真氣運行法練功指導第一部分
《真氣運行法》於1979年問世以來,全國各地的讀者紛紛照書練功。許多人獲得了滿意的效果,治癒了多年的慢性疑難病症,恢復了健康。同時,也有不少讀者提出了一些與練功有關的問題,現予解答,以饗讀者。
1.真氣運行法屬於哪派功法?
答:本功法是綜合了歷代各家各派的功法,去粗存精,以《內經》真氣運行學說總結成的一種功法,能防病治病,定期取效,所以稱為「醫療保健」功法。
2.真氣運行法對哪些疾病有效?
答:真氣運行法是根據生理的需要,用特定的方法,集中思想,調整呼吸,培養真氣,貫通經絡,促進細胞的新陳代謝,增強大腦皮層保護性的抑制能カ,調動人體生命固有抗病本能的一種有效方法。因此,應當說它對所有慢性疾病都會有效,而無禁忌證和副作用。
3.真氣運行法治療疾病,要不要再配合藥物治療?
答:最好不配合藥物。如果需要時,在練功初期可以少配合一些,至能停葯時最好停葯。如果患臨時性疾病,則應視病情而定。
4.進行真氣運行法練功,要不要配合體育鍛煉?
答:真氣運行法與體育鍛煉沒有什麼抵觸。真氣運行法的動功也屬於一種體育鍛煉。不過從事體育煉時,最好不要做劇烈的活動。
5.在沒有人指導的情況下,能否進行真氣運行法練功?
答:本書即為指導真氣運行法練功之書。在練功過程中遇到這樣或那樣的問題,可接照書中的原則去處理。
6.練功因停了一個階段,再練功時是否還須從頭開始?
答:這要看練功程度和停練時間長短而定。若功夫深,停練時間短,沒有大的影響;若功夫淺,停練時間長,就須從頭開始。
7.練過其他功法,能不能再練真氣運行法?
答:能。只要求在方法上不混清就行了。若混淆在一起就很難成功。
8.性生活對練功有影響嗎?
答:有影響。通關前要節制性生活,以免延遲通關。通關後要適當,以利恢復健康。
9.練功主要有哪些禁忌?
答:不要在大飢、大飽、大驚等情況下練功。當在風、雨、雷鳴時,亦須暫停練功,以免因受刺激而產生不適。
10.練功時的飲食宜忌?
答;一般說來,飲食應以清淡、新鮮及多樣化為好。同時,慎食生蔥、蒜、牛肉、狗肉、馬肉。
11女性和男性練功一樣么?月經來時可否練功?
答:男女在生理上有所不同,因而練功時就有區列。女性在懷孕期間不宜追求氣沉丹田和通關,恐引起流產。月經來時不要意守下丹田,以免造成出血多或經期延長。只能靜觀鼻端,如已通關可守上丹田。除此之外,其餘與男性是一樣的。
12.練習真氣運行法採用哪種姿勢為好?
答:練習真氣運行法,採用立式、坐式、卧式均可。不過,初學者採用垂腿坐式為好。因為垂腿坐式既便於掌握,又利於真氣的運行。
13.採用卧式練功好不好?
答:練功應以坐式為主,立式、卧式可以輔助。卧式以側卧為好,仰卧位壓迫面太大,影響真氣運行,同時容易造成遺精現象。
14.練功過程中體位能隨時變換嗎?
答:可以變換。如果覺得體位不適,可以隨時變換,以求得舒適自然為好。
15.真氣運行法採取什麼樣的呼吸?
答:請參照本書有關章節。不管哪一步功,都要自然呼吸,注意呼氣,吸氣順其自然。
16.真氣運行法怎樣收功?
答:真氣運行法的基本守竅是丹田,且無由丹田向外引氣的要求,故可不作氣返丹田的收功。練功結束時,只需摩擦一下雙手和面部,稍候緩解就了。
17內氣和外氣有何區別?
