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杜嘉班納,你真的懂中國的筷子嗎?



拾遺物語


一雙筷子,承載著中國人數千年的情感和記憶。







2018年11月18日,


奢侈品牌杜嘉班納(D&G),


為了給D&G上海大秀造勢,


推出了一則廣告《起筷吃飯》。


乍聽這個廣告的名字,


感覺好像是個不錯的創意,


實則一看,發現沒這麼簡單。


片中模特使用筷子時的那動作、那語言、那神態,


彷彿就是在向世界宣告:


「中國人可真夠奇葩的,怎麼會用這玩意兒啊?」




杜嘉班納,你可知道,

你所輕蔑鄙夷的兩根「小棍子」,


到底在中國意味著什麼嗎?


我想你一定是不知道的,


不然你不會做出那樣的表情、說出那樣的話。


所以我覺得,

我們實在有必要給你科普一下。




1

筷子是如何誕生的

 


關於筷子的誕生,有一個傳說。


大禹受命治水,三過家門而不入,


他捨不得耽誤時間,便總是在野外煮食。


一次,他在野外用陶鍋煮獸肉時,


因湯水沸燙而無法抓食燉肉,

他便折來樹枝,用之夾肉食之。


久之,便練成了以枝取食的本領。


部下見之,紛紛效仿,


這樣便漸漸形成了筷子的雛形。


當然,任何傳說都是經過加工的。


大禹創造筷子的故事也不例外,


它只是將人民上百年的制筷過程,


集中到了大禹這一典型人物身上。



▲ 商代青銅筷  


傳說雖非正史,


但因熟食燙手,筷箸因運而生,


這卻是合乎人類生活發展規律的。


所以,筷子應該是在夏朝誕生的。


因為到了商朝,筷子已被普遍使用。


《史記》記載:「紂為象箸,而箕唏。」


殷紂王即位後,命人為他琢象牙筷。


賢臣箕子說:


「象牙筷不能配瓦器,要配白玉杯。


白玉杯不能盛野菜粗糧,只能配山珍海味。


吃了山珍海味就不願穿粗葛、住陋屋,


而要衣錦繡、乘華車、住高樓……」


紂王不聽箕子勸告,終因淫奢而亡國。



▲ 西漢食案與竹筷(長沙馬王堆漢墓出土)  


 


2

筷子為何叫做筷子


筷子最開始叫做「箸」。


先秦祭祀時,常在煮熟的食物上,


插一雙竹筷,以便祖先享用。


煮和者,在古代是同一個字,


於是人們形象地創造了一個字——箸。


後來雖然也叫過「梜」或「筯」,


但終不及「箸」來得形象,


故宋、元、明皆統稱為「箸」。




▲ 拿著筷子的女僕(嘉峪關魏晉墓磚畫局部)


「箸」演變為「筷」,


與明朝時江南水鄉的民俗諱言有關。


明人陸容所著的《菽園雜記》記載:


「民間俗諱,各處有之,而吳中為甚。

如舟行諱『住』,諱『翻』,以『箸』為『快兒』。」


吳中多水澤,舟楫往來頻繁,


但「箸」字與「住」同音,


船家最怕拋錨停住翻船,


便將「箸」改為「筷」,以求「快」行。


久而久之,筷子之名便流傳開來。



▲ 魏晉樂師且奏且飲圖中有兩雙筷子


 


3

筷子在中國為何壓倒了刀叉匙


先秦時代,匕(勺子)箸分工十分明確。


《禮記》說:「羹之有菜者用梜,其無菜者不用梜。」


梜,也就是筷子。


就是說,筷子是專用於夾取羹湯中菜食的。


《禮記》中還有一句「飯黍毋以箸」,


就是說,吃黃米飯不能用筷子。


先秦及以前,吃飯基本用手抓。


《禮記》還有「共飯不澤手」的記載,


所謂「共飯」,就是把飯盛在大器中,供席上抓食。




▲ 漢《邢渠哺父圖》:握箸哺父


那筷子是怎麼成為主要餐具的呢?


主要因為兩大原因。


一是食物和飯太燙。


如果用手抓,心急就吃不了熱豆腐。


二是炒菜的逐漸普及。


烹飪食物時,主輔料已經切碎,


用勺子取食,反而不如筷子方便。


正是因為中國飲食的博大精深,


所以,筷子在通用性上壓倒了刀叉匙。





4

公筷是何時出現的


明代田汝成在《西湖志余》說,


宋高宗趙構在德壽宮每到進膳時,


「必置匙箸兩副,食前多品擇取欲食者,


以別箸取置一器中,食之必盡;


飯前,則以別匙減而後食。


吳後嘗問其故,


曰:不欲以殘食與官人食也。」


即宋高宗用膳時,要用兩套匙箸,


多餘的那一套,


是用來撥取菜肴和飯食的,


趙構是想自己能吃多少就撥出來多少,


因為剩下的饌品還要賜給宮人,


用自己吃過的匙箸去撥,就弄髒了。


「上有所好,下必甚焉。」


久而久之,官員和民間便形成了這個傳統。


「公筷」就這樣誕生了。





5

筷子標準長度為何是7寸6分


筷子的標準長度是七寸六分,


代表著人是有七情六慾的。


七情是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲,


六欲是眼、耳、鼻、舌、身、意之欲,


以示人與動物是有本質區別的。


人是通過筷子的餐具吃飯,


而動物是直接用爪抓來吃。


西式餐點進入中國後,


很多人都學用刀叉吃飯,


覺得這樣吃飯的儀態很有品位。


可很多人不知道,


刀叉是冶金術成熟後才有的用具。


而冶金術是十五世紀才發明的,


在廣泛應用於日常生活之前,


西方人其實是用手吃飯的。


相比之下,筷子的文明史,


那可比刀叉的歷史悠久多了。





6

筷子是兩根,為何要稱為一雙


筷子明明是兩根,


但我們從來不會說「兩根筷子」,


而是說「一雙筷子」。


如果有人吃飯叫「拿兩根筷子」,


那他絕對不是地道的中國人。


筷子為什麼要叫一雙呢?


