陰宅結穴觀水秘訣

天文地理，是一個高明地理師必須具有的知識，俗說流星觀穴其實就是看星體而找穴。

這樣比較容易找到目的，因古人覺得在天成象在地成形，所以這個形也就是龍脈的走勢，和山體的形狀，天地之間離不開陰陽五行，巒頭星體也離不開五行。所以一般地師觀山體形狀的時候也叫觀星辰，星體。

星辰的五行離不開金，木，水，火，土五星，所以地師每到一片山要先看最高大的那個主峰，看是怎麼樣的五行星體，五行星體分類有：

金星：頭圓開肩，高大如覆鐘的叫太陽金，中等的叫履釜金，低小的叫峨眉太陰金。有立體有倒地眠體。

木星：身如臘燭，如筆，如觀音，如竹筍，如立鞭，有立體也有倒地眠體。高大為陽木，小嫩為陰木。

水星：如滾浪，在高山上如兩個浪頭相碰叫漲天水星，如蛇擺動，如蜈蚣走動，水星少有獨體多數都是幾個山相連。一片高大為陽，細小為陰。

火星：比木星的頭尖，如槍頭，多數山尖上帶有石頭石壁，經常幾峰相連成龍樓主次分明，看起來比較尊嚴肅殺，也有獨火廉貞。也有立體眠體，高大為陽火，小嫩為陰火。

土星：頭方身橫闊，如玉屏，如鈍斧，如襆頭，如玉幾，如磚角，高大為陽，低小為陰。

以上陰為雌，陽為雄。

金星在西方為得地，光彩肥i潤，不臃腫.逶迤排列為貴。

水星在北方為得地，展帳如雲，起泡之字墜體為貴。

木星在東方為得地，體正屹立，多星排列如出陣為貴。

土星在中央為得地，體正端莊，如玉屏腹中如藏金為貴。

火星在南方為得地，聳聳入雲，諸星會合如龍樓作祖為貴。

此五星以端莊為清，巉岩臃腫傾斜為濁。

金星有倉庫堆禾之屬，水星有蘆花三鳧之屬，木星有旌節頓笏之屬，火星有文筆卓錐之屬，土星有冠蓋誥軸之屬。

金星帶火帶土帶木都為獸，木星帶火帶金帶水都為禽，此兩星之兼體都有出人形。水星兼木有似龍，蛇，蜈蚣等。小的土，木，金星體也有似器皿，樂器，小佩器等。

淺論金星結穴：

金星結穴有金星掛角，側面金，金星兩腳帶火號天罡，穴位一定結高，墳要做水形方能治火煞。

金頭木角如開鉗有時中間暗墮一乳頭，也要乘乳頭而做，不能太脫去，四圍山高，金星結穴一定在頂吐一點平，穴結頂上叫仰天金，如金星兩肩下小脈一長一短左右抱護，則穴結護內星頭底下，如果是左肩或右肩單脈斜下，則穴結在脈，叫旁脈歸中掛正主。

飽面號頑金需鋤開蟬翼溝，術語叫開金取水，如果金星開口太空則需在立穴處鋤開表土，在另取穴土培棺成墳，為太陽必須培陰，如果金星中間有水溝叫破面是無結穴，這肯定是側面，應從腳脈找穴。

兩頭兩個金星，中間有一條小脈叫雙金擔水，小脈背後也有一條小脈比較直一點，名鬼尾。還有有結穴，後方一定有樂山，才有結。

如果兩個金星中間只是起一個泡，即叫鬼仔擔金，這兩種都一定是橫龍結穴。還有，大金星下方又化了一個小金星，名為大金剝小金，多數在小金結穴，有時候，大金上方也有一穴。

兩個金星相連，如果一頭高一頭低，多數為獸形，有時結穴在其腹，有時結穴在一頭高，有時結穴在一頭低，此星辰如高大，在明堂周圍，多數稱為天馬，如果得位，有時會出外交官，能保家護國，有時也能出巨富，也有一頭金星一頭土，這些都屬於獸形。

平地金星，有時枕水，以水繞玄武立穴，有時以水繞面前立穴，具體要看周圍的環境而定，有時要培土蓋棺而立穴。

淺論木星結穴：

先賢曰，貪狼結穴在乳頭，木星帶水，木星帶火，木星帶金，木星帶土，其實在行龍中，有時土星橫面看是土，有一面看是木星也是有的，木星在五星稱貪狼，有時開肩垂乳而結穴，有時這個垂乳帶水飄擺，底下盡頭起泡。

