老霧講電影|憑什麼有錢人放個煙花，小人物至少就要判10年？

哲理 11-25

憑什麼

有錢人

放個煙花，

小人物

至少就要判10年？

文 | 霧滿攔江

（01）

有個詞大家很熟：

窮人思維、富人思維。

這兩種思維，到底有何區別？

——最近有部電影，堪稱年度驚喜。

讓你笑得發出豬叫聲，稍帶著把這個道理弄明白了。

（02）

之前，網上有場爭論。

發起者的問題，相當狠辣：

——為什麼窮人善良，富人不仁？

有些人覺得這個結論太武斷，可討論半天，卻發現……好像真的沒毛病。

觀點很嚴謹。

怎麼會這樣呢？

為了回答這個問題，我當時講了個段子：

（03）

一個窮人，潦倒街頭。

雞看到了，傷心的落下淚來，對豬說：那個可憐的人兒，饑寒交迫，眼看要餓死了。就讓我們獻獻愛心，幫幫他吧。

好的好的，豬說：怎麼幫他呢？

雞說：我們做個火腿蛋，讓窮人吃得飽飽的，度過寒冬。

可是……豬有些猶豫。

可是什麼？雞怒斥道：讓你獻點愛心，咋就這麼難呢？你還有沒有良知？

良知你大爺！豬炸了：你說的愛心善良，你只是屁股一蹶，下枚蛋蛋。

可是卻要砍掉我的一條腿！！！

（04）

雞豬的善良之爭，說明這麼個道理：

第一：窮與富，只是人的經濟屬性，不是道德屬性。

經濟屬性論貧富，道德屬性講善惡。正如我們不能根據性別論善惡，同樣也不能依據經濟屬性論善惡，這是兩碼事兒。窮人中有善有惡，富人也一樣。而且比例應該相差無幾。

第二：窮人很容易被自己的善良所打動。富人的門檻就有些高。

看到別人的凄慘，窮人只要落淚，就是有愛善良。

但富人只落眼淚，必是假慈悲。

富人如豬，要獻愛心得剁腿。

而且你剁了腿，窮人最多只吃一餐。下頓沒得吃，你還得再剁條腿。

你究竟有幾條腿？

第三：富人幫不了窮人，因為貧窮是一種惡性循環。

——貧窮的本質，是不得不承擔這個世界所有的成本。

你越窮，承擔的社會成本就越高。當你窮到極致，有錢人放個煙花過節，你可能都要判刑10年。

……有錢人過節放煙花，憑什麼判窮人10年徒刑？

判10年是輕的，細究起來15年沒跑。

（05）

近幾年最好的電影，正在上映中。

《無名之輩》。

演的就是有錢人過節放個大煙花，底層小人物至少判10年的故事。

（06）

《無名之輩》，是複式敘述結構。

兩條線。兩組小人物，各自在艱難人生路上狂奔，直到咣嘰一聲，撞在一起。

第一路小人物，是兩個鄉下進城的孩子，都沒受過象樣的教育，也不讀書。弄了支獵槍，就去搶信用社……旁邊的手機店。

搶了堆模型。

倉惶奪路而逃。

逃到了男主角的妹妹家裡。

妹妹因為車禍，不良於行，坐在輪椅上。

不想活了，可是此時的她，連動手自栽的能力都沒有。

於痛苦中，獨自咀嚼絕望。

家裡忽然跑進來倆賊，妹妹大喜：嘟，立正，稍息，向前看，都給我站好了，老老實實開槍打死我，不然我跟你們沒完。

不是……兩個鄉下孩子驚呆：妹娃，你咋不按牌理出牌涅？

兩個男人，被個姑娘給困住了。

為什麼一個不良於行的姑娘，能困住倆大男人？

——因為姑娘比他們更窮！

——貧困的重點不在於貧，而在於困。

——貧窮意味著資源不足。此時你無論怎麼做，都會被困住。你奉公守法，會被環境困住。你挺而走險，會被法律困住。

——因為你沒有周旋的空間。

（07）

影片男一號，叫馬先勇。

是個神探。

但他的社會身份，只是個保安。

有本事，有能力。

福爾摩斯般的嗅覺，柯南般的機敏，狄仁傑般的睿智。

——偏偏沒有絲毫的資源，還背負著沉重的負擔。

如果出現在別的劇里，以他的能力，整個公安局長都屈才。

但在這部戲裡，他飯都沒得吃，蹭警察們吃剩的。

這麼悲慘，還得滿臉堆笑。

不笑不行啊，你連基本的生存資源都沒有，凡事仰仗別人。不給人家一個笑臉，人家憑什麼幫你？

（08）

落魄底層的神探保安馬先勇，在工地上挖出來一支槍。

還能打。

這可不是小事，快點交給警察蜀黍。

可是奇了怪，當他把包裹得好好的槍支，交給警察時，卻變成了一支水槍。

嗤——警察伐開心，嗤了老馬滿臉花。

咿，這事不對呀。抹一把臉上的水，老馬困惑到了極點。

明明是支槍，怎麼會變成水槍了涅？

於是他開啟神探模式，深入紅燈區，與漂亮小妹妹展開肉搏戰……然後被警察抓了嫖。

一時的挫折，不會讓老馬泄氣的，他繼續查案，最終找到了那支失蹤的槍。

只是，當他找到時，槍口恰好對準他。

……為啥要對準他？

——這是一個殘酷的隱寓！

那些喪失資源的人，如裸立於寒風暴雪之中，沒有絲毫保護。哪怕這世界上只有一支失控的槍，哪怕這支槍里，只有一粒子彈，哪怕這粒子彈，不是射向你——可當這粒子彈，在遭遇到別人護身盾牌的多次反彈之後，呈現布朗運動，彈來跳去，最終一定會落在你身上。

