它是記載武王伐紂的唯一歷史證物，上面刻有32個字，字字如金

我們都看過《封神演義》系列電視劇，不管是老版的，還是新版的，都講得是商朝末代君王商紂王，橫行無道，殘忍暴虐，貪戀美色，不思德政，搞得天下民不聊生，最後一個分封國周國替天行道，又逢軍事家鼻祖姜子牙輔佐，歷經坎坷，推翻了商朝，建立了我國奴隸制時期最後一個朝代：周朝。

周武王和商紂王最為著名的一場戰役，也是最為關鍵的一場戰役，就是史書中所記載的「牧野之戰」，地點在今天的河南省新鄉市，《史記·太史公自序》記載:"武王牧野，實撫天下。"但是問題來了，光憑藉著司馬遷寫的東西，就能斷定確實存在著牧野之戰嗎？顯然不能如此。

雖然關於牧野之戰，許多熟知歷史的愛好者們都知道，但是曾經歷史上，卻沒有真正能夠證明這場戰爭的直接文物，史學家雖然一直認為史記中的記載不會有錯，認同司馬遷的歷史真實記載，也給出了四十多種解釋，但是聖人也會犯錯誤，而牧野之戰關乎兩個王朝的覆滅和興起，意義非常重大，不然以後的歷史該如何解釋商朝和周朝的更迭呢？難道要解釋成：商朝無道，然後周武王就慢慢地把商湯給滅了？

1976年3月陝西省臨潼縣，零口鎮南羅村出土一件文物，名字叫做利簋(gui，音軌)，是一件西周的青銅器，這個東西相當於現在的碗，只不過型號有些大，但作用都是吃飯，其實青銅器在奴隸制常見，但是它腹部底層上的32個字，卻意義非凡，寫的是：「珷征商，唯甲子朝，歲鼎克，昏夙有商。辛未，王在闌師，賜右史利金，用作施公寶尊彝。」翻譯成現代白話，意思是：「武王征伐商，在甲子日的早晨，一番廝殺打敗了敵人，到晚上佔領了商都。第八天辛未日，武王在闌師(地名)賞賜了右史(官職)利(人名)一些銅，用來為施公(可能是利的父或祖)鑄造了這件銅器。」而甲子日的時間正好吻合史實記載的日期，即公元前1046年1月20日。

而周朝所出文物，決然不會出現胡亂編寫史實的情況，因此這件文物便足以證明，「牧野之戰」在歷史之中確有發生。

它是記載「武王伐紂」的唯一歷史證物，上面刻有32個字，字字如金

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