中國古代15大迷團，至今依舊是歷史學家的困惑
每日金句
2018-11-22星期四
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十月十五
戊戌年 癸亥月 戊午日
以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
——《勵志語錄》
1.《河圖》《洛書》之謎
《河圖》《洛書》是中國古代流傳下來的兩幅神秘圖案，是中華文化，易經八卦和陰陽五行術數之源。
從現存的有關史料來看，《河圖》《洛書》的來源古老悠久，撲朔迷離，沒有一個明確可靠的答案。
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，背負「河圖」，獻給伏羲。
伏羲依此而演成八卦，後為《周易》來源。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱「洛書」，獻給大禹。
大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。《易·繫辭上》說：「河出圖，洛出書，聖人則之」。
2.《山海經》之謎
在浩如煙海的中國古代典籍中，《山海經》一直是一個令人困惑的異數。
《山海經》在古代一直是被作為地理書看待的，但是任憑學者們上下求索，卻誰也說不清書中那些山在何方?水流何處?對於那些所謂神話的解釋卻仍是眾說紛紜。
古人為什麼要留下這樣一部著作?《山海經》的作者和成書時間也不能確定。
《山海經》共18卷，包括《山經》5卷，《海經》8卷，《大荒經》5卷。內容包羅萬象，主要記述古代地理、動物、植物、礦產、神話、巫術、宗教等，也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容，具體成書年代及作者已無從考證。
現在《山海經》在我們的眼裡更多的成了一本神話書。
3.《推背圖》之謎
《推背圖》是中華預言書中最為著名的奇書之一，相傳是唐朝貞觀年間，由預言大師李淳風和袁天罡，對唐朝及以後朝代重要事件的預測。
全書共六十圖像，以六十甲子和卦象分別命名。因為它預言的準確，使歷朝歷代的統治者心驚，一直被列為禁書。
《推背圖》真的能預測未來嗎?
民間廣為流傳的《推背圖》大體上有兩種版本：一種是比較常見的清朝學者金聖嘆批註的《推背圖》，簡稱金版;
另一種是由李世瑜先生在德國一本刊物上發現的，據稱是最為接近原貌的版本，原本現仍保存於台北故宮博物院中。
4.女兒國消失之謎
《西遊記》中描寫的「女兒國」曾經留給人無數的幻想。
「女兒國」在歷史上的確存在，據《舊唐書》記載：「東女國，西羌之別稱，以西海中復有女國，故稱東女焉。俗以女為王。」
但是到了唐代以後，史書關於東女國的記載就中斷了。難道東女國的出現只是曇花一現嗎?
扎壩極有可能是東女國殘餘部落之一。扎壩人現在依然實行走婚，到晚上，女方在窗邊點一盞燈，等待男方出現。
扎壩人住的都是碉樓，有十多米高，小夥子必須用手指插在石頭縫中，爬上碉樓。這要求體力好，身體靈活，其實也是一個優勝劣汰的選擇。
第二天雞叫時，小夥子會離開，從此兩人互相沒有任何關係。
5.鳳凰原型之謎
在中國神話傳說中，鳳凰生長於南方丹穴山，五色斑斕，能歌善舞，能預兆天下太平。
在古埃及和古希臘，傳說它同太陽崇拜有關，埃及人把鳳凰同長生不死聯繫起來。古羅馬人認為，它代表復活和死後的生命。
鳳凰是中華民族傳統文化中吉祥的象徵，常與龍並稱。相傳鳳和凰是一對伴侶，鳳為雌性，凰為雄性，是鳥類之王。
可在現實生活中並沒有鳳凰這種鳥，它是古人虛構出來的。雖然是虛構，也不可能純粹憑空想像。
那麼，鳳凰是以什麼鳥為原型創作出來的呢?有人認為，鳳凰是以雉類為主體，融合了鷹等多種鳥的典型形象創作出來的。
關於鳳凰的原型，還有太多說法，如某種已經滅絕的巨鳥、極樂鳥、鴕鳥等。
6.「東臨碣石」之謎
曹操的《觀滄海》的起首四句「東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島聳峙」。
秦始皇出巡求仙時曾登臨碣石，修建了行宮，並將一路事迹刻在石頭上。漢武帝、北魏文成帝、北齊文宣帝和唐太宗等都曾駕臨碣石，還留下不少詩詞。但到今天，碣石到底在什麼地方成了一樁謎案。
碣石在哪裡?在遼寧綏中縣的萬家鎮，考古工作者發現了一處宮殿的遺址。它規模宏大，佔地達14平方千米。
據考證，這正是秦漢時期的。但這一發現仍未能給碣石之爭畫上句號，因為尚無證據證明此處就是碣石，而在北戴河的金山嘴同樣發現了一些秦漢古城等遺址。究竟誰是誰非呢?