如影片中的子彈，落在馬先勇身上一樣。

砰！

嗷！

（09）

說過了，馬先勇雖只是一介保安，但他有智力資源。

比福爾摩斯、柯南和狄仁傑加起來都要強。

機智如他，事先給自己做了安防保護。

所以那粒射向他的子彈，未奏全功。

——可是馬先勇做夢也想不到，他所在的世界，還有第二支槍，還有第二粒失控的子彈。

——還有人美美噠，要放煙花。

（10）

馬先勇終於和搶手機的鄉下孩子相遇了。

第二支槍，在鄉下孩子手中。

槍口指著馬先勇。

馬先勇拿著水槍，與孩子對恃。

孩子真的不敢開槍呀。

開槍打個大活人，那是多嚴重的事兒。

馬先勇槍是假的，也沒法兒開。

緊張萬分，一觸即發——偏偏就在這節骨眼上，咣嘰一聲暴響。

鄉下孩子尖叫失聲，扣動了扳機。

砰——噗哧。

馬先勇當場被放翻。

鄉下孩子被警察拖下去，按倒在地。這時候他才弄清楚，剛才那聲讓他失控的爆響，是人家放個大煙花。

悲憤的孩子，嘶聲吶喊：耍老紙，踏馬的你耍老紙！

沒錯，這個世界就是在耍你。

——確切的說，不是世界在耍你，而是貧窮困住了你。

——一旦被貧窮困住，就失去了周轉騰挪的空間，就會動輒得咎。哪怕是亞馬遜熱帶叢林中的一隻蝴蝶放個屁，到你這裡都形成了驚天的炸雷。

傷不起。

（11）

導演畢曉志說：《無名之輩》是關於尊嚴的故事。

狗屁！

實際是關於財富的故事。

影片在告訴你，財富究竟是什麼。

——財富是盾牌，是用來保護你，避免那些在世界上彈來跳去的不規範因素，傷害到你。

——失去財富保護的人，承受的不僅是生活的寒酸與內心的屈辱，更可怕的是還要擔負更多連名堂都說不清的傷害。這些傷害如影隨形無所不至，無規律無邏輯無厘頭，連當事人自己都說不明白。

——財富的本質是認知力。如影片中的馬先勇，他以肉身為盾，智力為矛，於無路之路硬是闖出條生路。伴隨著他的事業上升，是另兩名缺失智力資源保護的鄉下孩子，從不堪之地再度下滑。

——財富的本質是認知力，每個人都面臨著匱乏與不足。沒有人的財富是盈餘的，徜我們對自身處境不滿，是指望不了別人的。

必須如影片主人公馬先勇，啟動自己的智力資源，困獸猶鬥，絕地反撲。這種掙扎與努力的過程，才是財富本身。

這就是這部電影告訴我們的。

（12）

富人剛剛生下來時，也是光不出溜，卵蛋朝天，絲毫保護也沒有。

如果沒有足夠的智力資源，就如同一個孩子抱著金元寶走夜路，父母掙來的錢，分分鐘被人家擄走。

富人如《無名之輩》中的馬先勇，可能已經窮到一無所有，連聲名都破產，別人放個煙花，自己肚子上都會多出來一個洞。但這也不妨礙你靦著張厚臉皮，在這世間行走。只要你肯啟動你的智力資源——這是你唯一所有的——你的智力就會如一把刀，越磨越鋒利，越磨越明亮。

終有一天，機會來臨。

既可撥刀而起。

十劍磨一劍，霜刃未曾試。

今日來捅你，誰敢亂多事？

窮人是放棄了自己的刀的人，放棄了自己的智力。一旦失去智力，就失去了所有，就如狂風中的一片木葉，隨風翻卷，上下不定，完全無法自主。

讓自己成為自主者，無論處境多麼不堪，終不墜青雲之志。這個世界，滿滿的都是不確定因素，你堅信的一切，都會遭到否定。你信奉的規則，時刻都在變化。只有一樣東西不變，那就是善良而喪失資源的人，始終承受著巨大的痛苦與煎熬。你的痛苦，與善良無關，只是資源不足。正如你的德品，與經濟狀況無關，只是你的人生認知。你的善良，需要長出牙齒來。你的信念，需要強勢的資源來保護。只有當你披上認知的鎧甲，勇敢向命運挑戰，才會成為自身的主宰者，才會在保護自己的同時，保護你熱愛的世界。