得然貫古今，藝彩頻紛呈！

文化 11-25

在2018年初冬的季節,北京的拍賣季又如約而至。各家公司密集的推出自己的專場，使出各種手法吸引客戶的眼球，博取最終的成交。

北京湛然拍賣不是那麼耀眼的明星公司，卻一直以專業而有趣的拍品，以及層出不窮的新奇宣傳，搔動客戶的神經。在眾多拍賣公司的公眾號里，他們是最有趣的，沒有之一。你可以在12月的2日到4日，在北京著名的老牌拍賣場所崑崙飯店，看到這群無厘頭的拍賣人和他們正經八百的拍品。為了配合宣傳，居然給每個專場起了雞湯式的新名字。

拍賣場次

不如喜悅——中國書畫專場1

拍賣時間（本地時間）

2018-12-04 09:30

預展信息

2018年12月2-3日

拍賣地點

北京崑崙飯店崑崙堂

不如樂之——文玩雜項專場

拍賣時間（本地時間）

2018-12-04 11:30

預展信息

2018年12月2-3日

拍賣地點

北京崑崙飯店崑崙堂

不如無念——玉雕玉器專場

拍賣時間（本地時間）

2018-12-04 12:30

預展信息

2018年12月2-3日

拍賣地點

北京崑崙飯店崑崙堂

不如自在——中國書畫專場2

拍賣時間（本地時間）

2018-12-04 15:00

預展信息

2018年12月2-3日

拍賣地點

北京崑崙飯店崑崙堂

不如明性——喜馬拉雅藝術暨佛教專場

拍賣時間（本地時間）

2018-12-04 18:00

預展信息

2018年12月2-3日

拍賣地點

北京崑崙飯店崑崙堂

精彩拍品欣賞

不如喜悅中國書畫專場一

「既然無處可逃，不如喜悅。」這是豐子愷說的。生活平平淡淡，城裡城外的，沒什麼高興事兒。那就自娛自樂吧。看看花，讀讀畫，吟首詩。都是快樂的，喜歡就好。

吳作人的金魚、康師堯的梅花、宋省予的公雞、張樂平的三毛，對著這樣的作品，會心一笑，興緻好，就多舉兩手兒，不挺高興的嗎？

Lot 46 吳作人（1908-1997）金魚紙本立軸

估價：12,000～15,000 人民幣

鈐印：吳作人印（白）、魚水（朱）

題識：復海同志正腕，壬戌冬至作人。

Lot 73 張樂平（1910-1992）食果不忘園丁心紙本立軸

估價：8,000～12,000 人民幣

鈐印：樂平（白）

題識：祝賀中福會少年宮成立三十周年張樂平畫。

Lot 98 宋省予（1909-1966）大吉圖紙本鏡片

估價：20,000～30,000 人民幣

鈐印：紅杏主人（白）、省予（白）

題識：一九六三年大暑，省予寫於檳城客次。

文房用具及竹木雜件專場

出自《論語》，「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」。這是學習的最高境界也是收藏的最高境界。

Lot 294 剔紅高足杯（清乾隆）?

尺寸：高13?cm

估價：550,000～650,000 人民幣

觀此件高足杯，撇口，上為碗形，斂腹，下有高柄，底足外撇。杯內髹金漆，外壁髹朱漆。外壁作連續錦回紋錦地，腹部主題紋樣飾纏枝蓮花托六字箴言。脛部剔如意纓絡紋一周。整器髹漆厚重，雕刻細膩精湛，寓意吉祥，漆色純正，富麗堂皇。底部內圈以刀刻填金「大清乾隆年制」六字篆書款。清朝入主中原後，重視藏傳佛教，康雍乾三朝最為突出，並以這種具有藏傳佛教風格的器物作為保全大清基業萬年盤石之安。因此寓意吉祥美好，常用於宮廷用具。

Lot 295 剔紅「一本萬利」長方盒（明嘉靖）?

尺寸：14×11×8?cm

估價：120,000～150,000 人民幣

此盒呈長方形，主體為折枝荔枝紋，葉片寬大，具有明代花卉雕刻特徵。荔枝寓有一本萬利。盒身與盒蓋均於米字紋錦地上飾折枝荔枝果實，荔枝錶殼處理手法多樣，枝葉茂盛，瓜果成熟。刀工遒勁細膩，圓深柔婉。長方形漆盒，造型美觀規整，大方端正。盒內髹黑漆。整器工藝複雜，為嘉靖朝官造漆器精品，是明代宮廷漆器的代表作。

Lot 242 竹節形潞王大漆筆筒（明）?