7.阿房宮焚毀之謎
阿房宮被譽為「天下第一宮」。
兩千多年以來，《阿房宮賦》里的「楚人一炬，可憐焦土」是阿房宮最後命運的憑據。
而最近考古工作者考察過程中，並無焚燒痕迹，相傳的當年項羽燒阿房宮，恐怕只是人們的想像，阿房宮從來就沒有被燒毀過的證據，或者說，阿房宮根本沒有建完。
究竟專家的話可不可信，阿房宮到底存不存在，我們還要期待更多歷史根據才能解開這個千年難解之謎。
8.同治帝死因之謎
清入關後第八代皇帝同治，是葉赫那拉氏(慈禧)於咸豐六年(公元1856年)所生，同時也是咸豐皇帝(奕)的獨子。
同治六歲時即咸豐十一年(公元1861年)登基稱帝，同治十二年(公元1873年)親政。但他於同治十三年十二月初五日即病逝，此時距其親政日期不到兩年。
對於載淳的死因，眾說紛紜，有的說載淳是死於天花，有的說是死於梅毒。
在一些正規學術著作里都記載著同治帝微服出宮，嬉戲遊樂，甚至出入煙館妓院的故事，如蕭一山所著《清代通史》中就有同治因出遊而患梅毒終致死亡的記載。
同治究竟是死於天花還是死於梅毒，這兩種說法各有各的來源，而且都能找出各自的證據，讓人難以辨明，遂成清宮又一疑案。
9.敦煌鳴沙山鳴沙之謎
鳴沙，就是會發出聲響的沙子。位於甘肅省敦煌縣城南6千米的鳴沙山，東西大約40千米，南北大約20千米，高有數十米。
若從鳴沙山上滾下，沙子便會發出轟隆的巨響，像打雷一樣。天晴時，鳴沙山上會有絲竹弦的聲音，像演奏音樂一樣。雖然已有了各種假說，但卻是沒有徹底解開的謎。
10.「金匱之盟」之謎
宋太祖趙匡胤駕崩後，皇位由其弟趙光義繼承，正史認為光義乃合法繼位，是奉太后「金匱遺詔」之命行事。
但後來有人對「金匱之盟」一事提出質疑，使得這一事件變得撲朔迷離。
《宋史》有好幾處提到「金匱之盟」事，《杜太后傳》裡面記敘：「建隆三年(公元961年)，太后病，太祖始終在旁服侍不離左右。太后自知命已不長，召宰相趙普入宮。太后問太祖：你知道怎樣得天下的嗎?太祖曰：我所以得天下者，皆祖先及太后之積慶也。
歷史上人們雖然相信有所謂的「金匱之盟」，但卻找不到盟約的原文。
11.鄭和七下西洋之謎
「鄭和下西洋」的壯舉使鄭和成了家喻戶曉的人物。從永樂三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，他受明成祖的派遣，率領規模龐大的船隊馳騁萬裏海域，先後七次下西洋。
鄭和航海規模之大，航程之遠，所到國家之多，為歷史所罕見。對於鄭和下西洋的目的，學術界有不同的看法。
有人認為，鄭和下西洋是為尋找下落不明的建文帝。也有人認為，鄭和下西洋是具有政治和經濟的「雙重目的」。
李長傅的《中國殖民史》，將朱棣派遣鄭和下西洋稱為「炫耀自我」。
到底哪種說法才是當時明成祖派鄭和西下的真正目的呢?
