韓昇：當下的市場環境里我們為何要再讀歷史？ | 鑽石年會 ·大咖
原標題：韓昇：當下的市場環境里我們為何要再讀歷史？ | 鑽石年會 ·大咖
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為什麼要讀史？復旦大學歷史系教授韓昇告訴我們，當人們遇到困難變得迷茫和不知所措的時候，就會不約而同地走向史學。史學是在用過去的智慧啟發現在的我們。
2018諾亞財富鑽石年會的主論壇上我們特別邀請到韓昇教授和我們一起聊歷史，看看中國歷史上的一些領導人是如何做出正確的決斷。
整理 | 諾亞財富品牌市場中心 徐曉露
（以下為韓昇教授的演講實錄，有刪節）
人貴有自知之明
個人在遭遇困厄時，往往需要做一些重大的決斷。第一條就是要對自己有自知之明。
劉邦就是這樣一個有自知之明的人，他來自中國最底層的農民階層，但卻想和項羽爭奪天下。於是，有人向他推薦韓信，說你要打天下，一定要有第一流的人才。
在劉邦看來，韓信長得像書生般秀氣，怎麼能打仗呢？可是他身邊的張良和蕭何都逼著劉邦拜韓信為帥。
劉邦頗為不服，他直接質問韓信，「你有什麼本事勝任這個位子？」
韓信反問劉邦，「您是不是要和項羽爭天下呢？」
劉邦回答，「是又如何？」口氣還很蠻橫。
韓信追問，「大王自己感覺勇悍仁強四個方面。您和項羽比，誰更強？」
劉邦想了很久，最後承認，「我不如項王。」
正是因為劉邦承認自己不如項羽，韓信才有幫助他的空間。劉邦的了不起就在於他有自知之明，敢於在自己的部下面前承認自己不行，所以他能成為最後的勝利者。
項羽為何成不了大事？
韓信進一步和劉邦分析，看大數據，對比劉邦，項羽的軍隊數量和質量有壓倒性優勢。但打仗不僅僅是看大數據，而是要看決定性的核心要素。
雖然項羽相貌堂堂，驍勇善戰且出身貴族，但骨子裡卻非常吝嗇，擁有財富時只會惦記著自己能否佔據最大的份額。
部下立的功勞值1000萬，他會覺得給800萬就可以了。這種人其實在生活中很常見，像一些合伙人可能也經歷過類似的階段：
起步時，同心協力、同舟共濟、同仇敵愾；掙到錢以後，就開始想多分一點，進入了同床異夢。再接下來同室操戈，最後就同歸於盡。
為什麼同樣的循環會一再上演？歸根結底，就是因為貪婪。項羽的問題也出在這裡，所以他的部下會相繼離他而去。
而劉邦則不同，他雖出身底層，教養不高，但韓信在他身上看到了一個最大的閃光點，即掙了錢就想分給別人。錢分出去，人就來了。中國古代也講理財，歸納起來就八個字：財聚民散，財散民聚。打天下也好，治理公司也好，都是這個道理。
所以，儘管當時項羽的實力對比劉邦有壓倒性優勢，但韓信還是透過現象預見到項羽的性格弱點必然會導致失敗的宿命。
唐太宗如何接手隋朝的「爛攤子」？
最後一點，要順勢而為。當勢來了，不為，你將一事無成；反正，當勢退了，你還要「為」，結局恐怕就是折戟沉沙。
回首過往，中國古代歷史上第二個鼎盛的時期是唐朝。唐朝出了一個傑出的人物，即唐太宗李世民。
唐太宗29歲登基，登基後他並沒有新官上任三把火，而是把文武百官召集在一起，暢所欲言地探討歷史上治國理政的得失。當時國家百廢待興，但越是這個時候，越不能亂，越需要先把形勢看清楚。
我們為什麼要讀歷史？因為歷史足夠漫長，可以讓我們把一件事的前因後果看清楚。有些人習慣是把歷史切割開來變成支離破碎的片段來讀。這種歷史還是不要讀的好。
如果短期看，隋朝滅亡後，天下大亂，亂只是暫時的。但從漢朝滅亡到唐朝建立之前，中國整整亂了426年，期間只有兩次短暫的統一。這說明了什麼？說明唐朝建立前，亂才是人心所向，沒有人想著統一。
一開始李世民準備用法家的高壓手段來治理整個國家。
但他的宰相魏徵告訴他，不對，雖然形勢很亂，但亂到極點就不能用高壓去治理，而是要去講道理。孔子也告訴我們，高壓政治的後果一定是舉國凋零，統治者應該要以文治國，和老百姓講道理、講制度、講法律，這樣才會出現文明的曙光。
李世民之所以偉大，就在於他能夠接受臣下的意見，他是中國歷史上唯一一個「打天下」又「治天下」的君主，他完成了由不講道理到講道理，用制度和法律來治國的偉大轉變，唐朝由此進入鼎盛時期。
從唐太宗身上，我們可以看到，領導人最重要的是要有悟性。歷史上的一些重要領袖，也曾在緊要關頭做出過錯誤的判斷，但一旦有正確意見出現，他能馬上明白，並立刻去執行。
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