羅李華：以中庸之道解讀八字命理《捷馳千里馬》，學算命不再是難題

原標題：羅李華：以中庸之道解讀八字命理《捷馳千里馬》，學算命不再是難題

許多命理學愛好者，在學會排八字後，卻不懂得如何分析八字的吉凶。儘管閱遍《三命通會》、《淵海子平》、《神峰通考》、《滴天髓》、《窮通寶鑒》、《命理探源》、《玉照定真經》、《千里命稿》、《子平真詮》等命理古籍，面對眾書之言有異，甚至矛盾重重，有重於格局、也有重於神煞、或重於喜用神等，在實踐預測中，依然會感到茫然，不知從何下手。

中國傳統八字命理學是以陰陽五行為基礎的生命自然學，萬變不離其宗，任何學派的八字命理都是圍繞陰陽五行的變化來判斷命運的吉凶，而陰陽五行講究的就是中庸之道，「中庸」即以中為用、以中和為貴。用中和之道來論吉凶，「執事兩端，用其中於民」。中庸是中國傳統文化的突出象徵，也是儒家為代表的思想特徵。

孔夫子不輕易言命，皆天命而非人命歟？天命關乎氣數，人命稟乎五行。氣數五行何以殊？天命人命何以異？誠哉是理，可得而議矣。然而人命，榮枯得失，盡在五行生剋之中；富貴貧窮，不出乎八字中和之外。 在這裡推薦命理學愛好者們可以通過學習《捷馳千里馬》， 以中庸之道來解讀八字命理。 《捷馳千里馬》之文中所言，句句精金，審察命造，如針見血。下面我將《捷馳千里馬》註解分享於大家。

