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為何我國古代盜墓賊分南派和北派?南派講究望聞問切,北派呢?

為何我國古代盜墓賊分南派和北派?南派講究望聞問切,北派呢?

文/青夕

說到盜墓賊我們誰也不知道這些特殊群體是什麼時候出現的,就連專家們也沒辦法考實。通過翻閱一些歷史書籍,我們發現早在周朝那個時候以盜墓作為事業的人就已經有很多了。有一本記載戰國歷史的書中也提到過,那時候有一部分不想勞動卻又想發財享福的人就選擇去盜墓,而且那時候這樣的人還很普遍。

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盜墓的人多了大家肯定就要想辦法阻止他們,而盜墓的人為了生存又要不斷提高自己這方面的本領,時間長了盜墓賊這個特殊群體也有了很多不一樣的講究和文化。他們開始根據所在地區的不同劃分成南派和北派兩個大幫派,然後又在大團體里劃分出來更多的小組織。既然劃分出了界限大家自然都會有屬於他們的相應領地,誰也不干涉誰。

我們先來說說北派,北派的突出特點是「功力」。他們對於盜墓時在哪兒挖洞、怎麼樣挖洞比較講究。不知道大家見沒見過特屬於北方地區的那種方形的盜墓口,就是他們北派發明的,大家都稱之為「關中式盜洞」。除了這個他們對盜墓時用的器材也是很看重的,比較有代表性的有洛陽鏟等等。

為何我國古代盜墓賊分南派和北派?南派講究望聞問切,北派呢?

北派的盜墓者在作案時一般會在有古墓的地方搭建一些房子之類的,以此來避免引起大家的懷疑,但也不能都用建房子來當借口吧。所以在有些情況下他們只能在離要盜的地方很遠的位置挖洞,這個辦法費時間費力氣,只有在確定那個地方確實有很多有價值的寶貝他們才會下功夫這樣做,而且這個辦法也只對那些有恆心可以堅持下來的人適用了。

對於南派,他們的盜墓特色是「巧技」。和北派在「實戰」方面比較講究不同,他們在技能方法這一面研究的比較多。這些南派的盜墓者都會很擅長看風水,然後再總結一些前人留下的經驗教訓。他們在方法上講的是我們中醫中不能忽略的望聞問切,這四個詞對他們來說也是尤為重要。

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「望」指的是觀察地勢和山川流水走向等:不論是現在還是過去,大家都會選擇一個地理位置優越風水好的地方葬墓,那些南派的盜墓人就通過利用看風水的理論知識和長時間總結的經驗去判斷一個地方有沒有古墓寶藏。

「聞」指的是用鼻子去聞土壤的氣味來斷定古墓的位置。因為墳墓時間長短的不同土壤散發出來的氣味都是不一樣的,話說經驗豐富的盜墓者只要聞一下土的味道就可以大概清楚那個墓是哪個時期下葬的。

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「問」就是去詢問了,他們會通過利用一些借口理由和當地那些有資歷的老人們交談然後確定他們要找的地方的位置。

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準備工作都做好之後就要開始實際的行動了,也是最後一步工作「切」。第一步是選好挖洞的位置,力求從最省力省時間的地方打洞;第二步就是判斷棺木所在的方向,在古代,那些有錢的古人通常都會挖很多洞防止墳墓被盜,然後選一個放棺木,那也是陪葬寶貝最多的地方。

最後一步是搜摸了,好不容易進來當然不能遺留任何一個值錢的東西了,他們會把能帶走的陪葬品盡量都帶走。

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