尺寸：高14?cm

估價：80,000～120,000 人民幣

此件筆筒周身色澤栗黃，上淺雕竹葉數叢，疏密有致，形隨勢變，或靜謐無聲，或隨風而動，姿態萬千，該器下部奇崛，似奇石怪磐，與眾竹相呼應。筆筒內壁在木地上塗黑色大漆，後打磨推光。口沿周正平滑，易於儲物，器身刻有「潞國世傳」印一方。大漆工藝精湛，開裂自然得當，為文房中不可多得之雅物。

Lot 308 乾隆石渠硯（清）?

尺寸：14.5×9?cm

估價：60,000～80,000 人民幣

此澄泥硯為清乾隆時期所制之硯。其仿古青銅器之色，獨具古舊斑駁之感。周身鐫刻回紋寬棱，硯面四周深窪，成石渠為墨池，寶光內蘊，渠周緣淺雕勾雲紋。硯背底部內凹，四面做方形開光，中央楷書刻清高宗御題詩一首：「石渠本效漢名為，滴露研末此合宜，不必劉揚征往事，可知庾許有新詞，劃金早是泯陳跡，刻獸亦非出近時，曾傍宣和工字畫，如何獨昧作君師」，款題：「乾隆御題」。字口圓渾而有力，流暢而端莊，布局得體而完美。

Lot 239 唐寅詩竹臂擱（明）

尺寸：長25.5?cm

估價：60,000～80,000 人民幣

此件手制竹秘閣精品，取毛竹一段，剖做長瓦狀，用料細膩，質地緊實，竹節兩端完好。正面以行書鐫刻唐寅《絕句》一首，詩云：翁乎家在水雲居，不弄綸竿便讀書。四海五湖風月好，清高詮是笠蓑漁。

後落款「吳郡唐寅」，下鈐印「六如居士」。看似筆勢蒼勁，姿態不羈，然結體奇峭，欹側取勢，不危不墜，奇趣橫生。與其墨跡相比，竹刻之品絲毫不遜，用筆的提按頓挫，輕重緩急皆表露於其中。

不失原味的自然表現源於高超的雕琢技藝，全作以刀代筆，深入淺出，運刀流暢精妙，如筆畫勾連、陰陽向背等，尤其是在有限的篇幅之中盡展線條的洗鍊，氣象萬千。在作品的兩端，各保留了上下竹節，細細觀之猶如中間的書法作了裝裱一般，匠心獨具。

不如無念中國古玉專場

「又念不如無念,分別心現一切境界,好事不如無事,只怕覺遲。」收藏古玉，重在緣分，無念無求，往往緣分自來。刻意求之，常常得不償失。

Lot 421 螭龍紋玉洗（清）

尺寸：長10.0?cm

估價：80,000～120,000 人民幣

說明：白玉質，局部有褐綹。器圓形平底中空，邊沿出二處耳柄，一處飾雲紋出廓；另一處減地浮雕螭龍紋，騰挪於雲紋之中。此器造型別緻，極為罕見，北京故宮博物院有件藏品與之類似。

筆洗是用來盛水洗筆的器皿，以形制乖巧、種類繁多、雅緻精美而廣受青睞，傳世的筆洗中，有很多是藝術珍品, 其中尤以漢代玉質筆洗甚為罕見,.因玉筆洗費工費料,非一般工匠所能琢磨,故所見之玉筆洗均精工細作,為漢代玉中之精品.目前僅北京故宮博物館及震旦藝術館各有一件漢代螭龍柄玉洗, 是目前發現最早的古玉筆洗, 可見漢代古玉筆洗的珍罕程度.

Lot 505 青玉螭龍鳳雞心佩（清）

尺寸：長5.5?cm

估價：30,000～50,000 人民幣

說明：青白玉，局部呈褐赭色，片狀，中部為心形玉片，表面飾雲紋，中心有孔。玉片上部透雕雲頭裝飾，兩側分別透雕螭、鳳，螭細身，大臂，長角，長尾，鳳亦細身，長尾，頭頂之翎長而分叉。此件韘形佩造型優美，雕琢精緻，大小適中，是件適合佩戴的高級別玉佩。類似藏品見於北京故宮博物院。

韘形佩, 俗稱雞心佩。起於商、盛於漢。所謂韘，原是拉弓射箭的時候用的,早期一般是筒狀,後逐漸失去實用功能,演化成雞心狀的佩飾,器面大體有龍、鳳、螭三種紋飾圖案, 按某種寓意自由組合,或透雕,或淺浮雕，或陰刻, 姿態或張揚,或飄逸,或端厚,或纖細, 或華麗,或簡約 ,造型不一而足,華麗異常.