榮枯得失，盡在生克之中，富貴榮華，不越中和之外。

繁榮枯萎與得失，盡在五行相生相剋之中，富貴榮華，也不超越中和的道理之外。

太過無克制者，貧賤；不及失生扶者，夭折。

八字日元太旺而沒有克制者，貧賤之命。日元太弱而欠相生扶持者，夭折之命。

宜向而運背，決之貧賤；宜背而運向，斷之困窮。

宜相生的八字行相剋泄之運，可斷為貧賤之命。宜相剋泄之命行相生之運，可斷為困窮之命。

喜生而逢生，貴而堪斷；愛克而值克，吉亦可言。

喜行相生之運而逢相生之運，可以斷為富貴之命。喜愛受克之命而行相剋之運，亦可說是吉利之命。

逢官而看財，見財而富貴；逢殺而看印，遇印以榮華。

八字中若逢有官星，便要看有沒有財星來生官星，如有財星的話，必然富貴可期。若逢殺星便要看有沒有印星來化殺生助日元，遇有印星的話，便有榮華之望。

逢印看官而遇官，十有八貴，逢財忌殺而有殺，十有九貧。

若逢有印星，再看官星而遇有官星，十個人中便有八個會貴，逢財星而忌殺星又偏有殺星，十個人之中便有九個是貧窮。

蓋因木盛逢金，造作棟樑之器，水多遇土，修為提岸之功。

假使甲乙木旺而逢庚辛申酉金者，便可成為棟樑之材。壬癸水旺而遇戊己辰戍丑未者，可修築為堤壩之用。

火煉堅金，鑄作劍鋒之刃；木疏旺土，培成稼穡之禾。

庚辛金旺而遇丙丁巳午之火煅煉，可鑄成鋒利之寶劍。戊己土旺而有甲乙寅卯之木疏通，可培成稼穡之禾。

火炎有水，名為既濟之文；水淺金多，號曰體全之象。

丙丁火旺而有壬癸亥子水調濟，名為既濟之文。壬癸水少而逢庚辛申酉金多，稱為體全之象。

甲乙運入西方，身旺功名可許；壬癸路經南域，主健財貴堪圖。

甲乙木行庚辛申酉之西方金運，身旺者可成就功名。壬癸水行丙丁巳午的南方火運，日主健旺者可得到富貴。

劫殺不須逢旺地，食神最喜劫財鄉。亥卯未逢於甲乙，富貴無疑。

劫財七殺相遇無須身旺，食神最喜有劫財之幫助。支成亥卯未木局再逢甲乙日元，富貴之命而無須疑惑。

寅午戍位遇丙丁，榮華有準；庚辛局全巳酉丑，位重權高。

寅午戍火局遇丙丁日元，榮華便有所憑藉。庚辛日元有巳酉丑金局，能居重位並握有實權。

壬癸格得申子辰，福優財足；戊己全四季，榮冠諸曹，更值德秀三奇，名揚四海。

壬癸日元得申子辰水局配合，便有好的福氣和財庫豐足。戊己日元具有辰戍丑未之助，比所有人優勝。更有天月二德之秀和甲戊庚或乙丙丁齊備，可揚名四海。

木全寅卯辰方，功名自有；金備申酉戍之地，富貴無虧。

甲乙木日元兼具寅卯辰木之方，自然有功名之望。庚辛金日元具備申酉戍金之地支，富貴而沒有虧損。

水居亥子丑之源，榮華之客；火臨巳午未之域，顯達之人。

壬癸水日元居於亥子醜地支之源，是榮華之客。丙丁火臨巳午未地之領域，顯赫發達之人。

木旺宜火之光輝，秋闈可試，金堅愛水相涵，文學堪誇。

甲乙木日元而當旺宜有丙丁巳午之火增輝，公開考試可獲成功。庚辛金日元當旺有壬癸亥子水之相涵。文學可堪誇獎。

用火愁水，用木愁金，春木重重，休為太旺而無依；夏火炎炎，莫作至剛有厭。

用神屬水最愁有水克來制，用神屬木最愁有金來克制。甲乙木生於春天而身旺，千萬不要缺乏財官食傷之神。丙丁火生於夏天，切莫過旺而沒有財官食傷之神相濟。

秋金銳銳最為奇，冬水旺旺真可美。削之剝之為奇，生我扶我為忌。

庚辛金生於秋天最佳，壬癸水生於冬天身旺為美，兩者皆需財官食傷之神剝削，最忌遇上生扶我之印比之神。

丙丁生於冬月，貴乎戊己當頭，庚辛產於夏大，妙乎壬癸得所。

丙丁火生於冬天之月，最好有戊己透出天干。庚辛金生於夏天，最妙有壬癸配合。

甲乙秋生妙玄武，庚辛夏長貴勾陳。丙丁水多憎北地，逢戊己反作貴推。

甲乙木生於秋天妙有玄武之水，庚辛金生於夏天貴乎有勾陳之土來護。丙丁火日元而四柱多壬癸亥之水，則憎行北方水運，但若逢有戊己之土製水，反而顯貴。

庚辛火旺怕南方，遇戊己翻為榮斷。秋生甲乙透丙丁，莫作傷看。

庚辛金日元而四柱多丙丁巳午之火，怕再行南方火運，若遇戊己土來護反而榮興。秋天出生之甲乙木日元透丙丁火，不可作為傷官之命來看。

夏榮戊己露庚辛，當為貴論。火帶水多，貴行木運。

夏天得生之戊己土日元露出庚辛金，可當為顯貴之命來論。丙丁火日元而四柱壬癸亥子之水多，最好能夠行甲乙寅卯之木運。

土逢木旺，榮入火鄉。庚逢水重，水冷金寒喜炎熱，戊遇酉多，身衰氣銳愛熒煌。

戊己土日元遇四柱多甲乙寅卯木，發榮要行丙丁巳午之運。庚金日元而四柱多壬癸亥子水，形成水冷金寒喜行丙丁巳午之運。戊土日元遇四柱酉多而身弱喜行丙丁巳午之運。

不及喜生扶，不過宜剝削。官殺混雜，身弱則貧，官殺相停，合殺為貴。

身弱不及的八字喜印比生扶，身旺太過者宜用財官食傷去剝削它。官殺同時出現於八字里，日元身弱則貧窮。官殺的力量與日元平均，合去殺星留下官星便為貴命。

年月官星，早年出仕，日時正貴，晚歲成名。胞胎逢印綬，祿享千鍾。

年月柱有官星，少年可以出仕，日時柱才有官星，晚年才可以成名。甲申、庚寅或癸巳、丁亥日元為胞胎格，若遇上印綬，為殺印相生，故可祿享千種。

財氣遇長生，良田萬頃。秋冬官星逢刃傷，存金去火貴無疑。

財星臨於長生之位（即滴天髓中之財氣通門戶），有萬頃之良田。秋冬天官星被刃（甲刃卯、乙刃寅、丙戊刃午、丁己刃巳、庚刃酉、辛刃申、壬刃子、癸刃亥）所傷，存留著庚辛巳酉金而衝去或合去丙丁巳午之火自然發貴無疑。

