語言是一種本能，好好說話是一門藝術

世界頂尖的語言學家和認知心理學家史蒂芬·平克，在麻省理工學院教了20多年書，成名之作《語言本能》讓他風靡世界，「我從未見過對語言不感興趣之人，但對於大多數人而言，它仍舊是個秘密」。

神奇的語言是如何產生的呢？平克教授提出明確的觀點：語言是人的一種本能。

佐證他觀點的還有幾位大咖：

進化論的奠基人達爾文：語言是掌握一項技藝的本能傾向。

達爾文的追隨者、美國心理學之父威廉·詹姆斯：語言和思想都是人的本能。

所以，說你呢，對，就是你，當你閱讀這些文字時，或者當你聽到你媽媽喊你吃飯而很不情願地放下手機時，其實正在做自然界最神奇的事情。我們人類這個物種擁有一項超凡的能力——可以精確地描繪出大腦中的想法與事實——這種能力就是語言。

花1/2秒理解一句話，語言類節目延綿不絕

這種能力顯得如此稀鬆平常，以至於我們常常忽略了語言的神奇之處。我們唱歌、我們跳舞、我們變魔術，都可以成為屏幕上的綜藝節目，那我們說話呢？

人類對語言的理解能力超乎想像。一句話從說話者嘴裡說出，到聽者理解這句話的意思，二者間隔短得幾乎可以忽略不計——1/2秒，還有些人能更為快速地理解，只需要1/4秒——我覺得《奇葩說》里那些「奇葩之王」都有這個速度。

既然語言對人類如此友好，語言類綜藝節目順應自然，此起彼伏，如同一條延綿不絕的正弦函數（你非要說是餘弦函數也可以），其中訪談、辯論、脫口秀，佔據了語言類節目的大半壁江山。

訪談節目作為最老牌的形式，從《楊瀾訪談錄》《魯豫有約》《藝術人生》，到《鏘鏘三人行》《十三邀》《朗讀者》，江山代有人才出，以強調語言和思想深度為標榜，時常引發關於被訪談者及話題的深刻討論。

辯論節目有一座高峰，就是上世紀90年代華語辯論的最高賽事「國際大專辯論賽」。辯論是比訪談更純粹的語言節目，沒有煽情——就是辯論，沒有影像——就是說話，沒有明星人物——即便到後期出現「明星辯手」，也是完全基於語言的魅力而產生的。在電視的黃金時代，「國際大專辯論賽」讓很多80後第一次知道，原來話是可以這樣說的。

據說，當年辯論隊的男生都特別招姑娘喜歡，知識豐富、思維敏捷、口若懸河，教我如何不愛他。

可惜，好景不長，辯論賽的沒落比電視媒體的勢衰來得更早。自「國際大專辯論賽」悄無聲息十幾年之後，等觀眾朋友們再次願意每周等著看兩隊人辯論，那已經是坐在電腦屏幕前，或者乾脆在早高峰的地鐵上對著手機，看一集《奇葩說》。

語言是一種本能，越年輕越強烈

辯論的歷史源遠流長，從公元前古希臘中週遊世界，以傳授修辭、語法、論辯知識為職業的智者，到我國春秋戰國時期，為諸侯紛爭、天下存亡奔走呼號、運籌帷幄的縱橫家，曾經的辯論大家讓我們高山仰止，而也就是最近幾年的事，辯論從高規格的語言藝術到完成本土化，讓眾多年輕人接受並愛上，也不得不感謝一檔節目《奇葩說》。

辯論發展到今天，觀眾已經不在乎誰輸誰贏，我們看節目的最大目的，是為了享受語言帶來的快感——別忘了平克教授說的，語言是人的一種本能。

這種本能，越年輕，越強烈。

從用戶的年齡標籤來看，《奇葩說》到了第五季，80後觀眾的比例明顯下降，95後群體大大增加。可以說，《奇葩說》在為90後00後重新定義什麼是「好好說話」。和那些為脫髮煩惱的80後大叔不同，他們喜歡的不是莎士比亞式的波瀾壯闊的排比詰問，也不是引經據典、聱牙詰屈的旁徵博引，而是聽到即懂得。這又和平克教授的一個理論不謀而合：記憶負擔輕的語言，才是好語言。

