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中國頂級智慧之人,老子《道德經》,第一章詳解

中國頂級智慧之人,老子《道德經》,第一章詳解

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前幾日參加一個聚會,大家都曉得,男人桌子上的話題,都是天南海北各種各樣的神吹,其實我也不例外,也不過是凡夫俗子,酒杯一端,就進入了狀態。

平時,我都喜歡吹命理方面的牛,但是,這一天,人群中有人聽膩了,想換一個口味,

突然問了我一個問題,他說:傅先生你覺得中國最有智慧之人是誰?

我說:老子!

我話還沒說完,他就拎起了啤酒瓶……

此刻,我十分淡定,繼續道:年輕人不要那麼衝動,聽我把話說完,我說的老子不是自誇,這是一位中國古代的名人,也是最有智慧最神秘的一位人物……

看見他眼神發光,我覺得,此時此刻,無論如何都要把這個X裝下去。

我繼續道:今天我就給你講講老子的故事,大家都曉得,老子寫了一本書《道德經》,這本書如果是普通貨色,也許也不能流傳千年,作為中國人,不是我喝了酒在這裡給你吹。

你如果看過《道德經》,能領悟到其中的一些道理,智慧可以碾壓眾生……

那麼,如果你沒仔細看過,我今天給你講一章……

中國頂級智慧之人,老子《道德經》,第一章詳解

道,可道,非常道。名,可名,非常名。

這句話是撒子意思呢?我先賣個關子,我在前段時間看見網上一篇文章,說的是一個人去終南山拜訪了山中修行的高人,問了高人一個問題:什麼是道?他覺得,自己心中標準的答案是,高人應該回他:什麼不是道呢?高人只是這樣說了一句:他所理解的道就是這個世界上看不見摸不著又不得不承認的一種自然法則或自然規律。

回到剛剛講到的第一句,現在的翻譯是,如果道可以說出來,那麼它就不是永恆的道,如果道可以命名,那麼它就沒有永恆的名。

所以,老子的第一句話就是:道不可以說,也不能這樣命名。

那麼我們如何理解道呢?

因為道是看不見摸不著,在這個世界運行的,它包含萬象……

天有天道,人有輪迴,自然有規律……

說得簡單點:每天的日落日出,地球圍繞太陽轉,就是道。

人類的生老病死,都是道,每天日出而作日落而息也是道,不是要你躲進深山老林打坐,才是修道,說白了,人類的人道,吃喝拉撒,衣食住行,都是道。

自然界的花開花落,日夜交替,春去秋來,也是道……

所以,道是無法正確的表達出來,也不能隨便給它安一個什麼名。

中國頂級智慧之人,老子《道德經》,第一章詳解

看他聽得出神,看來我又該繼續表演了……

無,名天地之始,有,名萬物之母。

故常無,欲以觀其妙。

常有,欲以觀其徼。

無,是天地形成的開始,有,是萬物生成的根本。

這個宇宙是從無開始的,有了宇宙,才有了地球,有了地球才有萬物的生存。人類也是如此,在地球上一開始是沒有人類的,因為有了地球,萬物有了生存的土壤,後來慢慢的有了萬物,比如說:動物、植物、液體、氣體、等等之類的。

我們要去理解這個世界上的無,也就是看不見摸不著無法形容的東西,我們才能去理解道的奧秘奧妙。

我們要去理解這個世界上的有,也就是看得見摸得著的東西,就可以透過現象看本質,也就可以追尋萬物的終極。

中國頂級智慧之人,老子《道德經》,第一章詳解

此兩者,同出而異名,同謂之玄,玄之又玄,眾妙之門。

無和有,它們是同出一體而名稱不一樣而已,也就是說,無和有是相輔相成的關係,在易經中,太極是混沌的,但是太極分兩儀,陰和陽,對應無和有,陽中有陰,陰中有陽,相互相成,它們都是很玄妙的,幽深又玄妙的東西,就是道法的奧妙之門。

所以,你理解了,無和有的本質,理解道就容易多了。

吹到這裡也差不多了,走人,回家睡覺……

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