一個唐朝和尚的預言詩，準確率能有多少？

漲知識：「不經一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香」竟出自唐僧之手。一個唐朝和尚的預言詩，準確率能有多少？

瓊瑤編劇的電視劇《梅花三弄之梅花烙》中，有首瓊瑤作詞、姜育恆演唱的主題曲《梅花三弄》，歌詞委婉情動，感染力很強：

紅塵自有痴情者

莫笑痴情太痴狂

若非一番寒澈骨

哪得梅花撲鼻香

問世間情為何物

只教人生死相許

…… ……

其實，「若非一番寒澈骨，哪得梅花撲鼻香」一句並不是瓊瑤的原創，其原始出處為一首名為《上堂開示頌》的唐詩。看詩名，就感覺不是普通詩人所寫，而應是出自與佛教有關的人士之手。

確實，《上堂開示頌》一詩是唐朝著名僧人黃櫱禪師所作，其全詩為：

塵勞迥脫事非常，緊把繩頭做一場。

不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。

詩里的梅花象徵的是一種精神，該詩借梅花傲雪迎霜、凌寒獨放的性格，來勉勵人克服困難、立志成就事業。

作者黃櫱是唐代靖州鷲峰(今江西省宜豐縣黃檗山)大乘佛教高僧。所相關史料記載，黃櫱身長七尺，相貌威嚴，額間隆起如珠;聲音宏亮，意志堅韌，聰慧利達，精通易學，廣修夕陣，當時人們稱他為黃檗希運。黃檗門下學人常達千餘眾，他的授徒之法異於他人，喜歡單刀直入，棒擊喝問，讓人頓悟成「佛」，這就是成語「當頭棒喝」的來歷。[「上堂，僧問:『如何是佛法大意?』師豎起拂子，僧便喝，師便打（《五燈會元·黃檗運禪師法嗣·臨濟義玄禪師》）。」]

說黃櫱是高僧，不僅僅因為他的佛學，對於預測朝代興衰國運的「預言詩」也自有一套心得。唐武宗會昌二年(842年)，由黃檗口述 ，當朝宰相裴休記錄成書的《黃櫱禪師詩》就是一部推測國運的讖語詩作，現僅存明末至共和國的稿件部分，前大段推測國運，最後兩句是結語。仔細品味，似也有些道理。現將殘詩中的明末及清朝部分分享給大家，比照著歷史來讀，也是頗有趣味的一件事。

明末

日月落時江海閉，（明亡後清朝開啟閉關鎖國之策）

青猿相遇判興亡。（李自成攻入京城，吳三桂引清兵入關，明亡金興）

八牛運向滇黔盡，（吳三桂奔向雲貴殺害明昭宗，標誌朱氏明朝徹底滅亡）

清朝

二九丹成金谷藏。（1616年努爾哈赤在東北建金，到1644年順治帝遷都北京，前後歷時約二十九年）

黑虎當頭運際康，

四方戡定靜垂裳。

唐虞以後無斯盛，

五五還兼六六長。

有一真人出雍州，

鶺鴒原上使人愁。

須知深刻非常法，

白虎嗟逢歲一周。

乾卦占來景運隆，

一般六甲祖孫同。（1795兔年乾隆六十年，子孫滿堂時意欲歸政其子）

外攘初度籌邊策，

內禪無慚太古風。

赤龍受慶事堪嘉，

那怕蓮池聞白花。（白蓮教起義）

二十五弦彈易盡，

龍來龍去不逢蛇。

白蛇當道漫騰光，

宵旰勤勞一世忙。

不幸英雄來海上，

望洋從此嘆洋洋。

亥豕無訛二卦開，

三三兩兩總堪哀。

東南萬里紅巾擾，（扎紅頭巾的太平軍）

西北千群白帽來。（陝甘回民起義）

同心佐治運中興，（「同治中興」）

南北烽煙一掃平。

一紀剛周陽一復，

寒冰空自惕兢兢。

光芒閃閃見災星，

統緒旁延信有憑。

所謂的「預言詩」多是穿鑿附會之詞，不可當真，娛樂一下即可的。

（圖片來自網路）

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