比俞敏洪「女性墮落論」更可怕的是,蔣勁夫家暴,00後卻為其洗白
原標題:比俞敏洪「女性墮落論」更可怕的是,蔣勁夫家暴,00後卻為其洗白
一種「有毒」思想的可怕之處,不僅在於它毒害了當代人,更在於它的代代相傳,生生不息。
2018年即將年底了,我們好不容易熬過了8月滴滴姦殺案對受害者潑的髒水、10月重慶萬州公交事件冤枉女司機的惡言,可仍然「迎來了」11月的俞敏洪「中國女性墮落論」和「蔣勁夫家暴背後的原因曝光」。
糟粕思想的代際相傳,才是最令人絕望的
初中政治課本上,有這麼一個故事:
一個旅行者走到鄉下,在村旁的山坡上碰到了一個放養的孩子,牧羊的孩子吹著口哨悠閑自得地趕著羊群,行者看到後問孩子:
「你放養多長時間了?」
「七八年了吧!」
「那你父親是幹什麼的?」
「父親放羊的。」
「那你長大後準備做啥?」
「放好羊,娶個媳婦,養個兒子。」
「那你兒子長大了讓他幹什麼?」
「兒子長大了讓他放羊,再娶個媳婦,養個孫子。」放羊的孩子想了想認真地說。
現在,放羊的孩子或許不再放羊了,只是故事內容變成了這樣的:
圖片來源於新浪微博
若這只是個例,倒還不至於讓人細思極恐,可偏偏,忽視女性權益、漠視女性平等地位卻是許多人理所當然的思想準則。
都說「男人驚艷了時光,女人溫柔了歲月」,可「驚艷了時光」的俞敏洪卻說:
「所以,實際上一個國家到底好不好,我們常常說在女性,就是這個原因,現在中國是因為女性的墮落才導致整個國家的墮落。」
這種類似於「妖妃禍國」的理論,竟然是出自一個教育集團的創始人之口,真讓人難以置信。
女性朋友們可從來都不知道,中國男性竟然能像俞敏洪所的說,受女性擺布,前進或者倒退,都聽女性發號施令?
且不說這點,就論:
中國女性真的墮落了嗎?
這是美國公布的一份2010年部分國家男女勞動力參與率。
數軸代表國家,淺色圓圈表示女性勞動參與率,深色正方形代表男性勞動參與率。
看圖即可知曉,中國女性的勤奮大大碾壓了其他國家。
不過,生於1962年的俞敏洪有這種論調,也不足為奇。
畢竟,與俞敏洪同年代的女性,有多少人能有機會接受高等教育?
有多少女性需要為家裡的哥哥弟弟放棄讀書的機會?
有多少女性從小到大都是被教育著做賢妻良母,而不是像男人一樣出人頭地?
有多少女性在為相夫教子、生兒育女、瑣碎家務、農活忙個不停?
正是有了那些默默奉獻的女性,才能讓無數個男人心無旁騖地忙於事業。
從前,被家務束縛的女性犧牲了受教育權,致使在社會上嶄露頭角的機會渺茫,而享受最優質資源、功成名就的男人們自然可以理直氣壯地對「不如他們」的女性指手畫腳。
不過,幸好那只是從前,畢竟俞先生也是人生過了半百的人,對女性有偏見在所難免。
從前的事無法改變,但我們可以著眼未來。
然而,俞敏洪的論調只是讓人憤怒,可緊接著的蔣勁夫家暴事件,卻讓人毛骨悚然。
因為,蔣勁夫是90後,而他的粉絲多是90後、00後、10後,這些年輕人可是我們的未來啊。
蔣勁夫承認家暴,竟然還被圈粉了?
當你凝視深淵時,深淵也在凝視你。
過分為施暴人著想,是將受害者置於何地?
承認自己家暴,什麼時候成了一種美德?
圖片來源於受害者社交媒體爆料照片
圖片來源於新浪微博
為施暴者的暴力行為找借口,就是助紂為虐。
可笑的是,有些自詡正義的男性,站在自己的立場上,把自己定位於裁判員,以自己的主觀意志決定對女性身體的處決權「什麼情況可以打,什麼情況可以原諒,什麼情況絕對要打···」
相戀的男女,發生摩擦是非常正常的事。
若有嚴重到需要訴諸暴力才能解決的矛盾,為何不分手呢?
男人與女人並非對立兩極,更不是敵我矛盾,需要武力征服?
上天賦予男性生理上更強大的力量,不是用來欺負生理上相對弱勢的女性、發泄男性怒火的。
仗著體能優勢,發生矛盾就對女性拳腳相加的男人,說到底是壓根沒有把女性當做與同樣有感情、會受傷的平等個體,不懂「平等溝通」四個字的意義。
所謂同理心,指設身處地地為他人著想,體會他人的難處。
若是男女易位而處,男性會作何感想?
有些男人厭惡「女權主義者」,可女權主義者要的是與男權相對的「女權」嗎?
並不,女性從來沒有這項奢侈的貪念。
女性要的女權,是男女平等的權益,是女性應當享有的權益。
你尊重我,我尊重你,男女互相體諒,彼此理解,共同包容,一起驚艷時光。
我們希望:
當有女性受到傷害時,男人不會總盯著女受害者找錯處;
當女性懷胎十月忍受妊娠之痛時,男人不會輕描淡寫「不就生個孩子么」;
當女性犧牲事業照顧小孩時,男人不會只看到自己養家的辛苦;
當一個家庭中只能有1個孩子上學時,女性不會被理所當然地認為該犧牲···
我們更希望,以後都沒有女性受害者。
我們的少年都懂得尊重女性。
言論雖然淺薄,但希望沒有人會忘記:
每一位憐愛子女的母親是女性,每一個可愛的姐妹是女性,每一個會撒嬌的小棉襖是女性。
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