12.慈禧夜明珠之謎
夜明珠是一種螢石礦物，發光原因是與它含有稀土元素有關，是礦物內有關的電子移動所致。
螢石雕琢成珍珠者即叫夜明珠，能發光的夜明珠不是珠貝蚌所產的珍珠。夜明珠還有許多奧秘，至今還沒有被專家們了解。至今仍是尚未徹底揭開的一個千古奇謎。
離咱們最近的夜明珠，最著名的，估計就數慈禧口含「美齡飾鞋」的那顆了。
據盜慈禧墓的人，也就是孫殿英講：此珠分開是兩塊，合攏就是一個圓球，分開透明無光，合攏時透出一道綠色寒光，夜間百步之內可照見頭髮。有書記載：說它重四兩二錢七分(合今133.4375克)。慈禧含在嘴中是為保屍身不化。
13.泰山封禪之謎
除武則天在中嶽嵩山封禪之外，歷代有資格封禪的皇帝都親臨泰山，舉行隆重的封禪大典，在客觀上為泰山帶來了寶貴的歷史文化積澱，使泰山享有「五嶽之首」的千年美譽。
按照《史記正義》中的解釋：封禪是統治者祭奠天地、禮拜山神的儀式。但這種儀式並不是每個皇帝都有資格或機會來舉辦的。泰山封禪開始的年代問題，現在還是一個千古流傳的歷史之謎。
有學者認為泰山封禪自上古皇帝就已開始。
在司馬遷《史記·封禪書》中曾引述管仲向齊桓公列舉的封禪帝王，包括無懷氏、伏羲、神農、炎帝、黃帝、顓頊等，並說應有七十二家，而他只記住了十二家。究竟泰山封禪起於何時，現在還難有定論。
14.《紅樓夢》的原作者之謎
紅學研究者在對《紅樓夢》進行長期研究中，透過對許多歷史資料的真偽辨析，認為《紅樓夢》除了曹雪芹這樣一位卓絕的「披閱」「增刪」整理加工者外，還應該有一位原作者。
因此「紅學」研究者在《紅樓夢》的作者問題上，發生了爭論。多少年來，一直眾說紛紜，沒有一個統一的定論。
脂硯齋眉批設疑問。脂硯齋在庚辰本第十三回有一條眉批曰：「讀五件事未完，余不禁失聲大哭，三十年前作書人在何處耶?」曹雪芹是壬午(1762年)除夕去世的，而庚辰本是乾隆二十五(1760年)年。
《紅樓夢》原作者年齡應比曹雪芹大6-10歲的樣子，這樣他才能了解曹家鼎盛繁華的生活，而在小說中重現。
再者，他的輩分應比曹雪芹高一輩，這樣才符合「自傳」說法的人物輩分關係。
《紅樓夢》的原作者到底是誰?「三十年前作書人在何處耶」?
15.《夢溪筆談》記錄UFO之謎
《夢溪筆談》是北宋大科學家沈括的著作。書中對UFO的記載：「嘉佑中，揚州有一珠甚大，天晦多見，初出於天長縣陂澤中，後轉入甓社湖……如初日所照，遠處但見天赤如野火，倏然遠去，其行如飛，浮於波中……」
這恐怕只有揭開UFO之謎，才能得到答案。
在《三國志》裴松之注中，有類似的記載，解釋一下就是：公元234年秋天，在西北五丈原地區，天空中出現了一顆發著閃閃紅光，來去自由的星星，它三來三往，從東北飛向西南，後來就消失在歷史的天空之中了……三國時期的衛士，茫然的看著天空中飛過UFO，歷史就是這樣神秘。
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