臘月傷官喜見官，破印重傷禍而死。

十二月的金水傷官喜見官，財星破印因禍重傷而死。

財旺生官者，乃貴少而富多，傷官見官者，又官高而財足。

八字中財星生官星，是代表一生中貴氣少而富氣多。八字中傷官又見官星，代表了有高的官位而財氣足夠。

無傷不貴，有病為奇，理明於斯，何必他求。

沒有傷官的八字不會有貴氣，八字中缺乏某元素而為病者，遇運得該元素為葯者之為奇，若明白這個道理，何須再尋求其它之方法去論命呢？

雖始用之為奇，宜終去之為美。審其輕重，毋取一途。

雖然始得病神為奇而斷，但宜終於得葯來治此病為美運。審察整體八字輕重來取決用神所在，切莫只用一個方法來取用神。

如木逢火炎遇庚辛，休作身旺官輕而取，或木絕而坐金，重逢殺印，難為身弱氣旺之斷。

例如甲乙木日元而四柱有丙丁巳午火再遇庚辛金透出天乾的八字，不要當作身旺官輕的八字而取決用　神。或者又如甲乙木臨於申酉絕地，再重逢七殺印綬二星出現，難以當作身弱氣旺的八字來判斷。

財輕勿經劫地，頓見妻炎。劫財陽刃有官殺，台閣之臣。歸祿倒沖行刃傷，廊廟之士。

八字中財星少切勿行劫財之運，否則妻必有災。劫財與陽刃再有官殺在同一八字中，屬政府高官的八字。時柱歸祿倒沖，行刃傷之運，屬政府人員之命。

身旺有殺，行印綬權斷之官，殺強主弱，無印綬尋常之輩。

身旺的八字帶七殺，行印綬運屬政府行政官員，七殺星強而日元弱，加上沒有印綬，屬於尋常之人。

羊刃偏官有制，應職掌乎兵權，正官正印無傷，出仕牧於士庶。

羊刃及偏官八官有制，應能掌握兵權。正官及正印八字沒有傷官，為一般正府公僕人員。

潤下稼穡，給嘗之官，子午為專，黃門之客。

八字全水為潤下格、全土為稼穡格，為政府庫務官員，子午為主的八字，為政府幕寮官員。

癸日癸時兼亥子，魁名及弟入翰林，壬日壬時迭壬辰，高爵承恩登御闕。

癸日癸時兼亥子的八字，公開考試取得好成績並可晉身政府教育部門。壬日壬時再遇壬辰，易得政府頒授勛銜。

日德見魁罡，遇刑沖貧寒之士，魁罡見財星，總得地衣食之人。

日柱逢天德見魁罡辰戍，遇刑沖者屬貧寒之士。魁罡辰戍見財星，總括來說得地者屬衣食足之人。

女遇傷官，歸祿得之極貴，男逢羊刃，身弱遇之為奇。

女命遇傷官，時柱歸祿者為極貴之命。男命逢羊刃，身弱八字得之最奇特。

金神歸祿傷官，女命逢之最忌，羊刃傷官七殺，男命值之得權。

庚辛日元時柱歸祿復有傷官，女性之命犯之最忌。羊刃傷官透七殺，屬男性八字乃是權威人士。

身旺無依，僧道之命，桃花滾滾，妓女之流。

身旺缺乏財官食傷，乃是僧道的八字。桃花重的女性八字，屬妓女之八字。

金弱火絕，木土消磨之匠，身強財淺，金火陶冶之流。

庚辛金弱而丙丁火絕，乃是以木土為生的工匠，日主身強而財星淺，是以金火陶冶謀生的匠人。

傷官逢財有子，七殺有制多兒。印綬被傷，母年早喪，財源被劫，父命先亡。

傷官再相逢財星會有子息，七殺有傷官或食神制的八字多兒子。印綬被克制而受傷，母親會早去世。財星被比肩劫財所劫，父親會先母親而死亡。

