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快速結丹?傳功灌頂?用這樣的方式修鍊最終會害了你

內丹功法的修鍊很多時候都是人云亦云,沒有修鍊到一定的境界總是感覺丹經里的東西說的都是非常玄妙,其實內丹的修鍊並沒有小說里說的那麼神奇。

內丹功法的修鍊是一個長期水磨石的功夫,不是一蹴而就的,也不是一個快速的過程,凡是宣稱能夠快速結丹的可以說都不是正法。

內丹正法,無非就是從有為法漸入無為法。有為法階段名目繁多,但凡有名有相有意有識都可劃為有為法,例如築基、周天、烹鉛煉功、心息相依……無論何派的內丹都是從有為法開始,最後進無為法,傳世的都是有為法。

有為法的內丹按照修鍊的順序也分為六步,到小周天止,小周天以後便是無為法,這也是大周天功法很少的原因,凡是有具體練法的大周天功法,都練不出來大周天。

一、內丹的修鍊過程

內丹修鍊就是一個泯欲克念直至清靜無為的過程,通過自身精氣神的內煉從而達到心態穩定性情平和的過程。首先從著手修鍊內丹開始就不要抱定要達到什麼目的,諸如開天眼、長壽、隔空取物……這些都是以後修鍊過程的魔障,是心魔的種子,一旦種下就會在日後的修鍊過程中引發心魔,輕則功境退轉前功盡棄,重則會危及健康甚至神志,這絕不是危言聳聽。

道家修鍊的根本就是清靜無為,一旦有了這些目標或者目的,就是慾望的開始 ,這和丹道修鍊初衷是背道而馳的,這樣修鍊即便是正法也會出現極大的偏差。慾望這個東西隨時隨地都會產生,而且會以各種各樣的形式偽裝,一旦修鍊者不能清晰辨識,就會慢慢墮入欲求的輪迴,尤其是對自己。

內丹是什麼呢?它既不是一個圓球,也不是一個疙瘩,它是無形無質的,是元精和元神在元氣的催化與作用下融合在一起的產物,散則為氣、為功、為用,聚則為丹,是一種極為高級的科學所為能探知的某類先天能量。公眾號嗣漢天師府,正身晃海尋靜根、開關展竅與安爐生熱就是為了尋找人體內部的元精、元氣與元神,然後加以提煉精純轉化,打通小周天就是轉化元精元氣元神的必經之路。

煉丹就是一個把水加熱汽化後再冷卻結晶的一個過程,腎精從兩腎中提出來在會陰竅(竅不是穴)通過呼吸(風)和意念(火)的共同作用進行加熱,一直到腎精微微沸騰,產生汽化,汽化後的蒸汽(炁)通過尾閭竅、夾脊竅、玉枕竅進入總竅(泥丸)這條路不是在督脈里也不是在肌肉里而是在脊柱的骨髓了,從玉枕竅直插入腦進入總竅,而不是上走百匯。加熱的炁進入總竅後利用自身的餘熱(上升過三關的時候會損失一些熱量)溫養泥丸,泥丸就是解剖學上說的松果體,安安靜靜的溫養這個地方,慢慢全身都會泛起暖洋洋的感覺,經絡氣脈里的氣都會慢慢變得溫熱起來,就像坐在一個盛滿熱水的木桶里沐浴一樣,會陰竅的炁源源不斷的加熱進入脊髓通道,衝過三關進入泥丸,後進的依舊帶著餘溫,先進去的時間長了就會慢慢變涼,涼了的炁會被後進的熱炁頂出泥丸,會呈泥漿狀噴射或者流向意竅,(這時候要保持總竅炁的進出要保持平衡,出多少進多少。公眾號嗣漢天師府,這需要文火武火止火反覆變化來控制。)然後通過鼻、喉嚨(十二重樓)後呈牛毛細雨的狀態從上至下清洗五臟最後進入下丹田歸入兩腎。這就是一個煉精化氣(這個階段還不是炁)的過程。

如此經過一段時間的修鍊,這一循環過程便會漸漸行程習慣,這樣就不會過多的分配注意力,慢慢就會自動運行起來。這個階段氣是在經脈里運行,還不是丹道的小周天,還需要斂氣入骨,等氣都斂入骨髓,能夠在骨髓里運行起來,這才是丹道意義上的小周天通了,氣才會慢慢變成炁,這個過程也叫洗髓。公眾號嗣漢天師府,並不是光靠靜坐靜功就能達成的,需要以動功輔助,如太極拳內丹練法、八段錦內丹練法、五禽戲內丹練法或者各個內丹門派特有的功法,沒有動功的輔助就完全不會達到丹道周天,最多就是氣通周天,因為動功是一個易筋的過程,不經過全身的易筋的訓練,就不可能斂氣入骨,因為經絡和經脈是與骨質不相連通的,而且煉精化氣的氣也沒有那麼大能量滲透過骨密度很大的骨質層。

所以,那些說3天7天100天通小周天都是氣通,身肢連氣都沒通而是意念,但是丹道則不同,不經過易筋洗髓,就沒有所謂百病不生的效果,因為只有氣斂入骨髓變成炁,才會在運行的過程中把骨髓不斷的攪起,攪得骨髓沉渣泛起,然後將沉渣排入血液通過人體新陳代謝排出體外,只有骨髓乾淨了變得透明了,人才會慢慢恢復孩童時期的健康狀態,那些所謂的氣通意通周天就完全不具備這種效果,也就根本無益健康,相反長期這麼意念引導反而會心魔叢生,生出許多變故,即所謂走火入魔。真正的周天運行是不能靠意念引導的。完全是自動運行。

二、從有為法漸入無為法

丹道小周天通了以後就是有為法結束的階段,但有為轉入無為法不是立竿見影的,而是逐漸逐漸轉入,這裡面各家都有各自的法門,大約來說就是結丹以後養胎的功夫,在這個階段有為法逐漸減少,無為漸漸增加,有為法直接說就是有意識有法門,心念有著落。無為法則相反,所以此時法無定法,法不能傳不可傳,無為法即六個字足矣,致虛極守靜篤。

雖說無法但卻有理,有有為漸入無為,其理便是烹鉛煉功,也叫抽坎填離,或者叫水火既濟。用易理來說就是天地定位、山澤通氣、風雷相薄、水火不相射。即人體從上火(心)下水(腎)的後天太極圖形象變成上天(崑崙)下地(會陰竅)前火(心)後水(腎)的先天太極圖形象,所以叫後天返先天。這時節才叫炁,此炁為元炁,等人虛極而空之後便會感覺到先天一炁。這先天一炁出入之處便叫炁穴,神入炁穴,則胎成,陰神化為陽神,這階段也叫鍊氣化神。

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