日本人的神社裡，居然還供奉著三個中國人，蔣介石名列其中

我們中國人對於日本這個國家，向來都有著不太友好的情緒，因為他們當時對我國所犯下的殘忍罪行，所帶來的沉重傷害，到如今也是彌補不了的。不僅僅我們中國，日本的仇人可是多了去了，特別是在二戰時期，本來就是個戰敗國家，卻不想著如何去恢復戰爭所帶來的損失，不反思自己的過錯，而是多次引起不必要的爭端，挑戰各個國家的底線，這種行為很明顯就是在挑釁，實在是讓人很憎恨。

日本這個國家有很多傳統，跟戰爭有關的就是參拜神社，一有大戰役的發生，他們都會在去神社祭拜，這神社裡面所供奉的就是在戰死在沙場的將軍、士兵們，還有一些很厲害的戰犯，這些人被他們當成戰神般的存在。戰前去祭祀一來可以為戰士們壯膽，二來就是尋求他們的保佑，但是在這些神社裡居然有幾位中國人被供奉著，他們究竟是誰？為何受到日本人的供奉呢？

按理說日本人對我們中國也不會太友好，畢竟抗日期間給他們帶來了很大的損失，可是卻把三位中國人供奉在他們神聖的神社裡，這其中肯定有特別的原因。第一位供奉的中國人是徐福，這位老者生活的年代與我們距離很遠，他是秦始皇時期的一位大臣，之所以會到日本是因為當時秦始皇聽說海外有長生不老的仙藥，於是派他東渡去尋找，不過這一去便是無歸期。

聽聞徐福帶著幾千位童男童女一起出行，來到了日本之後便在那裡生活了下來，當時日本很是落後，連溫飽都成了很大的問題，於是徐福把中國的技術全部教給他們，解決了很大的麻煩。日本人為了表示對徐福的感謝，所以把他供奉在神社，讓後人不忘這位恩人。

第二位就是蔣介石，說到他在抗日期間可完全是敵人，蔣介石對付起日軍來一點兒也不手軟，而日軍卻把他當成神一般供奉著。原來是在抗戰結束後，日軍要對侵略最嚴重的中國賠付大額錢財，可當時日軍的經過多年戰爭早已窮困潦倒，蔣介石直接免除了這筆賠款，這讓日軍減輕了很大的負擔，十分感激他，於是建立一座神廟專門供奉他，以此表示感恩與敬佩。

最後一位名為林凈因，是元朝時期的一位僧人，在遊歷時遇到來自日本的僧人龍山得見，兩人不謀而合成為了好朋友，後來龍山要回日本時，因捨不得這位好朋友，於是把他也帶到了日本。林凈因在日本教會了他們很多生活上的技能，比如麵粉發酵的技術來製作饅頭，既好吃又簡單，還可以解決溫飽的問題，這得到了天皇的大肆讚賞，賜予了他很多的獎賞。就這樣發酵技術在日本長久流傳至今，林凈因也因此被很多神廟供奉著。

這三位中國人有恩於日本，才會被他們供奉至今，即使如此，我們依舊不能忘卻他們給我們帶來的傷害。

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