只有論文才愛用一眼望不到頭的從句，口頭語言的魅力之一就在於簡短有力，擲地有聲。一大表現就是，我們都愛「金句」。

蔡康永：評判幸福與否的一個重要標準不是說是否能擁有什麼，而是是否能拒絕什麼。

高曉松：一百個「我愛你」難換一句「我愛過你」。前者讓人笑，但不一定真；後者讓人哭，但是真情。

馬薇薇：沒有邏輯的正能量就是負能量。

肖驍：我不能說是帥，我只是美出了自己的風格。

……

語言類節目的趣味性，在互聯網時代是幾乎不可迴避的。

每個學傳播的人都知道20世紀最偉大的媒介理論家之一麥克盧漢，因為他說了一句話——媒介即訊息：對於社會來說，真正有意義、有價值的「訊息」，不是各個時代的媒體所傳播的內容，而是這個時代所使用的傳播工具的性質、它所開創的可能性以及帶來的社會變革。

所以，電視上的《朗讀者》，依然以極具古典美的方式成為觀眾心中的文化標杆，而當語言類節目到了互聯網上，從形式、內容、風格，都產生了巨大變化。

《奇葩說》的節目內核依舊是用語言藝術傳遞思想價值，但它的形式是多變的，在爭辯某個話題的大前提下，它可以有多變的賽制，而非古板的一辯二辯三辯；它的內容也許沒那麼宏大，但都是和年輕人息息相關的；它的風格是幽默的，拜託，現在的年輕人不想聽你講課。

在娛樂之外引發思考和討論，尋找些許弦外之音

說到底，《奇葩說》這樣的語言類節目能夠長盛不衰，要感謝語言的魅力，發揮到極致的語言是一門藝術。

從理論上說，口語傳播具有「協同效應」，也就是「1+1＞2」。兩個人辯論，觀眾看到的並非雙方，而會覺得他們是一個整體。這種「協同效應」有效整合了交流中除了「內容」之外的敘事，雙方的表情、語氣、眼神交流，甚至一個呼吸停頓，都會讓觀眾get到更多的點。

在《朗讀者》中，鄭淵潔和父親鄭洪升帶來的《父與子》，汪明荃和羅家英帶來的《老夫老妻》，觀眾感受到的絕對不僅是文本本身。

口語傳播也具有「涵化效果」，即有助於觀者形成相似或相同的價值觀，這種影響將是長期的、潛移默化的。

有人質疑，《奇葩說》的辯題娛樂化，生活、愛情類選題太多。但正如馬東所說，我們需要面對生活中的「真問題」，「真問題」同樣是有價值的，有深度的，這些問題來源於生活，有真實的力量感。 表面上似乎比較瑣碎——「生活在外地，我過得不開心，要不要跟爸媽說？」「TA真的很努力，是一句好話嗎？」「愛先說出口，真的就輸了嗎？」，但內核討論的還是我們與這個世界的關係，如何在這個世界自處。

而且，口味已經被培養得越來越刁鑽的年輕人，並不一味追求娛樂，他們願意看你說話，必須偶爾得被戳中幾下小心臟。#李誕談鍵盤俠##高曉松談什麼是好的感情##高薪不喜歡低薪很喜歡的工作選哪個#……這些登上微博熱搜的《奇葩說》熱門話題，小切口之下反映的是年輕人的共同焦慮。

馬東曾經說，《奇葩說》的初心，就是給年輕人做一個娛樂節目，在娛樂之外還能引發大家的思考和討論，甚至能讓大家去尋找些許弦外之音和能夠沉澱下來的意義——如果能有，那就是意外之喜。

有一個很經典的故事了，能說明語言的偉大：人類曾經使用同一種語言，因此能夠同心協力建造一座直逼天堂的高塔，這讓上帝感到不安……這個故事的名字叫做《巴別塔》，它的結局我們都知道了。

幸好，看完了以上文字的你們，使用的都是同一種語言，說不定還看過同一檔語言類綜藝節目。在拋卻了燈光舞美服化道之後，享受一場純粹的由語言帶來的視聽筵席，這是人類的本能，也是人類的幸運。

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