積福修慧最快的法門

包容寬闊

想人所想

歸元無二路

方便有多門

心靈教育對一個人的健康成長是不可或缺的，缺了這一塊，就好像開車不懂得維護，上了路不知道交通法規，很容易出事。

對不了解佛法的人，用他們喜聞樂見的方式打動他們的心靈，這在大乘佛教里叫「方便」。

但這件事情不容易做，想人所想的同時，還要善於運用時代語言，更要有一顆包容寬闊的心。

佛法是理性的，邏輯性很強，不提倡主觀的臆斷——我相信什麼。因為推論下去，連「我」都是不可靠的。

佛是教我們怎樣越來越理性地、越來越有智慧地、越來越像X光一樣地照見虛妄，照見事物外在的假相，直到看見它的本質。

宇宙本來就是多維空間，我們困在低維空間沒有辦法進入，不代表高維空間就不存在。

就像佛菩薩，衪是以真理的方式存在，我們狹隘的肉眼無法看到。

雖然是在不同的維次，卻並不妨礙我們的心與佛菩薩相應，也就是所謂的「感應道交」。

當我們修福報的時候，其實就是在與佛菩薩相連通，從而在潛移默化中增長智慧。福和慧是一個量變到質變的過程，福是因，慧是果。

傳喜法師

善財啟步福城東

信財勞力懺罪

功

積資定慧成佛路

多少淚水汗水中

文殊菩薩有一位弟子，叫善財童子，祂求見文殊菩薩的地方就在福城東。善財童子福報很大，一生下來，家裡的米都變成了黃金。

我們要想遇到文殊菩薩，也要從福中去修。

所以，為什麼在這裡建寺院？也是提供一個平台、一種方便，啟發大家的心靈，打開大家的智慧之門，讓大家最終得見文殊菩薩。

通過人力、物力、財力的方式，奉獻於三寶門中，這是積福修慧最快的法門。

奉獻的當下你就在「福城東」，就在即將遇見文殊菩薩的路上。

——摘自2018年9月於古文殊寺《山西晚報》採訪開示

賢劫千佛心 響崖大德知

現後中救我 脫輪到菩提

回 向

文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然

我今迴向諸善根 隨彼一切常修學

三世諸佛所稱嘆 如是最勝諸大願

我今迴向諸善根 為得普賢殊勝行

佛經|佛法|文化|空性|慈悲

美好的一天從發菩提心開始：

如昔諸善逝 先發菩提心

復此循序住 菩薩諸學處

如是為利生 我發菩提心

復於諸學處 次第勤修學

佛教慧日

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