男人的人品和能力哪個重要？從「吳起殺妻」的歷史可以受到啟發

中華上下五千年，歷史悠久，能人輩出，自古各行各業，都出現過很多極具代表性的人物，而我們誇讚一個人的時候，就習慣賦予他前輩之名，比如誇讚一個人醫術高明，就會說他「華佗再世」。

而在軍事領域讚美一個人，最常用的一個詞就是「孫吳再世」，孫，就是指兵聖孫武，又叫孫子，兵家代表人物，而吳指的是誰呢？就是春秋時期，著名的軍事家，吳起，衛國人。

吳起這個人，非常有特點，人生充滿矛盾和爭議，一方面在軍事領域的才華出眾，能力很強，另一方面，他的人品非常有問題，飽受世人詬病，那麼吳起到底做了什麼天怒人怨的事呢？

這就得從頭說了，據史料記載，吳起年輕時，家庭還比較富裕，有心出仕，但散盡家財也沒混到一官半職，同鄉很多人都嘲笑他，吳起一怒之下，殺死嘲笑他的三十多人，逃離衛國。

逃跑前吳起對自己母親發誓說，不當上大官，絕不回來，後來吳起拜了曾子為師，學習治國韜略，不久吳起接到消息，自己的母親病逝，吳起為了不耽誤學習，始終也沒有選擇回家。

曾子是孔子的得意門生，最講究倫理孝道，知道這件事後，很討厭吳起，就把他趕了出去，吳起跑到魯國，繼續學習兵法策略，憑藉師門名氣，混了一官半職，還娶了一位齊國的妻子，但也沒得到什麼重用。

後來齊國攻打魯國，魯國缺少帶兵打仗的人才，有人提議任用吳起，但也有人反對說，吳起是衛國人，還是齊國的女婿，用他來對抗齊國恐怕不妥，言外之意就是說這小子可能不太忠心。

吳起等這個機會已經很久了，為了當官連自己的母親都拋棄不顧，怎麼能折在這裡？回到家二話不說就殺了自己的妻子，首級獻予魯公，以表忠心和決心，魯公於是任用吳起帶兵，果然大勝齊國。

雖然為魯國立了大功，但吳起為了富貴權力，不惜殺死自己的妻子，行為非常惡劣，有人又扒出他早年的不光彩經歷，使得吳起名聲很臭，擔心其它諸侯很可能會以此為借口，攻擊魯國，魯公猶豫再三，決定把吳起雪藏。

吳起在魯國混不下去，又跑到魏國，魏文侯重用吳起，進攻秦國，連下五座城池，從魯國和魏國的經歷，可以看出吳起的軍事才能，司馬遷的《史記》把吳起和孫武、孫臏合在一起做傳，足見其兵家地位和能力。

據說吳起愛兵如子，行軍打仗和士兵同吃同住，有士兵生了膿瘡，吳起親自跑去用嘴給士兵吸膿，士兵無不感激涕零，以死效忠，其實吳起所做的一切，都是為了實現自己當大官的理想罷了，他就是徹頭徹尾的官迷。

吳起為達目的，殺妻棄母，無所不用其極，所以說，自古能力和人品從來都不能混為一談，現代也有很多這種例子，比如很多女性擇偶標準只看能力，不問人品，難免會錯嫁給吳起這樣的人，那就相當悲慘了。

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