明末徐鴻儒起義的原因是什麼？對明朝的統治有怎樣的打擊？

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本文作者為季我努學社青年會會員李晨。

起義爆發的社會背景

明朝末年無論是天災還是人禍都頻頻發生，自然災害比如崇禎大旱造成許多地區顆粒無收，許多民眾流離失所，大量流民的產生，自然會引起社會不會要的麻煩。此時土地集中越來越嚴重，更是加劇了民眾不滿的情緒，高居朝堂之上的皇帝除了明朝最後一位皇帝——崇禎帝勤於政事以外，明朝自嘉靖皇帝以來就很少有勤政愛民的明君英主出現了，正所謂「上有所好 下必甚焉 上有不好 下必效焉。」，皇帝如此，大臣更為甚之，黨閥之爭，東林黨與閹黨、浙黨勢如水火，地方官員更是趁此機會大行受賄之風，民間疾苦很難上達天聽，朝廷上下還在做著紙醉金迷的春秋大夢，殊不知此時民怨四起，整個明朝就猶如一個隨時爆炸的氣球，只等一根銀針即可讓民眾不滿情緒瞬間迸發出來。徐鴻儒領導的這次起義即使在這種背景下爆發的。

農民起義畫像

徐鴻儒與白蓮教的傳播

徐鴻儒，出生於明朝末年，山東籍貫，早年參加過白蓮教，對於白蓮教中所宣揚的東西深信不疑，此時明朝的腐朽統治已經引來百姓的不滿，徐鴻儒利用白蓮教中宗教思想，勸說受苦的民眾入教，由於此時明朝天災人禍頻發，受苦民眾只有將個人情感寄託於宗教的幻想中，一時間入教者甚眾，被多地教眾選為首領。明朝末年中國的黃河流域土地集中越來越嚴重，加之朝廷加派各種餉銀，民眾已經被逼到無路可退的地步，不滿的情緒不斷地被傳播並被醞釀開來，1622年五月由於叛徒告密，徐鴻儒原定於八月的起義，提前三個月於五月揭竿而起。一時聲勢浩大引起了大明朝廷的重視，急忙派出明軍予以圍剿。

明朝疆域圖

起義爆發的大致過程及其結局

由於徐鴻儒秘密傳教二十餘年，積累了相當多的教眾，1622年徐鴻儒宣布其以後許多農民變賣田產來投奔起義軍，壯大了起義軍的隊伍，該起義軍以頭纏紅巾為標誌，通過宗教思想來控制起義軍，其意義爆發就先後攻佔了鄆城、鄒縣、膝縣、曲阜等地，聲勢浩大，為穩定局面徐鴻儒踐祚登基為帝，自稱中興福烈帝，改元為大成興勝，授予官職，設置機構。一個起義軍政權已經基本建立起來了。但由於農民起義軍準備有些倉促，準備不足，加之力量分散，平時又沒有受過系統訓練等多重原因。徐鴻儒領導的起義軍最終被鎮壓下去，徐鴻儒全家也因此被殺，聲勢浩大的農民起義就這麼凄慘的塵封在歷史的檔案中。

明朝皇帝畫像

參考文獻：

1.黃清源：明末山東徐鴻儒起義，破與立，1979。

2.黃清源：徐鴻儒起義史實辨疏，山東社會科學，1987。

3.馬西沙：明中後期多種民間教派的興起及明王朝的較寬容的政策，世界宗教文化，2017。

起義爆發的社會背景

明朝末年無論是天災還是人禍都頻頻發生，自然災害比如崇禎大旱造成許多地區顆粒無收，許多民眾流離失所，大量流民的產生，自然會引起社會不會要的麻煩。此時土地集中越來越嚴重，更是加劇了民眾不滿的情緒，高居朝堂之上的皇帝除了明朝最後一位皇帝——崇禎帝勤於政事以外，明朝自嘉靖皇帝以來就很少有勤政愛民的明君英主出現了，正所謂「上有所好 下必甚焉 上有不好 下必效焉。」，皇帝如此，大臣更為甚之，黨閥之爭，東林黨與閹黨、浙黨勢如水火，地方官員更是趁此機會大行受賄之風，民間疾苦很難上達天聽，朝廷上下還在做著紙醉金迷的春秋大夢，殊不知此時民怨四起，整個明朝就猶如一個隨時爆炸的氣球，只等一根銀針即可讓民眾不滿情緒瞬間迸發出來。徐鴻儒領導的這次起義即使在這種背景下爆發的。

農民起義畫像

徐鴻儒與白蓮教的傳播

徐鴻儒，出生於明朝末年，山東籍貫，早年參加過白蓮教，對於白蓮教中所宣揚的東西深信不疑，此時明朝的腐朽統治已經引來百姓的不滿，徐鴻儒利用白蓮教中宗教思想，勸說受苦的民眾入教，由於此時明朝天災人禍頻發，受苦民眾只有將個人情感寄託於宗教的幻想中，一時間入教者甚眾，被多地教眾選為首領。明朝末年中國的黃河流域土地集中越來越嚴重，加之朝廷加派各種餉銀，民眾已經被逼到無路可退的地步，不滿的情緒不斷地被傳播並被醞釀開來，1622年五月由於叛徒告密，徐鴻儒原定於八月的起義，提前三個月於五月揭竿而起。一時聲勢浩大引起了大明朝廷的重視，急忙派出明軍予以圍剿。

明朝疆域圖

起義爆發的大致過程及其結局

由於徐鴻儒秘密傳教二十餘年，積累了相當多的教眾，1622年徐鴻儒宣布其以後許多農民變賣田產來投奔起義軍，壯大了起義軍的隊伍，該起義軍以頭纏紅巾為標誌，通過宗教思想來控制起義軍，其意義爆發就先後攻佔了鄆城、鄒縣、膝縣、曲阜等地，聲勢浩大，為穩定局面徐鴻儒踐祚登基為帝，自稱中興福烈帝，改元為大成興勝，授予官職，設置機構。一個起義軍政權已經基本建立起來了。但由於農民起義軍準備有些倉促，準備不足，加之力量分散，平時又沒有受過系統訓練等多重原因。徐鴻儒領導的起義軍最終被鎮壓下去，徐鴻儒全家也因此被殺，聲勢浩大的農民起義就這麼凄慘的塵封在歷史的檔案中。

明朝皇帝畫像

參考文獻：

1.黃清源：明末山東徐鴻儒起義，破與立，1979。

2.黃清源：徐鴻儒起義史實辨疏，山東社會科學，1987。

3.馬西沙：明中後期多種民間教派的興起及明王朝的較寬容的政策，世界宗教文化，2017。

華 興 春 秋

小編 ：季我努學社青年會會員 趙培文 王雪慧

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