史上因筷子引發的兩起血案，中國的江湖沒筷子意味著死無葬身之地

近兩天網路上的一個熱點是亞平寧半島上那家叫D&G的知名奢侈品牌辱華事件。

小編看了視頻，真感嘆堂堂一家跨國公司，腦袋真是長在了屁股上 ，亦或是被驢給踢了。

其實此次辱華事件，小編倒覺得此品牌敢冒惹怒全球華人的風險公然發布帶種族歧視傾象的內容，事後其設計師又和網友對罵中公然辱華，其實是在迎合意國極少部分人的失落陰暗心理使然：君不見意國近十年來經濟衰退，失業率猛增，意國人曾經引以為傲的小世界盃意甲，也已經淪落為歐洲二流聯賽。

而我大中華國力蒸蒸日上，在地球村的影響力日益深遠，而富起來的國人也到處買買買，意國人的兩支國寶級球隊米蘭雙雄，不都已經成為中國商人的名下產業，而據網路上的資料，這家叫D&G的品牌，近年在國內的銷售額達到令人咋舌的700億美元，占其全球市場的三分之一。

辱華的背後是落失，是自以為是西歐之外皆蠻夷的白人至上主義。

辱華視頻的內容主要講中國人的筷子，

可以說筷子的歷史有多長，中華文化的淵源就有多長，在先秦時稱"梜"，從漢代開始叫"箸"，明代開始稱"筷"至今。

中國最早對筷子的考古發現在安陽的殷墟，考古學家從殷墟就已經發現了商人用餐使用的銅筷，而那位酒肉食林的商紂王，竟然還發明使用象牙來當做筷子，讓其直臣箕子大大不爽，這事記載在了韓非子的《韓非子.喻老》裡面。

所以說這位商紂王，是奢侈品行業里的祖宗的祖宗。

可以說這個中國人從三千多年前就已經普遍在餐桌上使用的傳統用餐工具，已經成為了中國飲食文化乃至中國文化的重要象徵。

筷子里蘊含著各種各樣的中國文化，中華傳統文化里的天圓地方價值觀，四兩拔千斤的力學技巧，這些小編都不想在此展開細述，小編今天想講的是，筷子里包含國人的為人處世哲學。

在此講兩個歷史上發生的因為筷子而引發的血案，咋一看，只是一雙筷子的事，裡面的學問和名堂，大了去了。

第一起血案發生在春秋時期的鄭國，話說這鄭國的權臣公子宋是個大吃貨，經常給別人吹牛，說他的食指能未卜先知的超能力，誰要請他吃飯，這食指就會不停抖，一天他和另一個權臣子家正準備進宮，這吃貨公子宋的食指又不停的抖了起來。

公子宋向子家說，今兒一定有人請我吃飯。

話音才落，國君鄭靈公派人通知，楚人進貢了個超級大黿，鄭靈公通知眾臣開PART吃王八火鍋。

二人進宮坐在朝堂上，公子宋還不停向其他人顯擺，讓鄭靈公聽到了。

這鄭靈公玩心大起，想讓公子宋出一回洋相，於是開餐的時候，其他朝臣的桌前都上了王八湯，刀子和筷子，唯公子宋桌前空空如也。

鄭靈公望向吃貨公子宋笑而不語，意思是你食指不是很靈驗嗎？沒筷子看你怎麼吃？

在睽睽眾目下，吃貨公子宋這臉丟大發了，他很不甘心，於是做出了一個在當時非常越禮犯上的舉動，離席跑到了鄭靈公的桌前，把剛挖過鼻屎的食指伸進了鄭靈公的湯鍋里晃了晃，再送進嘴裡吧唧吧唧呷。大笑道，哈哈，你看，我沒筷子不是也能吃王八湯嘛，笑罷長揚而去。

這下丟面子的是老大鄭靈公了，當時就要拿公子宋是問，眾臣苦讕之下方罷休。

自此兩人算是撕破臉，後來公子宋不一做二不休，乾脆就派人幹掉了鄭靈公，在鄭國重立新君。

奇怪的是孔子後來寫《春秋》的時候卻算了筆糊塗帳，把弒君的罪名放到了子家的頭上，而不是公子宋，引起了後世儒家眾多爭議，後來的儒家教材為這事費了不少筆墨。

小編看來，孔夫子心裡這秤，認為首先不對的是鄭靈公，儒家講究君臣綱常，對一個臣子你可以治他的罪罷他的官，可你不能在公眾的集會上侮辱他，不給他面子（筷子）。君不君，自然那就臣不臣了，禍亂之源，當然還是在你鄭靈公了，可你是老闆，後來又是受害者，板子當然不能打在你屁股上，只能讓那個不能及時歸勸雙方上演這出鬧劇的子家背鍋了。

第二起因為筷子引發的血案發生在漢朝漢景帝時期，這次的主角換成了大漢朝的宰相周亞夫和漢景帝劉啟。

周亞夫大家都很熟悉，景帝時期的名將，平定七國之亂的頭號功臣，後來功高顯赫，高居相位。

早年的周亞夫就是個剌頭，當年他駐守細柳營，漢文帝來了不給面子，七國圍攻梁王劉武，竇太后讓救小兒子，他也是將在外君命不受把老太太的話當耳邊風。

這種性格成就了周亞夫戰爭上的輝煌，但也造成了他後半生政治上的悲劇命運。

特別是在周亞夫居於相位後，更加張揚跋扈。

漢景帝是皇帝中有名的好脾氣，開始也任著周亞夫胡鬧。

但好脾氣不代表沒脾氣，周亞夫一言一行漢景帝看在眼裡記在心裡，當他要把江山傳承給接班人的時候，漢景帝來了一場特殊的飯局，算是對這位宰相未來命運的極終考察。

與鄭靈公了任性不同，漢景帝的這場飯局顯然屬於精心策劃安排，同樣是朝臣的聚會，但不同的是漢景帝讓宰夫們給大漢的宰相上了美味，上了盛食的鼎，上了割肉的刀具。

獨獨缺了筷子。

看沒了筷子的周亞夫是什麼樣的反映。

周亞夫一看少了筷子，不幹了，對上菜的服務員嚷嚷你眼瞎了吧，我這還沒筷子呢？

漢景帝這時發話了，說是我安排他們不讓上的，不行嗎？

周亞夫恍然大悟，離席請罪。回家之後向漢景帝遞交辭呈，可為時已晚，自不給周亞夫對景帝的安排表示異議的時候，周亞夫這種政治剌頭，他就不會再留給自己年輕的兒子劉徹成為政治障礙。

周亞夫隨後景帝以被不緊要的罪名下獄，在牢中絕食自殺，悲劇收場。

上述兩起血案，一起屬於無心的玩笑，一起則是精心策劃的預謀，但都告訴世人一個道理，在中國人的處世哲學裡，中國的江湖，給你筷子，就是你面子，這筷子裡面包含的是尊重，是情份，也是態度。

再回到D&G事件里，一個跨國知名品牌，中國人以友善開放的態度給你上了筷子，給了你面子，讓你能在中國市場的奢侈品市場有「飯」吃，

但你賺著中國人的錢吃著中國人的「飯」，卻不懂得對「筷子」和「筷子」背後的中國人及中國傳統文化最基本的尊重，那麼結果只能有一個。

端茶撤筷，滾蛋！哪兒涼快去哪兒。

《夜狼文史工作室》主編：夜狼嘯西風

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