《山海經》中怪物,原來長得這麼可愛
何大大推薦| 總 第 2082 期|
要說到最能鍛煉想像力的書,就不能不提《山海經》了,記得小時候看《山海經》,不僅會被裡面的神話故事所吸引,腦海中還在不斷想像奇禽異獸。
比如我們熟知「精衛填海」中的精衛,其實是炎帝小女兒化作的一種鳥。像這種有關奇禽異獸的故事,在《山海經》中還有很多。
今天為大家推薦一本記錄《山海經》奇禽異獸的書,它就是——
《山海百靈》
一部荒誕不經的奇書
《山海經》與《易經》《黃帝內經》一起被稱為古代「三玄」。
相傳,《山海經》最初有圖,後來失傳。東晉詩人陶淵明在《讀<山海經>十三首》中寫到的:
泛覽周王傳,流觀山海圖。
俯仰終宇宙,不樂復何如!
可見,《山海經》的母本就是圖文並茂的,但是古圖都已佚失,只有文字流傳了下來,就是我們現在見到的《山海經》。
《山海經》古籍
現今能看到的「山海圖」大多是由明清畫師根據原文所畫。流傳最廣的版本是明代蔣應鎬、武臨父繪的《山海經<圖繪全像>》,明代胡文煥編的《山海經圖》,以及清代吳任臣注的《增補繪像山海經廣注》,這些畫是他們對於那個奇幻世界的想像與探索。
晉郭璞撰山海經新校正十八卷
一部怪物百科全書
天下怪物出《山海經》。
《山海經》里除了人人熟知的「夸父追日」「女媧補天」「精衛填海」等這些神話傳說,更著名的是那些百態多姿的上古怪獸……
《山海經》中出現的奇禽異獸,據統計有兩百多種,狌狌、類、九尾狐、兕、蔥聾、窮奇、當康、乘黃、狍鴞、九鳳、畢方、警衛、帝江、何羅魚、鳴蛇等。
長著八個腦袋八條尾巴的水神天吳,一個頭十個身子的何羅魚,六隻眼睛四個翅膀三隻腳的酸與……《山海經》里充滿了離奇荒誕、神秘的神怪異獸。
八首人面,八足八尾
天吳
天吳是古代中國神話傳說中的水神,他住在??的北邊兩條河流之間。天吳長著神獸的樣子,老虎的身子,八個腦袋都是人臉,八條腿,八條尾,背部也像老虎一樣,毛色青裡帶黃。
何羅魚
一首十身,音如吠犬
譙水發源於譙明山裡,之後向西流去,最後注入黃河。譙水之中盛產何羅魚,這種魚有一個腦袋,十個身子,它的叫聲就像狗叫一樣。據說,吃了它的肉可以治療膿瘡。
狀如蛇,四翼六目三足
酸與
景山裡有一種鳥叫酸與,看起來像蛇,卻有兩對翅膀、六隻眼睛、三隻腳,它的叫聲就像在叫喚自己的名字。此鳥一旦出現,當地就會發生可怖、紊亂的事。據說:吃了它的肉就可以千杯不醉。
《山海百靈:<山海經>里的神人鳥獸魚》精選了100個蟄伏在《山海經》里的神祇、異獸、奇禽、鱗介,它們或妖冶美麗,或憨態多姿,為我們展開了一幅上古世界的神秘圖卷。
一部古代山水物志
《山海經》全書18卷,記載了100多個邦國,550山,300水道、400多個神祇異獸,大量地地記載了當時中國的自然地理要素及人文地理內容,如山系、水文、動物、植物、礦藏、國家地理、經濟、社會文化風俗等。
禹貢山川總會之圖
可根據此圖判斷《山海經》中地名的方位
一座文學的寶庫
《山海經》是中國古代保存神話最多的書,夸父逐日、精衛填海、大禹治水這些婦孺皆知的神話都從這裡來的。
李白的《夢遊天姥吟留別》、王寶的《搜神記》、元劇《竇娥冤》、明小說《封神演義》、清蒲松齡的《聊齋志異》、明吳承恩《西遊記》、李汝珍《鏡花緣》中的神人怪獸、奇聞異事,莫不是對《山海經》的演繹與延伸。
魯迅先生,也曾在《阿長與山海經》中,對《山海經》里「人面的獸,九頭的鳥,生著一雙翅膀的人」充滿著好奇。
兩個國度,三部經典
明、清以前更早的《山海經》版本所附的古圖亦均已失傳。
學術界認可的、較重要的古繪圖版本有日本《怪奇鳥獸圖卷》及清吳任臣的《山海經廣注》。
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中國清代彩繪《山海經》
袁珂先生曾在《山海經校注》中說:「吾國古籍,瑰偉瑰奇之最者,莫《山海經》若。《山海經》匪特使地之權輿,乃神話之淵府」。
《山海經》還遠渡重洋,東傳日本,對我們今天熟知的日本「百鬼文化」產生了不可忽視的影響。
【日】江戶時期
怪奇鳥獸圖卷
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日本著名神話學伊藤清司在《<山海經>中的鬼神世界》中說過:我是把《山海經》專門作為民俗學資料來論述的。