器:內氣即真氣,是指臟腑之氣和經絡之氣。外氣,是指隨呼吸出入之氣。如氣沉丹田之氣,是真氣不是外氣;外氣是沉不到丹田的。
18心窩部在哪裡?
答:心窩部為任脈巨闕穴之部位,在胸骨劍突下一寸五分處。五步功中第一步「呼氣注意心窩部」,則指以此穴為核心的范國,並非僅指巨闋穴而言。
19.練功一定要舌抵上齶嗎?
答:是的。舌抵上齶不僅可以使津液上潮,滋潤口腔,更重要的是「搭橋」,即在實現任督環流之際而起接通任督二脈的作用。
20通關後已實現了任督環流,繼續練功應採取什麼方法?
答:應採取真氣運行五步功法中的第五步功ー一「元神蓄力育生機」。這步功中的主觀意念和主觀作為,已減少到甚微的程度。具體作法,只需輕守丹田就行了。
21.第三步功要不要再往丹田送氣?
答:調息凝神守丹田,關健在於凝神。因為已經通了任脈,形成氣沉丹田的條件,只要意守丹田達到丹田充實。如果覺得丹田無氣,再加呼氣注意丹田,則自然充實飽滿。此步主要是用文火,防止過度發熱,故少送氣。
22.什麼叫文火溫養?
答:古人將呼吸比喻為風,將熱能比喻為火。風盛則火旺,呼吸用力則熱能增強。反之,風微則火微,呼吸調勻則熱能溫和。真氣送行五步功法,隨步驟不同,火候要求各異。文火溫養,通常應用於第三步功之後。此乃遵《內經》「少火生氣」之旨。以真氣彙集丹田,旺盛生機,免致「壯火食氣」之弊,使陰陽調和。
23.練功靜不下來怎麼辦?守丹田時守不住怎麼辦?
答:練功靜不下來,可參照本書所講方法去做。丹田守不住,是因雜念太多。若能設法排除雜念,凝神于丹國,自然就能守住了。
24.練功過程中容易昏睡怎麼辦?
答:目若垂簾,凝神鼻尖,至無睡意時,再守丹田。
25.守竅部位不發熱,有時還發涼,怎麼辦?
答:請參照本書第一章有關內容,繼續練功就是了。
26.練功中突然沒有感覺了怎麼辦?
答:不要追求感覺,繼續練功至一定時候,感覺自會到來。
27.練功出現病情重怎麼辦?
答;要具體分析。一般規律是:真氣積蓄到一定程度,在有足夠力量向病邪作鬥爭時,就會出現病所不適,或似舊病發作,或出現如痰多、便穢、經多、鼻衄
等現象,這些都是好事,一般不需要治療。繼續練功,會自然解決。當然,如果是其他原因引起的,則要適當處理。
28.練功中出現失眠怎麼辦?
答:練功至一定功候,真氣充足,精力旺盛,睡眠減少。神足不思睡,不用擔心。
29.練功出現心慌意亂怎麼辦?
答:這種情況,只會在個別人身上出現。一般為心情緊張或著急用力所致。注意將心情平靜下來再練功,就可以逐步解決。
30.一百天通不了怎麼辦?通了關病不好怎麼辦?
答:持之以恆,堅持下去,自然會達到目的。
31.練功在哪些方面容易出現偏差?
答:只要接照本書五步功法的要求,不著急、不用力、不追求、不恐懼,盡量順乎自然,尚未發現有出現偏差者。
32.在五步功法中容易出現哪些主觀感覺?
答:五步功法是實現任督環流的有效方法。在實現任督環流過程中,是要出現許多生理變化的。這些生理變化,便引起一些主觀感覺。
根據出現幾率的高低,我們將其定為通督過程中的「主觀感覺指征」。其主要有25種:心窩溫熱;心窩沉重;腸鳴矢氣;丹田溫熱;丹田開闔;6丹田運轉;丹田飽滿;丹田蘊珠;會陰跳動;10尾閭氣動;11命門氣動;12兩腎湯煎;13項背強急;14玉枕阻遏;15環頭拘緊;16玉枕通氣;17玉枕轟隆;18頭箍松解;19頭皮奇癢;20百會靈動;21印堂拘緊;22舌尖顫麻;
23津液甘醇;24頭微昏暈;25如醉如痴。
33.開始練功,周身不適,為什麼?