Lot 521 谷紋雙龍首玉璜一對

尺寸：長13.5?cm

估價：200,000～300,000 人民幣

說明：雙龍首谷紋玉珩（一對）青白玉質，質感純凈溫潤，局部土黃色。器體兩端是龍首，以線具拉切出張口翹鼻以及後掠的長三角形龍角，此種造型的龍紋在戰國中期極為盛行。玉珩中部鑽有一個系帶孔，器表減地雕琢浮雕谷紋，分布規律整齊。這對玉珩尺寸較大，工藝精湛，尤其成對難得，是件值得收藏的珍品。

Lot 525 白玉淺浮雕龍紋雙圈璧（清）

尺寸：直徑7?cm

估價：150,000～200,000 人民幣

說明：龍紋套環，白玉質，微黃色變。外緣規整並有五段扉棱。外環與內環之間以線具拉切而成，保留等距三處連接。內外環體雙面，以淺陰刻調有多組龍紋，分布規整有序，繁縟而不失法度。此件龍紋玉環設計高妙，製作精緻，紋樣複雜多變，堪稱該時期精品。震旦藝術博物館亦收藏一件戰國時期龍紋環，其紋飾風格與此器類似，可作為參照對比。

不如自在中國書畫專場二

「老去風情減昔年，萬花叢里日高眠。昨宵偶抱嫦娥月，悟得光明自在禪。」高鶚這首詩描寫的是風花雪月的閑適，也是收藏書畫的心境。看到畫里畫外的風光，讀出撇捺之間的情懷，不是超然的自在嗎？

Lot 719 王鐸（1592-1652）行書五言詩綾本立軸

尺寸：157×53?cm

估價：600,000～800,000 人民幣

鈐印：王鐸之印（白）、煙潭漁叟（白）

題識：辛卯二月十三夜，書為仰老親翁正之。王鐸。

釋文：戍聲將欲罷，截海詔書開。孤鶴有歸意，蒼岩胡朱回。仕路真難補，清時愧不材。竹籬菊朵秀，猿鳥待高垓。

出版：《淡水會·明清書畫展》P15，日本淡水會，1997年，第15頁

此作寫於辛卯（1651）年二月，王鐸時年六十。王鐸作為一名文官，身處明末清初政治多變之時，選擇降清，成為「貳臣」亦實屬無奈之舉。在其晚年，他以書法形式和中庸之道來舒緩思慮、憤懣、矛盾的心情，以求中和，因此我們在其五十多至六十歲作品中常見中庸之法。此作可稱為其該階段的晚年力作，其時他身體情況尚佳，之後於同年四月受皇帝之命祭告華山，繼而又以漢中南下入蜀，達峨眉山，九月返途，歷經五月之餘，雖然王鐸於途中作諸多詩以記沿途美景，也寫下多幅書法佳構，但旅途勞累，水土不服，身體也日漸衰弱，此後的作品很多都可感到筆者的力不從心。此行書詩軸，用筆痛快沉穩，出規入矩，張弛有度，卻充滿流轉自如，力道千鈞的力量。筆法大氣，勁健洒脫，淋漓痛快，遒勁峻美。墨法溫潤酣暢，點畫圓潤，意境深遠，給人氣韻洞達，靈動爽朗的美感。其章法向四面八方拓展，巧妙運用疏密、錯落、開合、攲側來營造良好態勢。如「歸」字左傾，下一個「意」字則右斜，以維平衡，通篇富於動蕩變化。「鼙將欲」諸字，飛流直下，行盡而勢未盡。王鐸圓筆中鋒、裹鋒並用，展現出「渾深」、「蘊涵」之味，不似其草書般張揚外放，反而於平和中彰顯力度。

