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抗戰時期佛教抗日,道士在幹什麼為何不被人熟知?我們冤枉他們了

抗戰時期佛教抗日,道士在幹什麼為何不被人熟知?我們冤枉他們了

中國古代人信奉的兩大宗教,是佛教和道教。佛教是從國外引進來的一種教派,而道教,是中國本土的教派。在歷史長河中,這兩種教派,在百姓眼裡,各自有不同的地位。但因為人們的喜好和追求不同,對二者的評價,也是褒貶不一。在筆者看來,不管是追求哪種教派,都不要詆毀另一方,所謂眾口難調,不詆毀不抨擊,是對宗教文化的一種尊重。隨著歷史進程,有人發現,道教幾乎消失在人們的視野中,尤其是在抗戰前後,很多百姓都信奉佛教。畢竟佛教給人的印象,就是救苦救難,普度眾生,所以在百姓苦難的時候,最先想到的,就是佛教,佛教的宣傳命中了人們的短板。佛教就像西方一樣高調,而道教就像中國,比較低調。

很多人懷疑,在抗戰時期,聽到過一些佛教中子弟抗日的事件,但為何沒有聽過道教子弟抗日的事情呢?抗戰時期的道教子弟,都去哪了?在幹什麼,為何像消失了一樣,不被人熟知呢?看完下面的故事,才發現,人們的懷疑,是多麼的愚蠢,我們都冤枉了道教子弟們。其實他們也在抗日,也在為國家的生死存亡,做著奮力抵抗。

在西南邊境有關於道教的事迹,在當地的一個道觀裡面,人們發現有一個上了年紀的老道士,在這裡生活了大半輩子。有人問起了他的故事,為何道觀中只有他自己?老道士表示,自己在等道友,他們都打日本鬼子去了。他們的師傅帶領著大部分的道友去幫助百姓了,而他因為當時年紀小,沒有參加,留守道觀。沒錯,抗戰時期,道士也參加了戰鬥,幫助百姓脫離苦海,用自己的行動,證明他們是道教傳人,是中國人。

看完這個故事,人們議論紛紛,有人表示,因為道教低調,所以被人遺忘。道教的低調,表現在盛世避世,亂世救國,而高調的佛教,卻是相反的。他們沒有逃避,而是低調的為國家出力。不說出來,就沒有人知道,所以才被人誤會,有質疑的人,應該重新正視對本土教派的理解。

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