這也叫下領蛇的蛇頭，有時其間飄下兩砂，一長一短相護，穴是結在腹內星頭底下中間的乳頭，一砂帶火為真武按劍或將軍按劍或將軍帶刀，多數為人形，有觀音送子，貴氣重的為皇娘抱子等。

如果單條脈從峰頭下來，盡頭處帶尖帶火，為上山蛇的蛇尾，結穴多數在蛇臍，蛇臍的結穴處多數有一塊石頭頂住上面來脈的煞氣，穴結在石頭前面，做法需下兜池，以制火耀之煞，注意凡稱是蛇地，一定不能有手腳，有手腳就不是蛇地。手腳多時是蜈蚣，蜈蚣不是木星，大家別搞錯。

木星在明堂內周圍的山上為用神，為文筆峰，為貴人峰，端正為貴，如歪斜帶濁出貪官邪吏，如清秀則出怪才，這筆峰真的好多種，兩個在一起一高一低其勢如口朝天，為罵天筆出訟師筆，一高一低有點斜指朝天為指天筆，漂亮的能出天文學家，這兩種形差的能出牛皮大王大騙子。

貪狼長在高峰上，高入雲霄為彩鳳筆，能出大文豪大畫師，貪狼長在馬星邊人高馬大出將軍，馬大人小出販夫走卒！

陰基風水選址規則：

一、選龍的規則：

A、龍脈要細嫩活潑，穿落傳變；忌粗蠢硬直，劫煞翻花；

B、龍要真，不能假；

C、龍要吉格，不要凶格；

D、寶主要分明。

二、選砂的規則：

A、龍砂要高壯秀美，虎砂要矮平整潔；

B、案山要美，朝山要和；

C、樂山要貼背，不宜無曠；

D、水口要周密；

E、下手砂要兜得上上手砂。

三、選水的規則：

A、水要屈曲，盤桓匯聚，悠揚澄清，顧穴欲留，其來不見源，去不見流。而忌直衝斜撤急喘反跳傾瀉，不割不射，纏抱有情；

B、水源要深長，要到局；

C、水口處要有羅星、華表、捍門關攔，忌傾瀉直奔而去；

D、朝水要平深彎靜，忌直射湍怒。去水要有砂關攔鎖抱，忌奔流直去；聚水要深潔，不見來去水。

如何看陰宅風水水法 ：

房陰陽風水，一定要有山和有水，未看山先看水，有山無水休葬地，山管人丁水管財，還有：水是龍之血脈，砂交水會，陰陽交合，水是山家血脈精，利人害人速如神等等。可想而知水在地理上的重要地位了。

山和水是陰陽一對，有山沒有水，不能稱之胃龍，沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴，所以天地自然的原則：即是山隨水轉，兩山夾一水，兩水夾一山，陰陽相依，山水會即龍止，水飛走即生氣散，水融注則內氣聚，所以不管水大水小，遠近、深淺，急緩，動靜，

一定要來者屈曲，去要盤桓，橫者要環抱，匯聚要融瀦，澄清，不要直衝穴位，不峻急，不湍激，不斜撒，不反弓，不陡地傾瀉，不直來直去，不割不穿，一定要和穴位有情環抱，依依不捨之狀，才是水之吉格。

來水：站在穴前明堂觀來水，來水要深長、屈曲，這樣龍氣才能旺盛，發福必悠久，若直而短促則龍氣不旺，不但不能發福，甚至變凶。

出水口：出水口最好是彎環屈曲，迂迴深聚，要有羅星、游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等獸星，關攔重疊守扶水口為最吉，若直流而急喘則凶。

朝水：向穴前流來，而且屈曲有情，悠揚深緩之水叫朝水，此水最吉，若直急沖射湍怒有聲則凶，九曲入明堂當朝宰相。

去水：即是穴前見水直流去，此水極凶，古人云第一莫葬去水地，立見退家計。但是有山勢關截高固、鎖抱，又或小勢流去，大勢逆回，非一直流去不為凶可發福，但發福必遲。

江水：其勢浩蕩，一定要彎抱屈曲為吉，所以長江兩岸很多大城市，如重慶、南京等都是很吉的風水寶地。

湖水：湖水是諸水聚注的地方，汪汪洋洋，萬頃一平是最吉之水，不管大湖、小湖，陰陽二宅見之俱吉。

溪澗水：溪澗水是小干龍和小枝龍結穴的地方，所以我們在尋地時一定要注意溪澗之水，如有屈曲、環抱、聚注、深緩定有結穴的地方，而且也是很吉的地方，但是，直喘、太急、流而有聲，則是不吉。

