學會轉心，把學到的佛法應用在當下，這是非常關鍵的

學會轉心，把學到的佛法應用在當下，這是非常關鍵的

看到有不少師兄，雖然也很用功，也很精進，也經常說一些大道理，但是遇到一點點的小事情，就習氣發作，雷霆大發，甚至破口大罵，一點學佛人的樣子沒有，甚至連普通人也不如，很令人痛心，非常的惋惜。

修行，不單單是念佛、持咒、誦經、打坐、拜佛、放生、吃素，還要修正我們的習氣，把與煩惱相應的習氣毛病修正過來，改正我們不當的想法、做法、說法。有句話說的很實在：「念佛磨破嘴，拜佛拜斷腿，性子若不改，還是地獄鬼。」要在生活當中歷練，在面對各種各樣的人與事時，考察自己內心什麼狀態？要學會轉心，把學到的佛法應用在當下，這是非常關鍵的。

修行要在境界當中歷練，所謂「歷境練心」，沒有境界的鍛煉是不行的，必須在事上鍛煉，事事無礙才是真功夫。可以從兩個方面考驗自己，一個是在順境面前，一切都符合自己的心意，這時候自己的心態怎樣？是否忘乎所以，沉迷其中？另外一個就是在逆境面前，事情挫折不順，別人違背自己意願，傷害自己尊嚴，這時候心態怎樣？是否沮喪低落，心生怨恨？還是正念當前，平常處之？如果只知道道理，嘴上能說，但是遇到事情就過不去，像那個「八風吹不動，一屁打過江」，那功夫是沒有把握的。

我們學佛，都知道要發菩提心，要上求佛道、下化眾生，但是當我們真正去落實，去做這些事情的時候，就會遇到種種問題，面對很多的困難，就會發現遠遠沒有想像的那麼容易。自己滿懷慈悲去做一件利益眾生的事情，然而別人卻不領情，好心當做驢肝肺，甚至雞蛋裡挑骨頭，這個時候還能不能不改初衷？遇到剛強難伏的眾生，自己是不是難行能行，難忍能忍？這就是檢驗自己的時候———有沒有戒定慧的功夫，發心是否真實廣大？

修行就是要修心，要學會在種種境界面前認識、把握、修正自己的心，把一切都變成修心的機會，這樣才容易得力：有人罵自己，當做消業；冤枉自己，當做忍辱；面對惡劣眾生，修鍊慈悲；安逸時，升起出離；磨難時，增強信願……「看一切人都是菩薩，唯自己一人是凡夫」，想這是菩薩在用種種方式錘鍊自己，有正有反，有順有逆，有貶有贊，不管什麼境界來，都照單全收，第一時間迴光返照，審視自心，在這個過程中增加定力，開發智慧，增長慈悲，師兄共勉吧。

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