努爾哈赤明知長子缺陷嚴重，次子惡行不少，為何還堅持愛如心肝？

向敬之

汗位之爭，也是力量之爭。

而此博弈的格局，是努爾哈赤建國稱汗之初，就預定了誰為儲嗣的基礎。

萬曆四十一年，努爾哈赤在烏碣岩之戰中，完勝布占泰，消滅烏拉部後，召集諸子談話，準備宣布繼承人選。

努爾哈赤

《滿洲老檔》第三冊《癸丑年至甲寅年》記載：同年六月，「聰睿恭敬汗荷蒙天恩，集成大業，執金國之政。聰睿恭敬汗思慮之：『我若無子，夫復何言！今我欲令諸子掌政。若令長子當政，而長子自幼心胸狹窄，並無治國寬大之心懷。倘令其弟當政，但焉能棄其兄而令其弟執政？為父若薦用長子，使之專主大國、執掌大政，或可棄其偏心而存公誠之心耳。』遂令長子阿爾哈圖圖門執政」。

長子即褚英，他在消滅烏拉一戰中，奮勇當先，戰功卓著，被授予阿爾哈圖圖門尊號。阿爾哈圖圖門，滿語為足智多謀的意思。

然而，名不副實。

《太祖秘史》中褚英（右一）與四貝勒

褚英只是一個心胸狹窄的赳赳武夫，「並未以公誠之心治理父汗交付之大國」，不但結怨於努爾哈赤最倚重的五大臣，還施虐於努爾哈赤「愛如心肝之四子」。

無疑，在努爾哈赤的心裡，褚英的位置，還得遠甚於他的「愛如心肝」。

女真並無立嫡立長的舊俗，而且做過明朝左衛都督、龍虎將軍的努爾哈赤明，知褚英存在著嚴重的性格缺陷，卻堅持推行嫡長子汗位繼承計劃，無疑是想學明王朝的嫡長子繼承製。

褚英不爭氣，樹敵太多，引起了努爾哈赤其他四個愛子聯合五大臣群起攻之，最後身陷囹圄，鋌而走險，未遂，被努爾哈赤忍痛處死。

努爾哈赤又命元妃佟佳氏所生的次子代善為儲君。

代善不爭氣，好色貪財，陷身於與後母私通的亂倫案和虐待前妻二子案，遭到廢除。但是，無論從努爾哈赤初定的四大貝勒，及後來推行的八和碩貝勒共治國政制，都只有嫡子入列。

努爾哈赤有兒子十六人，但他是一個重嫡輕庶、厚此薄彼的老爸。

他在稱汗之初，推出的四大貝勒，除了二貝勒阿敏是汗弟舒爾哈齊家的代表外，其他三大貝勒，一個是元妃佟佳氏所生的次子代善，一個是繼福晉富察氏所生的第五子莽古爾泰，一個是做過短暫大妃的葉赫納喇氏所生的第八子皇太極。

這也是他在擇立褚英為繼時，所說的「愛如心肝的四子」。

代善

代善失落儲位。天命五年，努爾哈赤與諸子約定：「此後，立阿敏台吉、莽古爾泰台吉、皇太極、德格類、岳托、濟爾哈朗、阿濟格阿哥、多鐸多爾袞八貝勒為和碩額真。為汗者接受所給予的八旗人眾，食其貢獻。政務上，汗不得恣意橫行，汗承天命執政，若何一位和碩額真若違犯擾亂政治的惡行，其餘七位和碩額真集會議處，該辱則辱之，可殺則殺之。生活道德謹嚴，勤勉政事者，縱使治國之汗出於一己私怨，欲罷黜降等，其他七旗對汗可以不讓步。」（《舊滿洲檔?昃字檔》，轉引自岡田英弘《清太宗繼位考實》，台灣《故宮文獻》第三卷第二期）

八和碩貝勒，雖在努爾哈赤之下，但按努爾哈赤的政治設計，後金嗣汗將在八和碩貝勒中產生，同時賦予了他們選舉、更換新汗的權利。當然，新汗也只能從八和碩貝勒中產生，他們都有相互推選與主動競選的權利。

這是努爾哈赤的平衡權術，更是防止儲位之爭的平息手段。危害就是，和碩貝勒侵害汗權，而汗儲矛盾存在。

這也是褚英死於非命、代善惡行不斷，而其他貝勒蠢蠢欲動，迫使起於原始部落、缺乏大局意識的地方政權首領努爾哈赤，開始實施八和碩貝勒共治國政計劃。

努爾哈赤將部分大權和旗務交給了嫡子，而嫡子中又以四大貝勒為領軍人物。

即便推行八和碩貝勒共治國政制，還是以大貝勒代善為首的四大貝勒位高權重。

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