因出現三大「異兆」，秦始皇東巡躲避，為何依然逃不脫命運安排

公元前210年7月，秦始皇嬴政在第五次東巡期間，行至平原津，就一病不起。到達沙丘宮時，病情惡化，不治身亡。

秦始皇當時之所以要東巡，其實是因為當時出現了三大「異兆」，他害怕了，選擇逃避。為什麼最終還是逃不出命運安排呢？

（秦始皇東巡）

我們先來看看這三個神秘的「徵兆」是怎麼回事。

其一，隕石事件。

公元前211年，流星划過天際，墜落在東郡，化為玄石。石頭上幾個大字清晰可見，「始皇帝死而地分」。

這事相當詭異。天上掉流星，本也是稀鬆平常的事，放在秦朝時期，也不稀奇。但關鍵的是這石頭上居然有刻好的字。更重要的是，這字的內容還和掃除六合、一統八方的始皇有關。難不成真是上天在告誡秦始皇，用這種獨特的方式對他示警？

不過，但凡智力正常的人，都知道這其中有貓膩。秦始皇也不信，他在接到報告後，龍顏大怒，下令徹查。

東郡地方官，將隕石墜落地附近的居民全部抓來，逐一審問，但始終沒有個結果。官員只好上報始皇，並附上自己的想法：雖然沒有找到肇事者，但這件事的始作俑者不外乎兩種人：一是平民百姓，對始皇帝的統治不滿，認為賦稅過重，刑罰太嚴。二是被始皇帝滅掉的六國貴族及其後裔，在始皇統一六國的過程中國破家亡，出於泄憤而為之。

始皇於是下令，「屠殺村民，燒毀石頭」，隨即數千人因此而喪生，血流成河，屍淤河道。

其實，這應該是當時有聰明人利用「隕石」這一自然現象，善意提醒秦始皇，要善待百姓，並對他提出警示而已。

顯然，被屠的村民為這次事件背了鍋。因為當時的貧苦百姓，能寫字的人幾乎沒有。

對此，兩位史學家是這樣判斷的。

司馬遷在《史記》中載：「黔首或刻其石，曰『始皇帝死而地分』」將刻字之人指向了「黔首（老百姓）」；而司馬光在《資治通鑒》中載：「或刻其石曰：始皇帝死而地分。」只用「或（有人）」泛指刻字之人。

（秦始皇劇照）

其二，玉璧事件。

隕石事件後不久，又發生了一件匪夷所思的「玉璧事件」。

公元前211年深秋之際，秦國使者正策馬飛奔在華陰縣平坦的馳道上，突然有一人攔住去路，將一塊玉璧塞入使者懷中，使者正待詢問緣由，來人扔下一句話「今年祖龍死」，便跑得無影無蹤。

使者仔細琢磨來人的話，頓感脊背發涼，冷汗直冒。這不就是說始皇要駕崩嗎？使者馬不停蹄地趕回咸陽宮，攜玉璧將情況報告了始皇。

秦始皇仔細端詳這塊玉璧，似曾相識，經身旁的趙高提醒，他才恍然記起，這不正是他早年外出巡遊時，掉到江里的那塊玉璧嗎？

這也太過巧合了吧，數年前掉到江里的東西，居然又回到了自己的手裡，還附帶贈送了這麼一句「今年祖龍死」的咒語。

這可把始皇嚇得不輕，難道冥冥之中真有神靈在安排？始皇本就久病虛弱的身子，瞬間如篩糠般簌簌顫慄，當即引發了他的氣管炎。

這件事，我覺得應該很可能是秦始皇身邊的人所謂。因為知道玉璧下落的人，只可能是他身邊的親信。或許他們只是想對他進行善意提醒，他的身體已經不行了，應該對身後事有所交代，應該立儲了。

（趙高劇照）

其三，「熒惑守心」事件。

所謂「熒惑守心」，用現在科學來解釋，不外乎就是「心宿二」與土星、火星連成一條直線而已。

但是在古代，人們將火星叫做「熒惑」，因為它飄忽不定，不可捉摸。認為「熒惑守心」會對帝王不利，將帶來死亡和災難。

顯然，這也是正常的天象。在三個所謂的「徵兆」中，這是唯一一個非人為的。不過從現代來看，仍然是自然現象，是大自然的傑作。

三件事的先後發生，讓秦始皇再也坐不住了。

在公元前210年，始皇開始了第五次東巡，準備去尋找長生不老葯，他要打破這三個詛咒，與天斗，與人斗。

秦始皇不反省自己政策的問題，選擇東巡逃避，最終，因為本身早已病入膏肓，又路途艱辛顛簸，加上氣候不適應等，他反而把自個兒折騰死在了沙丘宮，彷彿是他逃不脫命運安排一樣。實在是悲劇。

（《參考資料：《史記》《資治通鑒》）

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