學佛者覺悟後的心得分享:不再執迷習氣,不再沉迷妄想!
覺悟者眼中的世界是怎樣的呢?看看下面的一位佛友在覺悟後是如何理解的,看完估計你也會醒悟和覺悟。
01世界是心的映射
你看到的世界,之所以如此真實,是因為你的心,願意看到它。如果你的意願,更願意看到自己的心靈。看到心靈的內觀專註力,將會脫落外界的客觀世界。你看到的任何自然現象,都是你的思慮與體驗。
世界上,沒有脫離你的內心體驗,以及思慮分別,而獨立存在的物質現象。世界只是心靈的投射,你只是被投射迷惑的心。過去的「我」看到的世界,是具體的、明確的、鮮活的、真實的。因存在而有形態,因形態而有對比,因對比而有體系,因體系而有規律。
認知世界的過程,就是「我」的心識內在,逐步構建形成分別的過程。或者說,我所認知到的世界,是心靈內在構建,所投射出的倒影。現在「我」看到的世界,世界中任何物質現象,生命以及形態。都是霧化的、氣態的、等離子狀態的。也就是說,」我」與你們同時看到,真切客觀的現象世界時,你們只能看到物質表現的世界,而「我」在看到物質世界表現時,同時看到了構成物質現象的,層層疊疊構成物質的無限因素。
02世界是心靈的習氣
世界不僅在「我」頭腦中呈現,而且在「我」的內心中,不同層次的微觀世界,是同時同步呈現。你們看到了世界,是因為你們的心靈意願,願意看到的想像而已,你認為的真實,僅僅是你的相信與感知。
「我」看到的世界,是」我「」自己的心靈習氣。世界現象依舊存在,但是,僅僅是存在的現象。看到現象的同時,「我」同時見到了,構成現象的,物質微觀下,層層無限細膩無限深邃的時空。
世界在「我「」心中所見,是霧化、氣態、等離子狀態。而寂照霧化、氣態、等離子宇宙世界的心,自然就不會,被霧化、氣態的存在,所牽引所蒙蔽。
現實世界,猶如你見到了自己的孩子,你不假思索的就知道那是你的兒子,同時身心升起愉悅與幸福。而霧化氣態的,等離子狀態的,微觀物質因素構成的深邃龐大宇宙,是你未曾熟知的人。你未曾熟知的人,就不會像你兒子一樣,瞬間牽引你的心靈注意力,瞬間凝聚你的感知成為幸福體驗。
於是,在遭遇陌生人時,你會本能地警覺,你需要理性冷靜地,重新認知陌生人。
在「我」冷靜理性,深觀心靈深處,所見到的霧化宇宙、氣態時空,以及無限深邃、無限廣袤的密度能量時。「我」發現,霧化的蒼穹宇宙,本源是「我」內心的習氣;氣態的廣袤時空,本源是我心靈的妄想。無限深邃無限廣袤的,密度能量細膩深邃時空,是我的心靈在亘古的過去,所編織的一段段夢境。
03心靈執迷的烙印——「我」
在無限遙遠無限深邃無限廣袤中,陷入剎那間夢境片段的,對細膩體驗的心靈執迷。就是在宇宙無限時空中,流轉生死的無限多的「我」。是今生的「我」的心靈,在無盡的不間斷的夢境中,曾經穿上的無限多的,意願體驗的外衣。
那霧化氣態的宇宙微塵中,無量無盡生死輪迴的我,都是「我」心靈曾經執迷的烙印。生死輪迴的「我」,不過是心靈習氣中,對習氣體驗的眷戀執迷。
不再執迷習氣,不再沉迷妄想,心靈失去了眷戀與分別,生死輪迴中就失去了「我」。「我」的本心,從心靈細膩覺受中,以及清醒覺知中醒來。就好像你見到了自己的兒子,身心瞬間陷入幸福感的昏沉,突然間你發現他並非是你的兒子。
看到陌生人的瞬間,你會警覺,警覺陌生人的心,會重新認識你面前的人。不被幸福感的覺受,習慣性帶入體驗的心靈,就會脫離覺受體驗的昏沉。脫離覺受昏沉的清醒覺知,在重新認識眼前陌生人的時候,會發現,這個被認識的陌生人,就是你的認知,所描述的影子。
這個你眼前的陌生人,並不是獨立存在的個體生命,而是因為你的認知分別,而有了他的音容笑貌。
你看到的,僅僅是自己心靈的分別,投射出來的心識幻影。猶如冬天你在玻璃上哈出熱氣,形成的霧氣窗花一樣。於是,你覺醒到,認知本身就是虛幻的,被認知的,是認知的倒影。
04所覺,即覺者;覺者,即被覺。
你的心靈,在此刻,會從所見中蘇醒。猶如眼光純澈,從所見景象中蘇醒。物質世界,現實生活,身心頭腦,自我感知,慾望情緒,思維體驗,都完整健全,都依舊具備。
可是,當心靈本性的,覺光蘇醒時,以上一切存在,都如同一件件外衣被脫掉一樣。你依舊以「自我」活在世界上,在客觀現實的世界中活著。卻永遠不會,再被「自我」所活著。
你是在自我之中,失去自我的圓滿;你是在輪迴之中,失去生死的明澈。你沒有成就什麼,絲毫成就都無法掛礙你;你沒有任何獲得,絲毫分別都無法觸及你。
於是,你是不改變的圓滿;於是,你是未來去的自由。於是,你是清凈充滿的遍知;於是,你是安然明耀的極樂。
※東西方哲學都應該進行深度思考的10個問題,每一個都關係你我!
※西方哲學中的10個超級問題,了解人生先從這些開始!
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