今天已是第六天了，我還撐著呢！

「我18歲開始抽煙，今年71歲，抽了50多年，從來沒有戒過，可謂老煙民矣。到了玉溪煙廠，堅定了一個信念，決不戒煙。吸煙是有害的。有人甚至說吸一支煙，少活5分鐘，不去管它了！」

——汪曾祺

吸煙

by 梁實秋

煙，也就是菸，譯音曰淡巴菰（TOBACCO）。

這種毒草，原產於中南美洲，遍傳世界各地。

到明朝，才傳進中土。利馬竇在明萬曆年間以鼻煙入貢，後來鼻煙就風靡了朝野。

在歐洲，鼻煙是放在精美的小盒裡，隨身攜帶。吸時，以指端蘸鼻煙少許，向鼻孔一抹，猛吸之，怡然自得。

我幼時常見我祖父輩的朋友不時地在鼻孔處抹鼻煙，抹得鼻孔和上唇都染上焦黃的顏色。

據說能明目祛疾，誰知道？我祖父不吸鼻煙，可是備有「十三太保」，十二個小瓶環繞一個大瓶，瓶口緊包著一塊黃褐色的布，各瓶品味不同，放在一個圓盤裡，捧獻在客人面前。

我們中國人比歐洲人考究，隨身攜帶鼻煙壺，玉的、翠的、瑪瑙的、水晶的，精雕細鏤，形狀百出。

有的山水圖畫是從透明的壺裡面畫的，真是鬼斧神工，不知是如何下筆的。

壺有蓋，蓋下有小勺匙，以勺匙取鼻煙置一小玉墊上，然後用指端蘸而吸之。

我家藏有鼻煙壺數十，喪亂中只帶出了一個翡翠蓋的白玉壺，裡面還存了小半壺鼻煙，百餘年後，烈味未除，試嗅一小勺，立刻連打噴嚏不能止。

我祖父抽旱煙，一尺多長的煙管，翡翠的煙嘴，白銅的煙袋鍋（煙袋鍋子是塾師敲打學生腦殼的利器，有過經驗的人不會忘記）。

著名的關東煙的煙葉子貯在一個繡花的紅緞子葫蘆形的荷包里。

有些旱煙管四五尺長，若要點燃煙袋鍋子里的煙草，則人非長臂猿，相當吃力，一時無人伺候則只好自己劃一根火柴插在煙袋鍋里，然後急速掉過頭來抽吸。

普通的旱煙管不那樣長，那樣長的不容易清洗。

煙袋鍋子里積的煙油，常用以塞進壁虎的嘴巴置之於死。

我祖母抽水煙。水煙袋仿自阿拉伯人的水煙筒（hookah）， 不過我們中國製造的白銅水煙袋，形狀乖巧得多。

每天需要上下抖動地沖洗，呱嗒呱嗒的響。

有一種特製的煙絲，蘭州產，比較柔軟。用表心紙揉紙煤兒，常是動員大人孩子一齊動手，成為一種樂事。經常保持一兩隻水煙袋作敬客之用。

我記得每逢家裡有病人，延請名醫周立桐來看病，這位飄著鬍鬚的老者總是昂首登堂直就後炕的上座。

這時候送上蓋碗茶和水煙袋，老人拿起水煙袋，裝上煙草，「突」的一聲吹燃了紙煤兒，呼嚕呼嚕抽上三兩口，然後抽出煙袋管，把裡面燃過的煙燼吹落在他自己的手心裡，再投入面前的痰盂，而且投得准。