答:因為練功要有一定的姿勢和要求,和初學者會感到精神緊張,身體拘緊。由於不習慣,所以感到頭昏、心急、兩肩沉重、腰酸及疲乏等現象。如果堅持一到兩周,成為自然,則各種不適現象就會消失。
34.練功中有時吸氣困難,為什麼?
答:真氣運行法注意呼氣,吸氣任其自然。就是說:呼氣後不要考慮吸氣問題。因為呼氣時胸脅肌肉收縮,必待收縮力自然緩解,才能達到自然的吸氣運動。如果呼氣未完就想吸氣,必然有吸氣難的感覺。因此,不注意吸氣就不存在這個問題了。
35.真氣已經沉入丹田,為什麼進入第三步功就找不到了?
答:丹田容積很大,有氣則開,無氣則闔。在第二步功末,真氣進丹田時,丹田的感覺明顯。進入第三步功,開始的1周左右,雖然真氣不斷地輸入丹田,但因氣少不盈而無感覺。這不是問題,也非方法錯誤。只要繼續練功,丹田飽滿感覺自來。
36.練功過程中,總想放屁怎麼辦?
答:真氣運行法第二步功,主要的生理現象是腸鳴矢氣,可以任其排出。第三步功後期至第四步功時,則要注意提肛控制,以免真氣的走失。
37.一練功就想大便,到廁所又沒有,出幾個虛躬就完了,渾身乏力,為什麼?
答:練功都要求放鬆,有人過分強調放鬆,結果一上功真氣下陷於肛門,故重墜欲便。糾正辦法是提肛吸氣,忍耐片刻,自無便意。
38.患遺精病多年不愈,練功後僅有夢遺是何原因?
答:遺精有兩種情況:一是有夢而遺,一是無夢而滑。有夢而遺,屬於輕型亢進型。只要改變不良習慣或加以治療,清心寡欲,專心練功是會好的。無夢而滑,屬於衰弱型。雖久治不愈,但在練功過程中往往由無夢而變為有夢而遺,這是得效的表現。凡素患遺精者,多半都在後半夜3點至4點遺精。若在此時練功,經過一段時間的糾正,自然會好的。
39.小周天還沒通,手足心有氣感,是否通了大周天?大周天怎麼練?
答:歷代各家追求的都是小周天。因為它是人體生命活動的主要環節。小周天一通,大周天自通。任脈總統諸陰,任脈通了,手足陰經通氣是正常現象。
40.練功過程中,有時口水很多,有時口乾舌燥,是何原因?
答:練功時,津液旺盛,是心腎相交,腎水上潮,內分泌旺盛的表現。如果練功不自然,或有意追求,或雜念紛擾,則心火上炎,故口乾舌燥,心煩不寧。因此,宜放鬆意念,讀六字訣,或暫時休息。
41.練功受驚後怎麼辦,會不會造成偏差?
答:練功時受了驚嚇,要了解一下情況,放心再坐一會兒,把緊張的情緒緩和下來。否則,會造成不適。
42.練到第三步功小腹脹得厲害,就是不往督脈去,怎樣辦?
答:自覺丹田力量很充實,仍不通督,則要把意識轉向命門(意守命門),很有效果。
本文選摘自《李少波真氣運行法》一書,由中國中醫藥出版社出版發行。選摘此文,是為了方便更多人可以自學《真氣運行法》,不以盈利為目的,沒有商業用途。建議大家購買李少波正版書籍閱讀。李少波蘭州真氣運行法研究所,在全國各地有很多研修班,想了解開班信息的,可以去真氣運行法官網查詢,搜索關鍵字即可找到。
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