抗日神劇為什麼屢屢出現？火爆的原因是什麼？

高成兒 時拾史事 昨天

一部抗日神劇的經典片段：

「棒子，你想我嗎？」

「想！想死了！」

「來，讓你摸摸我！」

「軟嘛？」

此時，牢房外的日本軍人老臉一紅，把身子轉了過去。

「我剛才在外面的時候，小鬼子非要摸我褲襠。我能讓他們碰嗎？那地方，只屬於你一個人。」

「來，你摸摸~」

「銀妹，還是你了解我~」

……

故事最後，棒子從情人褲襠中掏出了手榴彈。

「銀妹，再爽一次!」

「好嘞！」

隨著一聲巨響，兩人英勇犧牲……

看完後，雷人是雷人，不過細細品味，會發現編劇還是費了一番心思的。「褲襠藏雷」，在現實生活中是不可能發生的事情，一顆手榴彈的重量，至少相當於一瓶礦泉水，想放在褲襠里行動自如，不被敵人發現，實在是力有未逮。編劇安排這樣的情節，別出心裁，很有「創意」；再看稱呼，「銀妹」與「淫妹」諧音，「棒子」更是讓人浮想聯翩，這是第二個妙處；最後，連劇中泯滅人性的鬼子都看不下去的場面，導演還能拍下去，電視台還能播出來，這也是需要很大魄力的，想必是梁靜茹給的勇氣吧！

神劇神在哪裡？

近十年來，抗日神劇屢現熒屏，產生了不小爭議。神劇之所以稱為神劇，它到底神在什麼地方呢？

情節神。除了褲襠藏雷，還有手撕鬼子、石頭炸飛機、子彈一百八十度轉彎等經典劇情，令人目不暇接。電視劇《箭在弦上》，一群鬼子輪姦一位抗日女戰士，前幾十秒，女戰士被摁倒在地，毫無辦法，沒想到，她突然小宇宙爆發，高高躍起，褲子自動穿上，連發幾十箭，將鬼子悉數放倒，通過此舉，導演將床戲與抗日完美結合。在另一部戲中，出現了裸體女子、抗日戰士互相敬禮的場面，更是引發了不小爭議。神劇中，侵華日軍往往貪生怕死、戰鬥力低下，過不了多久，便會被悉數消滅，于震主演的《利箭行動》中，男一號單槍匹馬，肉搏十幾個敵人，最終毫髮無損。有人調侃：抗日戰爭中，消滅日軍最多的地方不是上海，不是太原，不是台兒庄，不是平安格勒……到底是哪呢？橫店！鬼子屍體可以繞地球好幾圈了。

台詞神。「我爺爺九歲時被鬼子殘忍的殺害了~」「同志們！八年抗戰開始了！」「同志們！抗日戰爭已經過了七年！還有最後一年，大家一定不要放棄！」「八百里外，一槍幹掉鬼子機槍手！」「每人帶一百五十斤炸藥！」「你中了我的奸計了！」有些台詞的確是神劇中出現過的，還有些是網友個人發揮。但雷人程度非常接近。

造型神。2012年10月播出的《向著炮火前進》，吳奇隆穿皮夾克，戴雷朋眼鏡，騎哈雷摩托車耍酷，還自備歐式沙發，引來不少女粉絲尖叫。同年12月播出的《孤島飛鷹》，是由張子健、梁冠華主演的，張子健曾在《神探狄仁傑》中扮演李元芳，因此被觀眾熟知。在這部電視劇中，張子健開著時髦的突擊車，又酷又帥。當時沒有的衝鋒槍，也成功穿越登場，其實這不算什麼，在抗日神劇中，小到繡花針、菜刀等傳統物件，大到飛機、坦克，乃至二戰後的武器，都可以用來對付鬼子。

