聰明的人,都會提前準備好遺囑
臨終裝備升級班
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有很多人,修行一生,但僅僅因為一些貪執而走得不太好。
修行人的貪執,一般都是自己的法器、加持品或者上師。其實執著上師還好一點。但如果執著的是一些實有的財物,那就沒有必要了。
還有一些人,在佛教圈裡呆了幾十年,甚至帶了一大批學佛小菜鳥,卻因為一念之差,而對上師產生極大嗔恨心,做出詆毀、誹謗上師之事。其實這是非常可惜的。或許他們的大半輩子都在為上師和三寶發心,到頭來卻晚節不保。雖然這些人的上師不允許其他弟子說他們的壞話,但作為旁觀者的個別上師,為此感到十分惋惜:「他們真的是被魔加持了。」
這是活生生的現實,對我們而言,也是一個警示。他們演戲給我們看,提醒我們千萬不能對師父產生邪見,更不要說去誹謗、傷害師父,因為後果相當可怕。雖然現在我們是一個好修行人,但也許有一天會業力現前,不但脫離佛教圈,甚至做出與正法背道而馳、讓自己墮入五無間地獄甚至金剛地獄的惡業。因此,加強聞思修行、發願生生世世不離師,每日通過金剛薩埵百字明或其他懺悔文進行懺悔,把自己未成熟的惡業種子扼殺在搖籃之中是非常有必要的。
尤其是在師父身邊的人,更加容易產生一些不好的分別念,覺得師父不公平,對人對事有所偏袒……所以要隨時隨刻提起正知正念,不要讓自己好不容易攢出來的資糧,瞬間變成一個很大的負數,不但今生今世積累的所有功德毀於一旦、付諸東流,來世還將承受更大的痛苦。
因此,準備入密或已經入密的佛教徒,一定要反覆學習「密乘十四條根本戒」,否則,哪怕你接受了灌頂,得了殊勝的傳承,也沒有任何意義。如果無法與道友和睦相處,對金剛上師產生邪見,其後果的確是過於可怕,無法承受的。
不論是夫妻、父母與孩子或是兄弟姊妹之間,都無法避免爭吵,同樣,金剛道友之間,也不能保證百分之百地沒有矛盾。如果在一個金剛道友的團隊中,有一個人喜歡到處找人麻煩,引起不必要的「戰爭」,讓所有人都戰戰兢兢,是十分可怕的。有了矛盾以後如何解決,如何往內反觀自心,多查找自己的毛病、少看別人的過失……這需要長期的修行和串習。無論如何,金剛道友之間一定要團結和合,這也是上師們最希望看到的。
我們每個人都是了解自己的。如果發現自己不太能夠控制自己,容易與別人發生矛盾與爭執,那就多聞思,少說話,減少自己的交際量。有的師兄去外面旅遊,也更願意選擇和世間的朋友一起,而不是金剛道友,否則,若是一不小心犯了密乘戒,那就得不償失了。金剛道友是非常嚴厲的對境,上師則是更加嚴厲的對境。因此,在與金剛道友、與上師交往時,寧願受點委屈,也不要由著性子去滋生事端,想一想在地獄中將是如何被千刀萬剮,不如運用上安忍的技巧還能掙點「工分」。
關於遺囑
樂園的平台有給大家準備遺囑模板,大家可以在樂園平台後台回復「遺囑」獲取。不過,因為沒有一個模板能夠適用於所有人,樂園為大家提供的這份遺囑,可能對某些人來說就不太便於實施。大家可以根據自己的實際情況,更改為自己的遺囑版本。
比如,希望自己的遺產全部用來印經書、放生等,或是希望家人四十九天內吃素……對於有的家人來說,是根本做不到的,所以我們根據自己和家人的實情,多方考慮後再寫下適合自己的那份遺囑。
如果遺囑涉及到財產方面,就需要去公證處公證,或是想要天葬,或需要道友來處理後事等其他情況,也一定要通過文字詳細交代清楚。
我們在去幫別人的時候,也要在這些方面做好準備。
現在專業的助念團隊非常少,樂園也期望能夠組建一個不設條件、專業、龐大的助念團隊,無論是不是樂園寶寶,無論是不是佛教徒,讓所有想接受助念的人,都能夠接受助念。只是我們現在的力量還非常弱小。
不過,雖然現在我們的場子小,哪怕沒有機會去到現場,但大家可以在助念群里看著助念名單每天進行迴向,這也是很有意義的。如果遇到有人過世也可以在群里求助。師兄們在看到消息後,多多少少還是會有人去幫忙。並且,樂園的寶寶們也已經參與過幾次助念,配合默契,非常給力。
#如果天氣比較炎熱,屍體停放幾天比較合適呢?條件比較好的家裡可以開空調,那如果沒有空調或其他冷氣設備怎麼辦呢?
我的爸爸當時停了五天五夜,我租了一個冰棺,但是把冰棺的蓋子是打開並且留了縫隙的。因為那時候是十月份,還是有點熱,如果不用冰棺,屍體可能會發臭、化水……因此能夠有所準備是最好的。租用冰棺可以留有縫隙,隨時把手伸進去感受一下溫度,如果是活人能夠承受的範圍,並且保證屍體不腐爛,是最好的。
#如果家人死後,擺素宴待客,但可能會招致客人議論紛紛,這對亡者會有影響嗎?
這對亡者不會有什麼影響。要是在城市裡面,如果覺得面子掛不住,考慮到人情方面的問題,可以請客人去比較好一點的素餐廳,跟他們說吃這個對身體更好。而且他們看得到菜單,也能看到價格比肉還貴,從人情方面來說,這個問題還是解決得了的。但如果是在鄉下,可能會比較麻煩一點。不過盡量地不殺生,用素代肉,一些仿葷食品還是能夠拿得出手,至少甜燒白和咸燒白可以用冬瓜或假東坡肉,你跟他們說這個比真肉更貴,對身體更好,他們或許也會覺得很稀奇。
#關於停放屍體,既然能夠馬上轉生,為什麼還要停放那麼久?
我的父母停放兩天或是五天都是打過卦的。爸爸是阿秋喇嘛打的卦,說要停放5天。媽媽沒有停夠3天,也是師父說了可以火化才火化的。反正我一切都聽師父的。所以這說明每個人靈魂走的時間是不一樣的。但現在要想找具德上師打卦有點困難,所以為了保險起見,還是多停放一些時日比較保險。在一些地方,按照習俗都要停放7天。
※你並沒有真正懂得那些道理,所以才一直被煩惱困擾
※主題丨建立可持續的修行公約
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