Lot 773 詹景鳳（1532-1602）草書紙本手卷

尺寸：27×700?cm

估價：300,000～500,000 人民幣

鈐印：詹景鳳印（白）、白岳山人（朱）

題識：詹景鳳。

備註：原裝裱

藏印：天渡樓（朱）

詹景鳳流傳的書法作品中多為草書《千字文》，在明代就有刊本行世。此作所書內容為罕見的唐代著名邊塞詩人高適作《送李少府貶峽中王少府貶長沙》、《夜別韋司士》等多首詩歌。其所書作品，筆舞龍蛇，若有神助，既變化無窮，又不失古法。據載，有人向詹景鳳請教書法經驗，答曰：「膽大心細，一氣呵成」。前半句可言性情疏放，後半句則需技巧嫻熟。此作結體極富字勢的動感，中鋒圓筆與側鋒方筆交錯流轉，墨色的濃潤枯燥，也在迅捷的書寫中一任自然，有蒼鬱之感，豐富了筆墨情趣。「峽」、「木」二字筆意見方，法度明顯；而「此別」、「何如」則就其意，取連貫之勢，筆意連綿，於豪放中帶一絲柔順。通觀此書，其流美洒脫、酣暢遒密之態，確與書家精熟的草書技巧有關，實為其「一氣呵成」、「乘興而就」方可得之妙筆！

Lot 742 謝時臣（1488-1567）匡廬泉絹本立軸

尺寸：178×98?cm

估價：300,000～500,000 人民幣

鈐印：謝時臣（白）、樗仙（朱）

題識：匡廬泉。謝時臣還景。

備註：原裝裱；帶盒

此作構圖雄偉嚴密，氣勢縱橫，遠處山巒重疊，直聳雲端，瀑布湍急，雲霧繚繞，氣象幽深；近景處站立三人，靜心觀瀑，人物畫法筆法粗獷，有浙派風貌。山石斧劈皴與披麻皴並用，濕墨渲染，樹木以濃墨點簇而成，墨色適宜，秀潤華滋，筆墨瀟洒，極富變化。自天而掛的瀑布「疑似銀河落九天」，在其筆下尤具氣勢。許因畫家得以真臨其境，方能含英咀華，存於目而會於心，當為其全心傑構。

Lot 655 黃賓虹（1865-1955）金文書法紙本立軸

尺寸：147×37?cm

估價：350,000～400,000 人民幣

鈐印：賓弘（白）、原名質（朱）

題識：賓虹。

釋文：和鳴禽鳥鈞天樂，高詠賓朋曲水觴。美玉未雕芻和璧，異書多貯即曹倉。

備註：原裝裱

篆書本難以出新，而黃賓虹作篆不取石鼓等漸趨工整的篆書，其金文取自春秋戰國時期青銅器銘文及部分甲骨、古陶、泉幣、古璽、封泥，認為這是一種「未立法而法自然」的文字。在研習三代金石文字時，他喜歡集字為聯，需藝術傢具全面修養。觀此詩文條屏，變化多端，蘊含不齊之齊、大巧若拙之美。結字疏朗，疏密有度，字內空間多呈開放性，與字外空間內外想通，營造出空間意境。藝術史家王伯敏先生在其《黃賓虹書法》一書中云：「賓翁篆書，往往於走筆之時，出力又不出力，故能鬆動吐氣；當在波磔巧變之時，毫端忽作警蛇遊動態，故於轉折遒勁處多有生趣。書篆之弊，常見板滯造作。賓翁書篆，曲直橫斜，自自然然。其所書，即具如此之美。」細讀此書，即可確信所言之不諱。

不如明性喜馬拉雅藝術及佛教繪畫題材專場

題目來自「明心見性」，明心是發現自己的真心;見性是見到自己本來的真性。見到自己本來的真性了，所以說是直指本心。明本心，見不生不滅的本性。這明光是自我照亮的，猶如蠟燭的火焰一般，既是光明的來源也是光明本身。因此，欣賞宗教藝術品也是需要這樣的心境。