神劇從何而來？

抗日神劇已經徹徹底底成了笑話，日軍真有這麼智障、不堪一擊，中國軍民還有必要抵抗十四年？那我們豈不是更愚蠢？更不堪一擊？這到底否定了敵人，還是否定了自己？可是，面對種種批評，為什麼還有那麼多導演願意「生產」抗日雷劇？他們到底圖什麼？要回答這個問題，我們得站在導演的立場上。一部電視劇拍出來，最怕什麼？

無疑兩點。第一，過不了審，辛辛苦苦做出來的東西，無法上映；第二，收視率低，沒人看，觀眾都不買賬，生意不好，沒準就血本無歸了。

抗日神劇有沒有解決導演心目中的兩大疑難呢？你還別說，都解決了。

抗日神劇再神，那也是抗日的，反映了中國軍民不屈不撓、英勇殺敵的氣概，從政治立場看是絕對沒有問題的。2010年以後，有關部門對一些題材的電視劇增加了審查難度，古裝武俠劇過審門檻提高，諜戰劇不能在黃金時段播出，對比之下，抗日劇更容易過審。面對這種情況，製片方當然選擇更穩妥的路線了。所以，你可以看到很多新型抗日劇，他們將抗日與武俠、青春偶像等等巧妙結合在一起，表面上看是抗日，實際上是抗日+武俠，抗日+偶像，因為直接拍武俠片沒那麼好過審，就披上一層抗日的外衣。

至於收視率，雖然飽受質疑，但抗日神劇的收視率還是相當高的，不掙錢，人家也不會一而再、再而三的拍攝。看到這裡，你肯定會感到困惑：好像我身邊沒有一個人看抗日神劇呀！那是圈子問題，中國人口基數大，不是所有人都和你一樣的。就像你感覺身邊所有人都上網，沒有人不是網民，而事實上，根據《互聯網發展狀態統計報告》顯示：中國網民有8.02億，減去總人口，還有將近6億人從來沒有上過網。

2011年，35集的《抗日奇俠》火爆大江南北，在太原影視頻道，最高收視率達到10.52%，超越包括中央電視台綜合頻道在內的所有電視頻道；在江蘇影視，《抗日奇俠》收視率竟然高達16.8%；2012年，吳奇隆主演的《向著炮火前進》收視率破1，成為江蘇衛視年度最高收視劇集；同年9月13日，河北電視劇頻道播出抗日劇《箭在弦上》，數據顯示，該劇同樣一路湊凱，之後在深圳、北京、南方等電視台更是創下收視新高。隨著互聯網衝擊，許多二、三線衛視愈發艱難，甚至落入「零收視」的窘境，受制於經濟實力，他們沒有足夠資金引入大劇、熱劇，最終只能淪為苦情劇、抗日神劇的「集中地」。神劇成本低，收視率又不錯，論性價比，的確是不二選擇。

過得了審，就有掙錢的機會；收視率高，就可以賺的盆滿缽滿。電視台想要盈利，肯定得買收視率高的電視劇；企業要投放商業廣告，當然是看得人越多，他更願意投了，否則起不到宣傳作用。如果能在《甄嬛傳》、《延禧攻略》等熱劇中插播幾十秒廣告，效果肯定是絕佳的。收視率這種東西，和自媒體的閱讀量一樣，與質量有關，但不是完全相關。平時看騰訊新聞、網易新聞、今日頭條這些app，經常會發現標題黨，點進去，內容質量低下，文不對題，索然無味，發布者要的究竟是什麼呢？三個字：閱讀量。有流量就有廣告，就可以牟取利潤；在NBA的自媒體中，許多球員交易，明明沒有涉及休斯頓火箭隊，偏偏就有很多作者強行把他和火箭隊扯上關係，因為中國球迷喜歡火箭隊的太多了！只要出現在標題，就有點擊的慾望。

為了提高收視率，製片方安排了很多有爭議的情節吸引眼球，比如褲襠藏雷。大尺度的動作、引人遐想的台詞、性暗示，一經播出，立即引發廣泛關注，帶來超高點擊率。雖然承受較多的負面評論，但也有成千上萬的觀眾藉此了解了這部電視劇，收視率反倒上去了。越罵越熱，越批越火，雖然這種方法難以長久，獲一時之利倒是沒問題的。誰說只有好的東西惹人注目？「自黑」也是一種方法。

觀眾為什麼愛看神劇?