平田水：平田水是水散田中悠緩、不沖不射、不割不穿、不帶兇殺、若有情朝穴，到堂融聚最佳，若無情不到堂則無用。

溝渠水：亦以屈曲悠匯為吉，如直急、擺撇、沖射、穿割、無情則不吉。

池塘水：池塘水是由地勢周圍之水聚集而成，若是生成的也是儲祿的象徵，穴前得之最吉，但不可填塞，如誤堵塞禍災立應，若人工開塘一定要慎重，不要亂開傷殘龍氣立招凶禍。

天池水：天池水是指高山頂上有池水，一定要常年有水，四季不枯才能稱得上天池，宜深、澄、清，完整的為最吉，極榮華富貴，若平淺時有時無，乾枯則不吉，天池苦一旦乾枯即敗。

注脈水：注脈水是指湖水注於穴前的水，也叫仰天湖。天池水是龍身上的水，注脈水是穴前所有；此水要四季不枯，是真氣融結的地方，我們在行山見到時要特別注意在此尋穴。

沮沼水：是指遍山遍地常濕看不見水，腳踏之鞋底皆濕，或是石山裡常有濕汗，用鋤頭挖坑水即盈滿，春夏有泉水流，秋冬枯乾。這裡氣衰脈散的地方，如人有病血氣不通，是無用之地，見此不要多費心機。

臭穢水：是指牛尿、豬尿、或腐臭成槳、濁膿，氣味難聞的水，阻陽二宅皆忌，有此水主女人崩漏，男人痔痿，盲目淫惡、門戶衰落，產業退失家道不昌。

泥漿水：常有泥漿水的地方此地不吉，地脈疏漏最為不吉，主客死拋屍人衰財散，多招痼疾。

乾流水：是指高處是山低處是水，不象泉水的滴瀝水，此是界脈束氣的水，穴位就在左右貼近，若穴下有乾流水，切忌直長傾斜，亦平緩方好。

合襟水：上分下合，如胸前衣襟之交合，穴前界脈的水叫合襟水，脈來有分水引，脈止有合水界，合襟水構成三分三合的，是上吉之格局。

穴前後內界水隱微難見的叫一分合，這是審氣脈定穴位之聚散，起止至龍虎所交，外界水分明，明堂定局勢之聚散叫二分合、少祖至山水大會，叫三分合。有分有合則是陰陽交濟。雌雄交配是真融結，有分無合陰陽不和，雌雄不配是假融結，請注意審定。

元辰水：元辰水是龍虎之內，穴前合襟處之水，不管是乾流、濕流都屬元辰水，此水稱之為龍之元氣，切忌傾走，一滴也不能泄漏，必須左右有砂關攔，使其屈曲為美，還有元辰水不能直去，主初代不利，元辰水必屈曲而出，主初年亦發至吉，如果元辰水直長，無砂攔截，不結地極節。

天心水：穴前明堂正中處之水叫天心水，天心水一定要融聚，叫水聚天心，主巨富顯貴，若是此處的水穿堂直過就是水破天心主財不聚，而且人丁稀少，水直穿是氣不聚的表現，不能在此點穴。

古人云：為人無子只因水破天心。還有界水臨墓頭也叫水破天心，所以天心水也一定要彎環屈曲融聚。

真應水：指在穴前的泉水，應證真龍之融結。這是好龍旺盛，結穴後秀氣不盡溢發為泉，應找的真穴。真應水不分大水，但要澄清甘美，春夏不溢秋冬不竭，瀦而不流靜而無聲，符合以上條件，必有大貴之地，一定要細心尋找不要錯過機會。

祿儲水：指水之融注。比如福祿的積累。在穴前穴後或穴之左右，或在水口間，有深議融聚之潭，湖、池、沼、塘，或諸水聚會處是也，但要深大不涸竭為美，主厚祿積儲巨富，悠久不衰。

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