封神演義中，誰才是後來的靈吉菩薩？從姜子牙的師兄中就能看出

《封神演義》中的很多仙人，跟《西遊記》中的很多仙人極其相似，甚至在《封神演義》中直接道出了他們就是後來的誰。比如十二金仙中的慈航道人、普賢真人、文殊廣法天尊三位，書中明確說過，他們就是後來的觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩。

所以，有很多夥伴認為《封神演義》是《西遊記》的前傳，這是有道理的。可別再說他們之間沒有什麼聯繫哦，至少《封神演義》是參考了《西遊記》的。

筆者拿接引道人舉個例子。《封神演義》中是這樣形容接引道人的：

大仙赤腳棗梨香，足踏祥雲更異常；

十二蓮台演法寶，八德池邊現白光。

壽同天地言非謬，福比洪波說豈狂；

修成舍利名胎息，清閑極樂是西方。

我們再來看《西遊記》中是如何形容如來佛祖的：

大仙赤腳棗梨香，敬獻彌陀壽算長。

七寶蓮台山樣穩，千金花座錦般妝。

壽同天地言非謬，福比洪波話豈狂。

福壽如期真箇是，清閑極樂那西方。

大家對比看下，一目了然。既然如此，那麼，《封神演義》中，誰才是後來的靈吉菩薩呢？其實從姜子牙的師兄中就能看出。姜子牙在闡教二代弟子中排行倒數第二（排倒數第一的是申公豹）。所以他的師兄非常多，最典型的就是十二金仙。

十二金仙中有一位靈寶大法師。這位仙人實力不是很突出，文中對他的描述並不是很多，最讓大家有印象的是，他幫姜子牙去借定風珠。他寫了一份書信，交給姜子牙手下散宜生和晁田，讓他倆去借定風珠。

靈寶大法師是給自己的好友度厄真人寫信的，因為只有度厄真人才有定風珠。而《西遊記》中的靈吉菩薩也有定風珠。另外，度厄真人居住在九鼎鐵叉山中，那裡屬於深山老林，地勢險峻。而靈吉菩薩居住在小須彌山，那裡的環境跟九鼎鐵叉山非常相似，同樣非常險峻。

所以，筆者認為，度厄真人就是後來的靈吉菩薩。你說呢？歡迎關注，留言分享。

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