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孝敬父母:如何識別人,如何選拔優秀員工,如何尋找合適的伴侶?

西遊記中孫悟空有一雙火眼金睛,能識別妖魔鬼怪,在現實生活中,你有沒有火眼金睛,能識別「妖魔鬼怪」么?

據歷史上記載,春秋時齊桓公晚年重用三個人。這三個人分別是易牙,豎刁、開方。易牙肯把自己的親生兒子烹了給齊桓公吃,豎刁凈身入宮當太監伺候齊桓公,開方父母死了都不回去奔喪。齊桓公認為他們對自己太好了,值得信任。最後的結果,就是齊桓公正是因為重用這三個人,最後落得餓死宮中無人知曉的下場。

正如管仲重病中對三個人的評價,人世間最大的親情莫過於愛子,他對親生骨肉都不珍惜,怎麼會愛國君呢?孝經云:身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。這樣的人不敬父母,能愛國君么?父母養育之恩最大,父母去世,都不回去奔喪,這樣的人,能愛國君么?

在歷史上同樣是一位君主,堯帝。挑選接班人,是選擇了大舜。大舜這個人孝心達到極致,入選古代24孝人物之一。《弟子規》:親愛我,孝何難;親憎我,孝方賢。這一典故就是來源於大舜。因為大舜的母親早逝,父親再婚,繼母跟父親又有了一個弟弟,繼母討厭大舜,每天說他的壞話,時間久了大舜的父親也開始恨他了。

當他的弟弟長大一些,他的父親和弟弟多次要加害他的生命。讓他上房修屋頂,他們在下邊卻點著了火。讓他挖水井,卻把水井口封住了。他的家人可以說惡毒到極處。但是大舜都是一邊防備著他們,一邊還要盡孝。正因為如此至孝,被傳為佳話,堯帝將帝位傳給大舜,還將自己的兩個女兒許配給大舜。

我們上面舉了兩個例子,同樣是挑選自己需要的人,一個不會選,導致國亂。一個會選,天下太平,長治久安。我們現如今會識別人重要麼? 作為一個公司如何招聘到滿意的員工?作為單身族,如何尋找到合適的伴侶?如果我們沒有智慧,我們不會識人,我們做的事跟齊桓公沒有兩樣。

《孝經》云:不愛其親而愛他人者,謂之悖德;不敬其親而敬他人者,謂之悖理。也就是說不敬愛自己的父母卻去愛敬別人的行為,叫做違背道德;不尊敬自己的父母而尊敬別人的行為,叫做違背禮法。如果你有了這個標準,那麼就等於擁有了一雙慧眼。

當一個人對你非常好,但是對於他的父母卻並沒有對你那麼好。對於他的兄弟姐妹沒有那麼友愛。對於他的孩子沒有慈愛。那麼對你的好,都是假的。這種好只是因為他想擁有某種利益而親近你的。一旦他從你身上獲取不到他想獲得的利益,他就會原形畢露,顯示出他猙獰的面孔。

無論在外交朋友,還是選擇一生的伴侶,都需要你擁有識別人的能力。不過有個前提是物以類聚,人以群分。人自身的磁場會吸引到同類的人群,弟子規講,能親仁,無限好,德日進,過日少。不親仁,無限害,小人近,百事壞。

也就是說能夠親近仁德的人,向他學習,那是再好不過了,因為他會使我們的德行一天比一天進步,過錯也跟著減少。如果不肯親近仁人君子,就會有無窮的禍害,因為不肖的小人會趁虛而入,跑來親近我們,日積月累,我們的言行舉止都會受影響,導致整個人生的失敗。所謂近朱者赤,近墨者黑。

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