道教為何能在宋徽宗時火得一塌糊塗？這兩個人功莫大焉

道教是僅次於佛教的中國第二大宗教，也是中國土生土長的宗教。說起道教的起源，莫衷一是，有人說是老子，有人說是張道陵，但老子被視為道教的精神領袖是毫無爭議的。

最初，道教只限於民間活動，在上層社會並不是很流行，很難和佛教相抗衡。直到宋朝時期，道教才成為國教，凌駕於佛教之上，發揚光大者正是宋徽宗。

有一次，宋徽宗夢見被太上老君召見，只見太上老君坐在殿上，對他道：「你的宿命就是興盛我教。」醒後，宋徽宗鄭重其事的記錄了這件事，並以興盛道教為使命。

公元1113年三月，宋徽宗打聽到濮州有一個道行深厚的道士，名叫王老志。將其召入京師後，宋徽宗與之相談甚歡，遂賜號安泊處士。

王老志本是東京轉運司的書吏，忽然有一天，他說自己得到了鍾離真人傳授的內丹要訣，遂拋妻別子，結草為廬，免費為病人施藥，為他人算命，打響名號後，引起了宋徽宗的注意。

是年九月，王老志再度赴闕，受到了宋徽宗的親切接見，封為洞微先生。蔡京見風使舵，立即贈送王老志一座御賜的大宅子，士大夫聞風而動，踏破王老志家的門檻。

此時，王老志的地位不亞於國師，為了讓道教成為真正的國教，他決心讓宋徽宗也成為道家弟子。蔡京的兒子蔡攸和他一拍而合，兩人遂導演了一出大戲。

是年十一月的冬至，宋徽宗例行祭祀，王老志陪伴在身邊。趁著宋徽宗休息的時間，王老志神秘兮兮的問：「陛下還記得之前的那個夢嗎？當時臣就在陛下身邊。」

宋徽宗一驚，這人了不得啊，難道是太上老君的使者？看來明天得去祭告天地了。第二天一大早，宋徽宗出南薰門南郊，以蔡攸為執綏官。

剛走出南薰門，宋徽宗忽然問道：「玉津園的東面好像有樓台重複，是什麼地方？」蔡攸答道：「臣也看到了，雲間樓殿台閣，隱隱數重，仔細一看，離地至少有幾十丈。」

過了一會兒，宋徽宗又問：「看到人了嗎？」蔡攸故作驚訝道：「臣看到了，幾個道衣童子持幡節蓋，相繼出現在雲間，衣服眉目，都歷歷可見。」

宋徽宗大喜，認為這是天神下凡，遂下詔頒布天下，並親自撰寫了《天真降臨示見記》。從此，宋徽宗以人間道教代言人自居，自封為教主道君皇帝。

其實，所謂的道衣童子不過是王老志導演的一出真人秀，蔡攸則是這出真人秀的目擊證人。有了蔡攸的添油加醋，宋徽宗對所看到的鬧劇深信不疑。

既然皇帝自封為教主，那些別有用心的人自然是心領神會，紛紛加入道教，以皇帝親傳弟子自居，陪著宋徽宗一起修建道觀、畫符齋醮，道教由此大盛於天下。

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