其實這是太極和陰陽的理念,


太極是一,陰陽是二;


一就是二,二就是一;


一中有二,合二為一。


這是中國人的哲學,西方人不懂。


中國人的理想和現實,


靈魂和肉體也是合二為一的,


我們每天用的筷子里就有信仰,


舉手投足都是理念、通達、智慧。




7

為何筷子一頭圓一頭方


標準的筷子為何一頭方一頭圓?


因為這象徵著天圓地方。


方形為坤卦,圓形為乾卦,


坤有柄象,把手之意;


乾為天,為第一,民以食為天,由此而來。


手拿筷柄,用筷頭夾菜,


坤在上乾在下,這是地天泰卦,和順通達。


相反則是乾上坤下,天地否,不交不通。


這樣用起來,自然甚是可笑。




8

用筷有哪些禁忌和規矩


禁忌:三長兩短。


表現:將長短不齊的筷子放在桌子上。


解釋:「三長兩短」不吉利,象徵「災禍」或「死亡」。


規矩:擺筷時,筷子一定要長短整齊。




禁忌:仙人指路。


表現:握筷時將食指伸出或拿筷子指人。


解釋:宛若「指責」,狀如「罵街」。


規矩:用筷不能伸食指;飯桌上談事情,放下筷子。




禁忌:品箸留聲。


表現:把筷子一端含在嘴裡來回嘬響。


解釋:這種做法會被認為是缺少家教。


規矩:絕對不應該出現這種行為。


禁忌:擊盞敲盅。


表現:用餐時拿筷子敲擊盤碗。


解釋:這種行為被看作是乞丐要飯。


規矩:絕對不應該出現這種行為。




禁忌:執箸巡城。


表現:舉筷不定,狀如巡查,不知夾什麼好。


解釋:過於隨性,目中無人。


規矩:想好夾什麼菜,再少量夾取。




禁忌:迷箸刨墳。


表現:筷子在盤裡不停撥弄,像盜墓刨墳般尋找獵物。


解釋:缺乏教養,令人生厭。


規矩:彬彬有禮,淺嘗輒止。


禁忌:淚箸遺珠。


表現:用筷夾菜時,菜汁散落桌面或其它盤裡。


解釋:這種做法會被視為嚴重失禮。


規矩:可用小碗靠近,少量夾取。




禁忌:顛倒乾坤。


表現:用餐時筷子顛倒使用,不分首尾。


解釋:好像飢不擇食一般,很是失禮。


規矩:使用時要不慌不忙,切忌首尾顛倒。


禁忌:當眾上香。


表現:幫別人盛飯時,把筷子插在飯中遞給對方。


解釋:被視同於給死人上香。


規矩:雙手捧碗,左手握筷遞過去。




禁忌:交叉十字。


表現:用餐時將筷子隨便交叉,放於碗盤或桌面。


解釋:飯桌上打叉子,被視為是對同桌人的否定。


規矩:放置筷子時要併攏整齊。



9

送筷子的寓意你知道多少


自古以來,親朋好友之間,


就有互送筷子祝賀的禮俗。


送筷子的寓意,你可知道?


●送新人,寓意「天長地久、快生貴子」。


●送戀人,寓意「成雙成對、永不分離」。


●送朋友,寓意「平等友愛、和睦相處」。


●送老師,寓意「耿直而不彎曲、奉獻而不求回報」。


●送老人,寓意「快樂永久,福壽無疆」。


●送孩子,寓意「筷長筷長,快長快長」。


●送老外,寓意「中華文化,源遠流長」。


●送商業夥伴,寓意「互相依存,不可缺一」。


●送給喬遷者,寓意「快快發家」。





10

筷子不僅是文化,更是一種情感


央視拍過一個關於筷子的公益廣告,


就是通過一雙雙筷子,


來訴說人與人之間的情感。



筷子,


是爺爺給小孫孫做的關於味覺的啟迪。




筷子,


是媽媽教女兒使用筷子中完成的文化傳承。



筷子,


是父母在飯桌上言傳身教的明禮。



筷子,


是媽媽為歸家孩子表達的關愛。




筷子,


是海外遊子對祖先和故土的思念。



筷子,


是鄰里之間相幫相助的關懷。



筷子,


是夫妻之間心心相印的守望。



筷子,


是家人之間發自肺腑的感恩和分享。




每個中國人都會用筷子,


每個中國人都要用筷子,


小小的一雙筷子,


濃縮了中國人最深遂的愛意與情感。


它是文化、是習慣,


也是我們表達情感的工具。


中國人一輩子,


唯一拿得起、放不下的,就是筷子。







有一種愛叫做點贊




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