男逢傷官須損子，女命傷官定克夫。財星得位，因妻致富成家。

男性逢傷官會損子，女命傷官定然克丈夫。財星得位而不被劫，因為妻子而致富成家。

官祿歸垣，顯己增榮宗祖。正官月上傷官，父弱公強，日值財時值劫，父興子敗。

官祿星歸垣，自己顯達並且光宗耀祖。正官格八字月上帶傷官，代表父親弱祖父弱強，日柱值財星而時柱值劫星，代表父親興盛而兒女破敗。

青龍會從革之金，既貧且賤，白虎備潤下之水，既富且榮。

甲乙木之青龍會庚辛從革之金，乃是貧賤之人。白虎庚辛之金同時具備壬癸潤下之水，乃是富貴榮華之命。

春木榮而水淺，補納之僧，夏火炎而金衰，黃冠之道。

春天甲乙木日元當旺而壬癸亥子之水少，乃是補納僧人之命。夏天丙丁火當旺而庚辛申酉之金衰弱，屬黃冠道士之命。

金剛木弱，行商坐賈之人，土凝木竭，破祖離鄉之客。

庚辛金剛健而甲乙木衰弱，屬商賈之命。戊己土凝聚而甲乙木短竭，屬破祖離鄉之命。

金生秋月土重重，貧無寸鐵，火長夏天金迭迭，富有千鍾。

庚辛金生在秋天而戊己辰戍丑未土重，屬貧無寸鐵之命。丙丁火生於夏天而庚辛申酉之金多，乃豪富之命。

春木水多，貧賤之輩，冬木金盛，顛弱之人。

春天甲乙木遇壬癸亥子水多，屬貧賤之輩的命。

辰戍丑未遇刑沖，無人不發，子午卯酉帶刑合，多主淫亂。

辰戍丑未土遇上刑沖，沒有人不發。子午卯酉出現相刑相合的現象，多數淫亂。

夏金迭火，秋木重金，非貧必賤，季木盛金，春金多火，不夭則貧。

夏天庚辛金遇丙丁巳午之火多，秋天甲乙木遇庚辛申酉之金多，不是貧命便是賤命。秋天之甲乙木遇庚辛申酉之金多，春天庚辛金遇丙丁巳午火多，不是夭折便是貧窮。

壬趨艮，甲趨干，清朝之士，辛朝陽，乙鼠貴，文學之臣。

六壬趨艮或六甲趨乾的命，多是政府人員。六辛朝陽及六乙鼠貴格的命，屬教育部門的官員。

局全風虎，良相之材，柱備雲龍，大人之德。

八字全局多甲乙寅卯，屬良好宰相之命。四柱帶辰，屬大人之德性。

四庫全備龍變化，逢大海為九五之尊，三奇局秀鳳騰翔，遇天門乃三六之主。

辰戍丑未四庫齊備生辰月，逢壬水日元為國家元首。乙丙丁三奇之局丁火日元生戍月，是機關主委。

入格以貴而推，破局以貧而斷，後學者毋忽於斯。

八字入格顯貴之命而推算，因破局而不入格之八字以貧賤而批斷，未來之學者千萬不要忽略這點。

無論八字命理還是為人處世，皆以中庸為貴，中者，天下之正道，庸者，天下之定理，天地、陰陽、剛柔、上下的對峙，都以此之過濟彼之不及，以此之剛補彼之柔，在陰陽的融合中求得最佳的「中庸」效果。

八字預測學，本質上乃是一種前識學說，它的價值在於預見未來，提前知道。八字命理源於道家五術之一，故有道者善觀天地、國事、人事之象，不待其禍發亂始而預見其吉凶之兆，預謀故能趨吉避凶。 在中國古代歷史上，八字算命學也是歷代政治家、軍事家、謀略家的必修課，他們通過易經的智慧運籌帷幄，輔佐群雄爭霸天下。

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