太師壁——古人的家居裝修主設計，壁面裝飾+室內隔斷

太師壁是指明堂後檐金柱間的壁面裝飾，多見於南方園林廳堂之中。壁前放置條几案等傢具及各種陳設。太師壁從地面開始,高至屋樑,左右兩側留有空間供人通行。壁面有多種樣式,有的以睢刻為主,有的是由隔扇組合而成,有的用欞條楹窗形式,有的則是在板壁上刻字掛畫。

太師壁安裝在堂屋之中，兩側及後面均留有空間供人通行，壁前放几案，太師椅等傢具，故稱太師壁。是中國古代建築中常用裝飾手法。

太師壁也是一種室內隔斷，多見於我國的南方。太師蹙是設置在明間後檐金柱之間的隔斷，具體可以為隔扇，屏風、木板壁或隔窗與檻牆等形式，主要取其分隔的作用。在壁的兩側靠牆處，還會各開一個小門，以供出入。因此，室內設置了太師壁以後，既增添了室內的裝飾美感，又能阻隔其內外視線、分隔內外空間，但同時又不阻礙人的出入。尊吉架太師壁博古架又名「多寶格...也是室內隔斷的一種，但同時它更是室內用來擺放古玩、玉器等小品的古雅設置，富有實用價值，當然這種實用價值也是建立在裝飾性與觀賞性的基礎之上的。

太師壁

太師壁安於堂屋的後壁中央，上面雕刻或用欞條拼成各種花紋，或在板壁上懸掛字畫。正中懸掛祖先容像。太師壁兩側靠牆處各開一小門，通往後邊隔間或者樓梯。壁前設條案，案上自東向西分別放置花瓶，自鳴鐘和鏡子，寓意「東瓶西靜，終身平安」。案前放置八仙桌。條桌前擺八仙桌及太師椅，廳堂兩側設茶几及座椅，側壁上掛名人字畫。這種處理幾乎成為廳堂的定製。

樂敘堂·太師壁

福建民居中也有太師壁。閩南也稱其為壽屏。在福州，其位置在正廳支撐中央脊檁的柱子（棟柱）後方一個柱位，在兩金柱（後大充）間立兩根屏柱（開間小的話，或不立屏柱），在屏柱間做木質插屏，這塊插屏即為太師壁，其上做出看架，有時還有窠方。兩屏柱頂端有時有插把。

民居·太師壁

「太師」一詞，有說是來源於戲台上分割前後台的「太師少師」獅子繪畫者。這是福州民居最重要的核心部位，標準的布置是在太師壁前放橫向供桌和八仙桌（閩南台灣所謂「頂下桌」），桌上大邊（屋內向外左手）供奉神明，小邊供奉祖先牌位（也有貼紅紙香位、掛先人遺像在屏柱外的板壁上，或者進屏廳門上神龕的），放置花瓶等物件。

太師壁安裝在堂屋明間金柱（檐柱里外的柱子）之間和內檐隔扇正好相對。太師壁前後都留有寬闊的空間供人通行。有的太師壁做的很大，布滿整個開間，然後在壁的兩側靠牆各開一小門供人出入；有的只是做一部分安在開間的正中間。

中式廳堂·太師壁

一些村落民居住宅的常屋內的太師壁大多做工簡單，沒有雕刻的花樣，但通常在上面粘貼上中堂和對聯。橫披正中懸掛匾額或匾字，樸素卻又具有濃郁的鄉村特色。

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