像以往一樣參加靜修───每天坐禪好幾次,保持靜默,大部分時間都花觀照自己的內心上。




靜修開始時,老師叫他們兩個私下來見他,說」我想要你們參加一個不同的靜修。我已經在廟裡為你們安排了一間卧室。我想要你們一天二十四小時待在同一張床上,除了上洗手間以外,不要離開這張床。我不關心你們在那裡做什麼,但你們必需要在同一張床上待上二十四小時。然後回來見我。」



由於他們都是他的學生,就聽話照做了。他們來到那間卧室,在一張床上待了二十四個小時。當他們向老師彙報事情的進展時,他撓了撓頭,說」嗯,再來一天怎麼樣?再在床上待上一天。」




所以與老師見面之後,他們又回到床上待了一整天。這個靜修會一共有七天,每一天禪師都告訴他們同樣的事情。他一直說回到床上去,和妻子一起待在那裡。靜修會結束的時侯,他們真的重新建立了連結,他們真的再次遇見了對方,也挽回了這婚姻。




這是一位很有智慧的老師。他對他的資深學生很了解,那位自己準備成為靈性導師的丈夫,毫無疑問有一些很深的靈性覺悟。但他身上同時也表現出覺醒所帶來的一個危險─── 一個人可能開始逃避現實生活以及關係中的挑戰。在關係中,你必須願意不躲在超然狀態中。你必須在某種程度上脫離超然狀態,與人們和事情打交道。




這個學生曾經躲在自己的覺悟中。他開始不去處理那些令人不快或困難的事情。他正在把自己的覺悟當成讓自己免於處理這些事情的借口。他的老師及時發現了這一點,很有智慧地把他放在一個特定的情景中,迫使他處理自己的狀況以及與妻子的關係。他就不能只躲在超然狀態中了。




最終,我們發現開悟───如果它是真的開悟的話───不允許我們逃避任何事情。事實上,開悟的視角使我們很難去逃避,並且最終也不可能逃避我們生活中的任何部分。



因此,覺醒之後,許多人開始處理他們生活中以前未曾覺察的某些模式。有些人甚至會發現,他們的關係及生活模式需要作出相應的改變。覺醒過程中的這一部份很可能非常令人害怕,因為突然之間,我們不再逃避自己了。我們會想:我的關係能幸免於難嗎?它能繼續維持下去嗎?我的愛人會不會離開我,我的朋友還想繼續和我做朋友嗎?我的工作環境、我和老闆的關係,或無論別的什麼,還會照常運轉嗎?還是會發生出乎意料的改變?




當然,

大多數人都害怕改變。

我們或許想要改變,但是改變永遠都有一種未知的成份,你永遠都不知道事情的結局會怎樣。這是徹底覺醒的過程中非常重要的一部份:我們必須得徹底擺脫隱藏。我們必須如實地面對自己的生活。這份關係令人滿意嗎,它是否建立在真相的基礎上?我並不是說某份關係是不是完美或理想。那並不重要。重要的是它是不是建立在誠實與完整的基礎上。




在關係中,我們到底在跟對方身上的什麼東西相處?與對方相處時,我們到底基於什麼樣的出發點?與對方相處時,我們的出發點是不是看到對方就是我們自己,看到他們也具有和我們一模一樣的自性?我們的一言一行是不是基於那個出發點?我們是不是願意麵對心中浮現的恐懼?正如我已經說過的那樣,大多數人都害怕改變。我們害怕,如果我們走出隱藏,如果我們走出否認,就有可能失去愛人、朋友或伴侶。真相是,有可能。我們永遠都不知道結果會怎樣。




我經常告訴人們,

開悟並不能保證從此以後你的生活就一定會如你所願。

生活會比以前好很多,但這並不意味著它會朝你想要的方向發展。說到底,開悟是指真相,是指在所有的方面、在我們存在的所有層面上保持誠實。



開悟並不是一種逃避或超越。

它是一種我們如實地面對自己的生活和關係的狀態。生活本身就是關係。從終極的角度來看,它是一體自性與一體自性的關係、靈性與靈性的關係。然後這種關係又表現為各種各樣的形式───關係的舞蹈、生命的舞蹈。在這舞蹈中,極其重要的一點是,我們不逃避任何事情。



作者:【美】阿迪亞香提《覺醒之後》




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