Lot 943 18世紀西藏財寶天王紅卡棉布礦物膠彩

尺寸：82×53?cm

估價：350,000～450,000 人民幣

此幅主尊表現的即為財寶天王，身色金黃，居於畫面中央。頭戴寶冠，頂束高髻，耳飾圓環，面相微圓，身穿長袍，腳蹬高靴，肩披帔帛，騎坐於白獅背上，右手執寶幢，左手握吐寶鼠，身後有頭光背光環繞，形象威猛而莊重。獅子轉首回望，造型生動傳神。主尊身後繪其所居北方天宮，重樓高聳，輝煌壯麗，堪比佛國。主尊上佛樓內有金剛手菩薩，再上方有本師釋迦牟尼佛。上方天界有蓮師、黃財神，長壽三尊和三怙主。財寶天王的兩側和下方繪其眷屬八駿財神，皆騎於馬身，手中皆握有吐寶鼠。下方繪黑財神和象鼻財神。整幅唐卡構圖規範，布局有序，勾勒精細，造型生動；色彩上是以紅色、金色為主色調，營造出歡騰奔放、熱烈華麗的富貴景象。上方祥雲以綠色暈染，雲頭呈如意形，可能受到內地宮廷畫法的影響。部體而言，這幅唐卡內容豐富、畫工精緻、品相完好，題材大眾喜聞樂見，寓意吉祥美滿。

Lot 934 十一至十二世紀藏西蓮花手觀音古格王朝合金銅

尺寸：高21.5?cm

估價：800,000～1,000,000 人民幣

從造型上來看這尊蓮花手觀音像具有鮮明的克什米爾風格。觀音頭豎高髻，髮髻盤成如意形，髮髻正中安住化佛。左手自然下垂，持蓮莖，蓮花盛開於肩頭。觀音左肩披仁獸皮，這仁獸皮、化佛和蓮花都是蓮花手觀音身份的標識。菩薩身後有舟形的背光、橢圓形的頭光，邊緣飾以鋸齒形的火焰紋；菩薩四肢圓潤，肩膀寬闊，腰腹收束，上身呈倒三角形，體魄極為健美；足下方形的束腰台座承托單層覆蓮蓮台，這些都是克什米爾造像的典型特徵。這尊蓮花手觀音造像面龐圓潤、五官秀美，雙眉高挑，目如杏仁，下唇豐厚，嘴角露出自然的微笑，顯露內心的寧靜與安祥；身體修長，雙腿微張，右足伸至蓮台邊緣，整尊造像顯得亭亭玉立、靈動自然。衣裙上鏨刻精美花紋，髮髻、耳璫、瓔珞、背光等處的連珠打磨極為精緻，銅質瑩潤富有光澤，表現出高超的鑄造水平。

Lot 953 13-14世紀西藏金剛瑜伽母唐卡棉布礦物膠彩

尺寸：56×43?cm

估價：600,000～800,000 人民幣

備註：參考「藏傳佛教繪畫史」於小冬著P164頁

這幅早期金剛瑜伽母唐卡整體構圖嚴謹，嚴格遵循著早期尼泊爾藝術中的棋格式的布局，畫面法度森嚴，規整對稱。設色以紅色為主，採用平塗技法，使唐卡畫面顯得更為艷麗厚重，營造出熱烈激昂的宗教氣氛。主尊神靈身姿靈動，線條勾勒準確嫻熟，有著早期外來藝術的餘韻，但人物細節上又展現出14世紀前後的流行樣式。更為難得的是，整幅唐卡人物眾多，場景複雜，為世人了解金剛瑜伽母的修法和法脈傳承，提供了最為直觀的素材，具有重要的藝術和宗教價值。

Lot 932 大般若波羅蜜多經第四百五十四（明或明以前）紙本冊頁

尺寸：20×17×46?cm

估價：200,000～300,000 人民幣

題籤：敦煌鳴沙山石室寫經。乙丑八月，許承堯。

鈐印：許（朱）、承堯（白）

此件《般若經》書者以上等皮紙抄就，書法極精湛，字體秀美，書風古雅，多處圈點。筆畫精簡洗鍊，乾淨利落，楷法精絕，峭麗峻拔，清逸出塵，頗有晉唐遺風，實推墨中上品。結字大小隨形，採取豎有行、橫無列的傳統小楷章法，錯落有致，形筆飄逸，使人欣賞時不覺有呆板局促之感。細觀每一個字，突出橫劃、捺劃等主筆，在字形中間部位的橫劃，多破鋒直入，類同尖刀，給人以迅疾、暢快之感。整篇看來恬淡安靜，字字珠璣，在平靜的情感下縱意揮灑，蕭淡簡遠。該經文就書風而言，應為明或明以前所作，若非名家，亦為高士。觀經，可令人蕩滌心靈，靜心凝神；藏經，可修身養性，功德有明，何樂而不為？

Lot 950 18世紀藏東司徒確吉迥乃唐卡棉布礦物膠彩

尺寸：66.5×46?cm

估價：200,000～300,000 人民幣

備註：參考魯賓博物館藏P85頁