南懷瑾老師：活在逍遙境界的老朋友帶來的啟示

活在逍遙境界的老朋友帶來的啟示

本文摘錄自 《莊子諵譁》

在莊子所講有關生命的道理和寓言比喻之中，有一個非常重要的中心點，大家不要忽略，就是人如果懂了這個道，雖然在自然變化之中，自己卻能夠做宇宙之主，主宰自己的生命；這就是生命的升華，這種人叫做真人。真人可以說把天體上太陽月亮拿在手裡，像湯圓一樣玩的，這個真人比宇宙還要偉大，有無可比擬的生命功能。

《莊子》的內七篇里，表面上都是如何解脫，順其自然；但是有一個違反自然法則的，可以不隨這個變化走而超越了這個變化的；只有懂了道的人才辦得到，這個才是中心重點。我們讀《莊子》的時候，往往被他這個自然變化，又美又幽默有趣的文字迷糊了，而忘掉了中間有一個能夠作主的。大凡一般研究《莊子》的，乃至我們喜歡《莊子》的人，據我的經驗看來，古今以來各種註解，多半只注意到逍遙解脫順其自然這一面，而忽視了逆行修道主宰生命的這一面。

以前我在西南一帶碰到一位老朋友，是有名的天文學家，名字一時想不起來了，是四川人。如果活著，應該有百把歲多一點了。他是老牌英國留學生，學天文的，中國文學也好。自從我們中國文化接觸到科學，這一百年來真學天文科學的人沒有幾個，一般都是學實用科學的多。所以我們一聽學天文的，覺得非常了不起；而且他學的天文，不但懂得西洋的天文，對中國的傳統天文也非常有研究。所以我們都笑他，昨天夜裡又沒有睡覺嗎？他夜裡經常不睡的，夜裡研究天文，從前沒有天文台，沒有現在的科學設備，那是幾十年前，他穿著很厚的皮襖，戴很厚的帽子披風，站在房子高樓的頂上，仰觀天象。問他國家有什麼變化？他講得很准，比說寓言還要准，那是科學。某一個星座變了，世界上會怎麼樣變亂了。抗戰時期我們問他，打仗還要打多少年？他說不是三年五載的，掐指一算，不是算什麼子丑卯酉！他是算數學的，說總有十來年吧！八九年免不了的。

這個人看來怪裡怪氣的，因為我們大概太熟了，看他倒很自然，就是莊子所講子桑、子輿這一流的。他走起路來眼睛都看著天，目中無人，好像非常傲慢。他說我很尊重每一個人，不過我看天文看慣了，看看人啊，非常渺小。他坐在茶館裡，或者是跟大家一起吃飯，也是這樣往上看的。因為他是學天文的，看這個世界，看這個地球，像湯圓一樣。況且我們這些人類，活在這個地球上，像湯圓上的螞蟻，他說一點意思都沒有；所以懶得看人，就看天。

他晚年的時候，最欣賞《莊子》，好像莊子的道已經傳給他了那個味道。這種人做朋友很有意思，辦起事情來是一塌糊塗，人情世故什麼都不懂。家裡又有錢，穿衣服怎麼穿都不管，扣子也亂扣，朋友看到又扣錯了，把他解開重扣上，他覺得這些都無所謂，還說你們怎麼不讀《莊子》！這個扣子，那個扣子，扣到就可以了嘛！所以這個人很自然。像這樣一個朋友，他在《莊子》解脫逍遙的方面，順其自然，研究得很透徹。他的生活就在天文的境界，宇宙的境界，我們稱他活在《莊子》的境界里。但是他只曉得解脫，而忘了一個東西，一個從解脫中如何使生命可以作主的東西；所以今天特別提出來說明。

我們研究《莊子》，這是中國道家之道，道家之道主要有個精神，就是自己可以作主。你看《莊子》這裡頭，每篇之中都來這麼幾句，等於道家的密宗，秘密的；他講了幾句以後又不講了，塑造一個得了道的人是怎麼樣的！真人又是怎麼樣的！然後不講了；接著又是講普通的俗話。這一點我們要特別注意一下。

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