這一套手法乾淨利落。抽過三五袋之後，呷一口茶，才開始說話：「怎麼？又是哪一位不舒服啦？」每次如此，活龍活現。

我父親是飯後照例一支雪茄，隨時補充紙煙，紙煙的鐵罐打開來，「嘶」的一聲響，先在裡面的紙箋上寫啟用的日期，藉以察考每日消耗數量不使過高。

雪茄形似飛艇，尖端上打個洞，叼在嘴裡真不雅觀，可是氣味芬芳。

紙煙中高級者都是舶來品，中下級者如強盜牌在民初左右風行一時，稍後如白錫包、粉包、國產的聯珠、前門等等，皆為一般人所樂用。

就中以粉包為特受歡迎的一種，因其煙支之粗細鬆緊正合吸海洛因者打「高射煙」之用。

兒童最喜歡收集紙煙包中附置的彩色畫片，好像是前門牌吧，附置的畫片是《水滸傳》一百零八條好漢的畫像，如有人能搜集全套，可得什麼什麼的獎品，一時兒童們趨之若鶩。

可憐那些熱心的集者，枉費心機，等了多久多久，那位及時雨宋公明就是不肯亮相！是否有人集得全套，只有天知道了。

我吸紙煙始自留學時期，獨身在外，無人禁制，而天涯羈旅，心緒如麻，看見別人吞雲吐霧，自己也就效顰起來。

此後若干年，由一日一包，而一日兩包，進而一日一聽。

約在二十年前，有一天心血來潮，我想試一試自己有多少克己的力量，不妨先從戒煙做起。

馬克·吐溫說過：「戒煙是很容易的事，我一年戒過好幾十次了。」

我沒有選擇黃道吉日，也沒有諏訪室人，悶聲不響地把剩餘的紙煙一股腦兒丟在垃圾堆里，留下煙嘴、煙斗、煙包、打火機，以後分別贈給別人，只是煙灰缸沒有拋棄。

「冷火雞」的戒煙法不大好受，一時間手足失措，六神無主，但是工作實在太忙，要發煙癮沒得工夫，實在熬不過就吃一塊巧克力。

巧克力尚未吃完一盒，又實在膩歪，於是把巧克力也戒掉了。

說來慚愧，我戒煙只此一遭，以後一直沒有再戒過。

吸煙無益，可有很多人都說「不為無益之事何以遣有涯之生？」

而且無益之事有很多是有甚於吸煙者，所以吸煙或不吸煙，應由各人自行權衡決定。

有一個人吸煙，不知是為特技表演，還是為節省買煙錢，經常猛吸一口煙咽下肚，絕不污染體外的空氣，過了幾年此人染了肺癌。

我吸了幾十年煙，最後才改吸不花錢的新鮮空氣。

如果在公共場所遇到有人口裡冒煙，甚或直向我的面前噴射毒霧，我便退避三舍，心裡暗自詛咒：「我過去就是這副討人嫌惡的樣子！」

戒煙

by 老舍

戒酒是奉了醫生之命，戒煙是奉了法弊的命令。什麼？劣如「長刀」也賣百元一包？老子只好咬咬牙，不吸了！

從廿二歲起吸煙，至今已有一世紀的四分之一。這廿五年養成的習慣，一旦戒除可真不容易。

吸煙有害並不是戒煙的理由。而且，有一切理由，不戒煙是不成。戒煙憑一點「火兒」。那天，我只剩了一支「華麗」。一打聽，它又長了十塊！三天了，它每天長十塊！我把這一支吸完，把煙灰碟擦乾淨，把洋火放在抽屜里。我「火兒」啦，戒煙！

沒有煙，我寫不出文章來。廿多年的習慣如此。這幾天，我硬撐！我的舌頭是木的，嘴裡冒著各種滋味的水，嗓門子發癢，太陽穴微微的抽著疼！——頂要命的是腦子裡空了一塊！不過，我比煙要更厲害些：儘管你小子給我以各樣的毒刑，老子要挺一挺給你看看！

毒刑夾攻之後，它派來會花言巧語的小鬼來勸導：「算了吧，也總算是個老作家了，何必自苦太甚！況且天氣是這麼熱；要戒，等到秋涼，總比較的要好受一點呀！」

「去吧！魔鬼！咱老子的一百元就是不再買又霉、又臭、又硬、又傷天害理的紙煙！」

今天已是第六天了，我還撐著呢！長篇小說沒法子繼續寫下去；誰管它！除非有人來說：「我每天送你一包『駱駝』，或廿支『華福』，一直到抗戰勝利為止！」我想我大概不會向「人頭狗」和「長刀」什麼的投降的！

我的戒煙

by 林語堂

凡吸煙的人，大部曾在一時糊塗，發過宏願，立志戒煙，在相當期內與此煙魔決一雌雄，到了十天半個月之後，才自醒悟過來。我有一次也走入歧途，忽然高興戒煙起來，經過三星期之久，才受良心責備，悔悟前非。我賭咒著，再不頹唐，再不失檢，要老老實實做吸煙的信徒，一直到老耄為止。到那時期，也許會聽青年會儉德會三姑六婆的妖言，把它戒絕，因為一人到此時候，總是神經薄弱，身不由主，難代負責。但是意志一日存在，是非一日明白時，決不會再受誘惑。因為經過此次的教訓，我已十分明白，無端戒煙斷絕我們靈魂的清福，這是一件虧負自己而無益於人的不道德行為。據英國生物化學名家夏爾登（Ｈａｌｄａｎｅ）教授說，吸煙為人類有史以來最有影響於人類生活的四大發明之一。其餘三大發明之中，記得有一件是接猴腺青春不老之新術。此是題外不提。

