古人這件犢鼻褲，3位名人演繹3種不同的故事，鬧出不少笑話來

文|娘娘說歷史

平民，一個在歷史中最沒有存在感的群體。雖然在古代，他們的身份比戲子、商販的地位要高些，可是在服飾歷史上的表現，卻要樸實緘默的多。為了符合日常勞動需求，加上受到經濟條件限制，平民普遍實行短打扮，盡量的實際、節省布料、方便修補、可重複利用成了他們著裝的首要考慮因素。

漢服

在宋朝，普通的平民被要求僅可以身著黑白兩種顏色。如此暗淡的顏色，與時尚似乎絕緣，但是人們的靈感是不會被顏色束縛的。在蒲松齡的《田七郎》一文中，有一個穿著犢鼻褲的田七郎，完成了捨生取義的壯麗篇章。

蒲松齡

在讀這個故事之餘，我們將目光聚焦到他的打扮上，蒲松齡先生說他身著一條皂色犢鼻褲。什麼是犢鼻褲？歷史學者們的解讀眾說紛紜，有的說是一條七分褲，有的說是三角褲，還有人認為僅僅是一塊兜襠布。共同點就是，這是一件相對比較狹小的衣物。

犢鼻褲

或許在今天，這件犢鼻褲屬於內衣範疇，可是在當時，為了勞作，儘可能減少衣料磨損的平民百姓們來講，這是一件標準的「短打扮」。只不過，這種短打扮有時也會出現在落魄的名人身上。

犢鼻褲

司馬相如帶著卓文君私奔，當二人在當壚賣酒為生時，司馬相如便穿著一條犢鼻褲與尋常僕人一統勞作。在大庭廣眾下賣酒洗碗，對司馬相如來講，是一件沒面子的事情。導致卓文君的父親以此為恥，羞的不肯出門，即使因為女兒私奔氣的七竅生煙，也只好被逼無奈出資救濟，免得女婿繼續「丟人」。

司馬相如

如果說司馬相如的情況純屬被逼無奈的話，那下面要介紹的這位就是蓄意而為了。阮仲容看不慣同族有錢人家用華服炫富，就拿出一條大布犢鼻褲招搖過市，這條褲子前前後後有兩三米長，隨著風飄逸能擋住路口，整整落在富貴人家的眼裡。

阮仲容

接下來，無論是各種正史、野史還是筆記，都將他這條大布褲變成一種隱喻，一方面昭示了身份在權力世界的擴張；另一方面，用它來制衡、批評、諷刺俗世人性......一件普普通通的勞動者短打扮，被名士妙手一用，就成了標新立異的新名堂。

漢服

這些故事有的嚴肅正面，有的啼笑皆非，有的像笑話一樣好笑。可還是要感謝這幾位名人，在漢服被沙羅錦綺堆砌的時尚史中，為平凡無奇的犢鼻褲贏得了一方天地。千百年後，讓我們還能記得那抹勞動平民身上曾經存在過的另類時尚。

歷史

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