俗語「寡婦門前是非多」眾所周知，上半句你聽說過嗎？對比很鮮明

文/素衣

俗語「寡婦門前是非多」眾所周知，上半句你聽說過嗎？對比很鮮明

能相伴一生是戀人們共同的願望，可不是每個人都有那樣的幸運，人們總是因為各種各樣的原因分開，有時候是因為脾性，有時候是因為環境，有時候是因為死亡。

伴侶的離去對人們造成的打擊是很大的，有的人選擇終生生活在回憶里，失去了愛的能力；有的人繼續去愛，對另一個人履行相伴的諾言。

對前一種選擇，你可以說其固執，也可以說其深情；對於後一種選擇，你可以說它涼薄；也可以說它釋然，無論是怎樣的生活方式，都是人們選擇的自由。

現在的人們對於再娶或是再嫁的事，已經不會感到奇怪，也不會在背後指指點點了，但在思想保守的以前，有一句俗語卻是這麼說的——「鰥夫房頂炊煙少，寡婦門前是非多」。

後半句我們更經常聽到，所以我們今天就先來說後半句吧，古代的人們對於女子再嫁的態度是非常不開明的，首先是因為在封建思想中，女子要忠於自己的丈夫，即便是在丈夫死之後，也要為其守身。

其次是因為古代的人們對於女子的貞潔是非常看重的，大部分男人都會認為已經嫁為人婦的女子，貞潔已經是屬於前夫的了，因為有這樣的思想觀念，古時候女子想要再嫁其實是非常困難的。

以上兩個原因，就導致了寡婦一般都是獨居或是和自己的孩子相依為命，手無縛雞之力的婦人和小孩，自然就成為了一些心懷不軌之人的目標。

寡婦可能會被一些人調戲，這種情況造成的後果是比較輕微的，但有一些齷齪之人，就會因為對方是弱勢群體，從而變得肆無忌憚。

他們會不惜用人身傷害的方式，不顧別人的反抗，強行玷污良家婦人的清白，更糟糕的是，這其中不乏一些有家室的人。

由於對貞潔的看重，大部分婦人，即使遭遇了這樣的事情，也不會說出去，但如果是男人的妻子自己發現了這個事情，為了自家顏面，肯定也不會在外面抹黑自己的丈夫。

所以，所有的錯就讓寡婦背了，人們會說她不守婦道，說她勾引別人，而那個做了壞事的男人，卻沒有人去責怪，他也不可能出面制止人們的流言，這相當於變相承認自己的行為。

在法律還沒有深入人心的年代，這樣的事發生得多了，人們乾脆就總結了「寡婦門前是非多」這樣一句俗語，但這樣一句話的背後，又有多少心酸與無奈呢？

而「鰥夫房頂炊煙少」這句話沒有像後一句那樣有那麼多的悲慘色彩，而是有很鮮明的對比。古時候，人們看一個家庭是不是圓滿熱鬧，就看到吃飯時間時房頂的炊煙有沒有照常升起。

如果是一個喪偶的男子，由於沒有人照料家中瑣事，會比較冷清，再加上還有農活或是其他的工作要做，所以有時候，到了飯點，也沒有做飯，房屋上的炊煙也就不會正常升起了。

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