在那三星期中，我如何的昏迷，如何的懦弱，明知於自己的心身有益的一根小小香煙，就沒有膽量取來享用，說來真是一段醜史。此時事過境遷，回想起來，倒莫明何以那次昏迷一發發到三星期。若把此三星期中之心理歷程細細敘述起來，真是罄竹難書。自然，第一樣，這戒煙的念頭，根本就有點糊塗。為什麼人生世上要戒煙呢？這問題我現在也答不出。但是，我們人類的行為，總常是沒有理由的，有時故意要做做不該做的事，有時處境太閑，無事可做，故意降大任於己身，苦其筋骨，餓其體膚，空乏其身，把自己的天性拂亂一下，預備做大丈夫罷？除去這個理由，我想不出當日何以想出這種下流的念頭。這實有點像陶侃之運甓，或是像現代人的健身運動——文人學者無柴可剖，無水可吸，無車可拉，兩手在空中無目的的一上一下，為運動而運動，於社會工業之生產，是毫無貢獻的。戒煙戒煙，大概就是賢人君子的健靈運動罷。

自然，頭三天，喉嚨口裡，以至氣管上部，似有一種怪難堪似癢非癢的感覺。這倒易辦。我吃薄荷糖，喝鐵觀音，含法國頂上的補喉糖片。三天之內，便完全把那種怪癢克服消滅了。這是戒煙歷程上之第一期，是純粹關於生理上的奮鬥，一點也不足為奇。凡以為戒煙之功夫只在這點的人，忘記吸煙魂靈上的事業；此一道理不懂，根本就不配談吸煙。過了三天，我才進了魂靈戰鬥之第二期。到此時，我始恍然明白，世上吸煙的人，本有兩種，一種只是南郭先生之徒，以吸煙跟人湊熱鬧而已。這些人之戒煙，是沒有第二期的。他們戒煙，毫不費力。據說，他們想不吸就不吸，名之為「堅強的意志」。其實這種人何嘗吸煙？一人如能戒一癖好，如賣掉一件舊服，則其本非癖好可知。這種人吸煙，確是一種肢體上的工作，如刷牙，洗臉一類，可以刷，可以不刷，內心上沒有需要，魂靈上沒有意義的。這種人除了洗臉，吃飯，回家抱孩兒以外，心靈上是不會有所要求的，晚上同儉德會女會員的太太們看看《伊索寓言》也就安眠就寢了。辛稼軒之詞，王摩詰之詩，貝多芬之樂，王實甫之曲，是與他們無關的。廬山瀑布還不是從上而下的流水而已？試問讀稼軒之詞，摩詰之詩而不吸煙，可乎？不可乎？

但是在真正懂得吸煙的人，戒煙卻有一問題，全非儉德會男女會員所能料到的。於我們這一派真正吸煙之徒，戒煙不到三日，其無意義，與待己之刻薄，就會浮現目前，理智與常識就要問：為什麼理由，政治上，社會上，道德上，生理上，或者心理上，一人不可吸煙，而故意要以自己的聰明埋沒，違背良心，戕賊天性，使我們不能達到那心曠神怡的境地？誰都知道，作文者必精力美滿，意到神飛，胸襟豁達，鋒發韻流，方有好文出現，讀書亦必能會神會意，胸中了無窒礙，神遊其間，方算是讀。此種心境，不吸煙豈可辦到？在這興會之時，我們覺得伸手拿一枝煙乃惟一合理的行為；若是把一塊牛皮糖塞入口裡，反為俗不可耐之勾當。我姑舉一兩件事為證。

我的朋友Ｂ君由北京來滬。我們不見面，已有三年了。在北平時，我們是晨昏時常過從的，夜間尤其是吸煙瞎談文學、哲學、現代美術以及如何改造人間宇宙的種種問題。現在他來了，我們正在家裡爐旁敘舊。所談的無非是在平舊友的近況及世態的炎涼。每到妙處，我總是心裡想伸一隻手去取一枝香煙，但是表面上卻只有立起而又坐下，或者換換坐勢。Ｂ君卻自自然然的一口一口的吞雲吐霧，似有不勝其樂之慨。我已告訴他，我戒煙了，所以也不好意思當場破戒。話雖如此，心坎里只覺得不快，嗒然若有所失，我的神志是非常清楚的。每回Ｂ君高談闊論之下，我都能答一個「是」字，而實際上卻恨不能同他一樣的興奮傾心而談。這樣畸形的談了一兩小時，我始終不肯破戒，我的朋友就告別了。論「堅強的意志」與「毅力」我是凱旋勝利者，但是心坎里卻只覺得怏怏不樂。過了幾天，Ｂ君途中來信，說我近來不同了，沒有以前的興奮、爽快，談吐也大不如前了，他說或者是上海的空氣太惡濁所致。到現在，我還是怨悔那夜不曾吸煙。