伊藤清司說,《怪奇鳥獸圖卷》約繪製於日本江戶時期,與其說是日本的有識之士在閱讀《山海經》後推測繪製,不如說本身就是以清代《山海經》插圖為藍本,經過描繪再加以色彩而成的。
隨著各類影視劇和網遊的大熱,很多《山海經》中的「靈獸」已經被演繹了很多個版本:
九尾狐
又東三百里,曰青丘之山,其陽多玉,其陰多青?。有獸焉,其狀如狐而九尾,其音如嬰兒,能食人,食者不蠱。
——《山海經·山經·南次一經》
青丘山上有九尾狐,外型像狐狸,有九條尾巴,叫聲像嬰兒的哭聲,會吃人。相傳吃了它的肉,可以不受妖邪癘氣的侵擾。
九尾狐是中國古代神話中的生物,常用來象徵祥瑞。相傳它九條尾各有不同的能力、當其中一條尾搖動時可召雷、火、風、地震、洪水、召喚死者和小妖狐等等,同時九尾也代表了九個靈魂,而且九條尾除非一起斷掉不然可再生,再生後有重新的力量。
九尾狐在中國最著名的文化形象就是《封神演義》中勾引商紂王的妲己。而日本最著名的九尾狐是迷惑鳥羽天皇的絕世美女「玉藻前」。
比翼鳥
西次三經之首,曰崇吾之山,在河之南,北望冢遂,南望之澤,西望帝之搏獸之丘,東望?淵。有鳥焉,其狀如鳧,而一翼一目,相得乃飛,名曰蠻蠻,見則天下大水。
——《山海經·山經·西次三經》
蠻蠻的樣子像野鴨,卻只有一隻翅膀,一隻眼睛,需要兩隻鳥互相配合才可以飛,這種鳥的名字叫蠻蠻。它如果出現,天下就會發生水災。
郭璞說:蠻蠻就是比翼鳥。不過,古籍中的比翼鳥是祥瑞的象徵,而蠻蠻卻會帶來洪水的災難,可見特徵不同。
精衛
又北二百里,曰發鳩之山,其上多柘木,有鳥焉,其狀如烏,文首、白喙、赤足,名曰精衛,其鳴自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游於東海,溺而不返,故為精衛,常銜西山之木石,以堙於東海。
——《山海經·山經·北次三經》
鳩山山上長了很多柘樹,樹林里有一種鳥,形狀像烏鴉,頭上羽毛有花紋,白色的嘴,紅色的腳,名叫精衛,鳥的叫聲像在呼喚自己的名字。
精衛本來是炎帝的小女兒,叫作女娃。有一次女娃去東海遊玩,溺水身亡,再也沒有回來,於是化為精衛鳥。
精衛經常銜著西山上的樹枝和石子,用來填塞東海。
刑天
刑天與帝至此爭神,帝斷其首,葬之常羊之山。乃以乳為目,以臍為口,操干戚以舞。
——《山海經·海經·海外西經》
刑天與天帝爭奪神位,天帝砍了他的頭顱,把他的頭顱埋在常羊山。沒了頭顱的刑天並沒有死去,反而以雙乳作為眼睛,以肚臍作為嘴巴,一手握著盾牌,一手舞動戰斧繼續作戰。
五柳先生陶淵明《讀山海經·其十》詩曰:刑天舞干戚,猛志固常在。即是讚頌刑天這種雖然失敗卻仍奮戰不已的精神。
陵魚
列姑射在海河洲中。姑射國在海中,屬列姑射。西南,山環之。大蟹在海中。陵魚人面,手足,魚身,在海中。
——《山海經·海經·海內北經》
陵魚就是人魚,棲息在海中。明代鄧元錫的《物性志》說:陵魚一出現就會掀起波濤。
《列子》中說:列姑射山在海河洲中,山上有神仙,餐風飲露,不食五穀,心如淵泉,形如處女。
值得擁有的5個理由
1
國寶級彩繪聯袂出版
日本江戶時期《怪奇鳥獸圖卷》+中國清代彩繪山海經,兩個國度,三部經典,跨越時間的經典,又一次驚艷當下。
2
生僻字隨文注音
生僻字隨文注音,消解傳統古籍艱澀的閱讀體驗,不管是大人還是孩子,都能在流暢的閱讀中插上想像的翅膀。
3
精心參校的《山海經》原文版本
所附《山海經》全文依據宋淳熙七年池陽郡齋刻本、明萬曆閩格古齋刊本、清光緒時期還讀樓刊本三種版本相互參校而來。
4
《山海經》有聲呈現
隨時隨地,掃碼即聽。
邀請著名的經典誦讀專家白雲出岫傾情朗讀《山海經》原文。
如絲如縷,意蘊深遠。
5
贈《新刻山海經全圖》
隨書附贈《新刻山海經全圖》木刻版畫複製圖一張,可藏可裱。
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圖案:帝江(萌萌噠(?ω?)
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圖案:靈物集
和紙膠帶
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尺寸:147mm*210mm
插頁:16頁
147mm*210mm
素描本
引導頁&插頁
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