既然如此，為什麼有這麼多觀眾喜歡看抗日神劇？

首先，是民族情感的一種表達。現在是21世紀10年代，距離抗日戰爭結束已經有七十多年了，當年親歷過這場戰爭的老人大多已不在世，但戰火留下的傷痕是不可能迅速抹平的。像50後、60後，他們的父輩或者祖輩深受這場戰爭的影響，會將自己的所見所聞告訴子女，代代相傳。然後主流媒體、教科書對十四年抗戰有大量介紹，使廣大觀眾從小就接觸這段歷史，對侵華日軍萌生仇視心理。許多人只要提到日本人，都會不自覺在前面加個「小」字，「小日本如何如何」，此番表述，正是仇日心理的具體反映。近年來，一些日本政客否認南京大屠殺、篡改教科書、否認慰安婦，種種倒行逆施，更是引發國人反感。而在抗日神劇中，日軍百戰百敗，潰不成軍，使部分觀眾心裡的仇恨得到宣洩。看吧！罪有應得！惡有惡報！活該！

其次，觀眾的負面情緒釋放。人不論活到哪個年齡段，都會面臨煩惱。學生時代，考試的煩惱；成年後，房貸、車貸、婚禮的支出、小孩的教育、老人的醫療……哪一項都不簡單；退休後，身體機能大不如前，精力不濟了，親朋好友的死訊也不時傳來，同樣有煩惱。最大的，當然還是20-50歲，負面情緒最多，最需要得到釋放。神劇中，鬼子被抗日戰士用各種方法打死，有槍殺的，有炮轟的，還有鐵砂掌幹掉的，一招過去，倒的往往是一大片，非常過癮、解氣。有的故事情節、人物設定非常有趣，看完後哈哈大笑、心情愉悅，內心深處的負面情感再次得到了釋放。

第三，歷史知識不過關。一個非常了解歷史的人，八成是不會看神劇的；而一個歷史知識匱乏的人，往往會把神劇中與史實划上等號，認為七十多年前，抗日戰爭就是這樣，如果你和他爭辯，他還會不樂意，說你不愛國。事實中，絕大多數日軍訓練有素，信奉「武士道」，不怕死，戰鬥力強悍，中國軍隊往往要集中數倍於敵人的兵力，才能勉強與之匹敵。武器方面，先烈們哪有這麼多強大、先進、時髦的武器，有的士兵甚至要用繩子把槍綁住，否則散架了，有的用大刀、長矛，簡單到了極點。在神劇中，戰爭給人的感覺是熱鬧的、好玩的、有趣的，在現實中，抗日是艱苦的、殘酷的、血腥的。如果神劇依然大行其道，將會給青少年帶來很大的誤導。

2017年7月，知名演員陳道明在接受採訪時說：「有些東西我堅決不拍，比如抗日神劇和偽歷史劇。」 「你給觀眾端上什麼樣的飯菜，這是非常重要的問題……我希望盡量凈化自己，而付出的則是約束」。 2018年8月，在《日本侵華決策史料叢編》座談會上，北京大學歷史系教授宋成有痛批抗日神劇：「這麼打仗的話抗日戰爭能用八年嗎？這種神劇是把民族的苦難當娛樂來對待，宣揚阿Q精神，表現出精神的麻痹。靠這個，將來能打贏戰爭嗎？」

因為爭議過大，部分抗日神劇已被禁播。像《亮劍》這種被大多數觀眾認可的電視劇，依然出現在熒屏上，每過一段時間就要重播一次，收視率還相當不錯。「晉西北已亂成一鍋粥」「三營長，你的義大利炮呢！」等等都成經典台詞了，沒準你身邊就有人說過。

END

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作者高成，一個熱愛歷史的孤寡「老人」，喜歡創新，擅長搞怪。今日頭條ID：麥園居士

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