又有一夜，我們在開會，這會按例每星期一次。到時聚餐之後，有人讀論文，作為討論，通常總是一種吸煙大會。這回輪著Ｃ君讀論文。題目叫做《宗教與革命》，文中不少詼諧語。在這種扯談之時，室內的煙氣一層一層的濃厚起來，正是暗香浮動奇思涌發之時。詩人Ｈ君坐在中間，斜躺椅上，正在學放煙圈，一圈一圈的往上放出，大概詩意也跟著一層一層上升，其態度之自若，若有不足為外人道者。只有我一人不吸煙，覺得如獨居化外，被放三危。這時戒煙越看越無意義了。我恍然覺悟，我太昏迷了。我追想搜索當初何以立志戒煙的理由，總搜尋不出一條理由來。

此後，我的良心便時起不安。因為我想，思想之貴在乎興會之神感，但不吸煙之魂靈將何以興感起來？有一下午，我去訪一位洋女士。女士坐在桌旁，一手吸煙，一手靠在膝上，身微向外，頗有神致。我覺得醒悟之時到了。她拿煙盒請我。我慢慢的，鎮靜的，從煙盒中取出一枝來，知道從此一舉，我又得道了。

我回來，即刻叫茶房去買一包白錫包。在我書桌的右端有一焦跡，是我放煙的地方。因為吸煙很少停止，所以我在旁刻一銘曰「惜陰池」。我本來打算大約要七八年，才能將這二英寸厚的桌面燒透。而在立志戒煙之時，惋惜這「惜陰池」深只有半生丁米突而已。所以這回重複安放香煙時，心上非常快活。因為雖然尚有遠大的前途，卻可以日日進行不懈。後來因搬屋，書房小，書桌只好賣出，「惜陰池」遂不見。此為餘生平第一恨事。

抽煙與時髦

by陸文夫

吸煙早就不是什麼時髦的事了，已經成了一種不良的嗜好，一種不文明的行為，幾乎是所有的公共場所都禁止吸煙，每年5月的最後一天還被定為世界無煙日。在某些國家和地區，吸煙好像是做賊似的。煙民們的聲譽如此地一落千丈，這在半個世紀之前是不可想像的。

想當年，抽香煙的人都是時髦人，能在市面上走走的大人先生，常常是頭戴一頂禮帽，手拿一根拐杖，嘴咬一根煙嘴，煙嘴裡插著一枝燃燒著的香煙……哇，有派頭，是新潮人物！和現在的大款是一樣的。

抽香煙為什麼會被認為是時髦呢，因為那時的中國人都是抽旱煙，抽水煙。老農民窮得揭不開鍋，也有一根旱煙桿兒別在腰眼裡。

煙桿兒的種類很多，從最簡單的竹根煙桿到名貴的紫檀煙桿、玉石煙桿、銀煙桿、銅煙桿，短的只有五六寸，長的要有一丈多。勞動者多用短煙桿，不抽的時候便插在腰帶上，或者是插在後頸的領圈裡。士紳們多用長煙桿，拖在手裡像一根拐杖，抽煙的時候要別人替他點火，或者是揍到火苗上，伸進火盆里。長煙桿還可以打人，地主打農民往往用煙桿在農民的頭上篤一下，這一下很疼，可以把你的頭上打出一個瘤，打出一個洞也可以，因為那煙鍋是銅做的。中國的武俠小說里有個怪俠歐陽德，他就是用煙桿作武器，天下無敵。

抽水煙通常要比抽旱煙高一個檔次了，用的是水煙袋，這玩意設計得十分巧妙，實際上是一個銅壺，壺內灌了一定數量的水，煙經過水的過濾再吸進嘴裡。中國的煙民直到今天還引以為榮，認為這是世界上最科學的吸煙工具，可以把煙中的焦油、灰塵和部分尼古丁都溶在水裡，比現在用的過濾嘴要高明百倍。

