欲仗自力修持一切法門，欲了生死，其難也難如登天

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原文節選

初果有進無退。未證初果則不定。今生修持好極，來生會造大惡業。亦有前半生好，後半生便壞者。初果尚須七生天上，七返人間，方證四果。天壽甚長，不可以年月論。此仗自力了生死之難也。念佛法門，乃佛法中之特別法門。仗佛慈力，可以帶業往生（約在此界，尚未斷惑業，名帶業。若生西方，則無業可得，非將業帶到西方去） 。無論工夫深淺，若具真信切願，至誠稱念，無一不往生者。若是凡夫，欲仗自力修持一切法門，欲了生死，其難也難如登天。

摘自《印光法師文鈔》

?三編序

?復吳思謙居士書

參考今譯

初果人，有進無退。沒有證初果，就不一定。有今生修持好到極點，來生還會造大惡業的。也有前半生好，後半生就壞的。初果人，還必須七次生到天上，七次返回人間，方才證四果。天壽很長，不可以人間年月來論。這是依仗自力，了生死的困難。念佛法門，是佛法中的特別法門。仗佛慈力，可以帶業往生（這是約在此娑婆界，還沒有斷惑業，名為帶業。如果生到西方，就沒有業力可得，不是將業力帶到西方去）。無論工夫的深淺，如果具足真信切願，至誠稱念，沒有一個不往生的。如果是凡夫，想要依仗自力修持一切法門，而了生脫死，這個困難，難如登天。

——如誠法師譯

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