在中國的中上層人士中，抽水煙曾經是很流行的，甚至產生了一種燒水煙的職業，即在茶館酒肆，牌局宴席上，有人用一種特製的水煙袋侍候那些吸煙的，那水煙袋彎彎的煙管長約一米，燒煙人站在一米之外把煙嘴揍到你的嘴邊，讓你手腳不動地吸幾口。沒有規定吸一口是多少錢，用現在的話說是收取服務費，服務費高低從來就沒有定規。

時髦的事情來了——抽香煙。說起來也很奇怪，大凡時髦的玩意都是從外國傳來的。

香煙肯定不是國產的，我最早見到的香煙是老刀牌，商標是一個拿著大刀的海盜，人們都稱之為強盜牌。香煙是從上海流傳到我們家鄉的鄉鎮。鄉鎮的煙民開始時抵制香煙，不敢吸，說是吸了香煙之後就不會生孩子，是洋人用來亡國滅種的，這可能和英國人向中國販賣鴉片有關係。

煙草商也有辦法，派出推銷員深入小鎮和碼頭，把香煙擺在地攤上，免費請大家吸，推銷員自己吸個不停，說明吸香煙沒有問題，你要買也可以，比黃煙絲還要便宜。當然也有勇敢的人帶頭，吸了也沒有什麼問題，於是，香煙就流行開了，煙價也就立即漲上去，弄得一般的人也吸不起，還是抽旱煙，學時髦也很花錢。

我的祖父開始是抽旱煙，後來抽水煙，他有兩個白銅的水煙袋，一個是自用，一個是待客的。我童年時對祖父的印象便是在清晨的睡夢之中聽見他咕咕地抽水煙，如果半夜醒來還聽見那咕咕的聲音，那就是家中有了什麼疑難的事情。

我的父親經商，他抽香煙，20世紀40年代聽裝的香煙質量很好，抽起來香氣四溢，中國人把紙煙叫作香煙即是由此而來的。

我的父親「教子有方」，當我十五六歲的時候便鼓勵我抽香煙：「你將來要到社會上去混，抽煙是一種必不可少的交際，遲早都要學會。」那時誰也不知道抽煙會短命或是要生癌症的。

我父親的話沒有說錯，自從香煙風行之後，請人抽煙就成了一種禮節。家裡來了客人首先是泡茶、敬煙。如果自己不抽煙，又未準備煙，那就必須道歉：「對不起了，沒有煙敬你。」如果是求人辦事、婚喪喜慶、朋友聚會、請人做工，那沒有煙是不行的。早在20世紀40年代，我們家鄉的農民通常都買一包香煙放在土灶上的炕洞里，那裡乾燥，煙不會霉，成年累月地放著，以防貴客臨門。於是，煙的意義已經不僅是一種嗜好，發展而成為一種社交禮儀和拉關係的手段，愈演愈烈，直至今天。前兩年社會上流行著一種說法，如果有什麼環節打不通的話，那就先用手榴彈去摔（送酒），再用爆破筒去炸 （送煙），因為送收煙酒也算不上貪污行賄。中國的煙民之眾，煙草的消耗量之大，在當今的世界上居於首位，吸煙不僅是個嗜好問題，而且是個社會問題，是社會習俗和社會心理的一個組成部分。比如說八個人在一起開會或聊天，其中有六個人抽煙，第一個掏出煙來的人就必須向其他的五個人每人敬一支，否則的話你就有點瞧不起人，或者是小氣。來而不往非禮也，第二個人便掏出煙來每人敬一支。如此輪番一遍，每人就抽了六支煙，根據煙癮的需要抽兩支也就行了，其餘的四支是「被動吸煙」。那你不能不抽嗎，這就要看情況了，有時候不能不抽，不抽便是瞧不起敬煙的人，或者是嫌他的煙不夠高級。中國人的戒煙之難，實在是因為敬煙和吸煙已經成了人際關係中的一種禮節。

一個人吸什麼樣的煙，竟然成了一種身份的標誌，四十年前我和一個朋友到一家高級賓館去找人，門房不讓進，要我們出示身份證明。我們都拿不出，便和看門的人磨嘴皮。我的那位朋友靈機一動，便從口袋裡摸出一包中華牌的香煙，一人一支抽了起來。那看門的見我們居然能抽中華牌的香煙，決非等閑之輩，便揮揮手，讓我們進去。由此可見，香煙已經不是一個有毒的物質，而是一種不良的精神狀態。

小小的一支香煙，從時髦到不時髦甚至有害，人們對它的認識差不多花了一百年，認識是一個多麼漫長的過程啊，趕時髦可得當心點！

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編輯 | 武佳楨

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