佛的很多大乘經典，為何都選擇在靈鷲山上宣講？

靈鷲山，經上叫王舍城耆闍崛山。佛的很多大乘經典，諸如《法華經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《大般若經》等，都是在此山宣講的。比如《無量壽經》的開頭便說：「如是我聞。一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱。」

耆闍崛山是梵文名字，翻譯成我們中國的意思就是靈鷲山。《凈影疏》說：「此山多有靈仙居住，故名為靈、亦有鷲居止此山，故名為鷲。又名鷲頭山」。鷲就是老鷹，這個山上有很多仙人，老鷹也很多，所以叫靈鷲山。王舍城外有五座山，世尊為何偏偏在這個耆闍崛山宣講大乘佛法，並且長期居住於此呢？

《智度論》上講，因為靈鷲山在這五座山中是最殊勝的，這座山最好，有以下五個原因：

一，此山精舍，近城而難上。近城故乞食不疲，故多住此不在余處。這座山離王舍城比較近，出家人每天要出去托缽乞食，路程走得太遠的話，人會很疲乏；這座山很難上，一般人沒事不會上去，不會打擾，環境清靜優雅，適合修行。修道的場所是越清凈越好，如果是旅遊景點，每天都有很多人參觀遊覽，那就不適合清修了。所以釋迦牟尼佛選擇在此山長期居住講法。

二，是耆山福德吉處，諸聖人喜住處。佛為諸聖主故多住。這是個福地，中國古人講「福地福人居」，這是個風水很好的地方，很多聖賢、修道人都喜歡在這座山中居住。釋迦牟尼佛本身就是要講經說法普度眾生的，正好這裡有這麼多修行人，為了方便弘揚佛法，所以就經常在這裡居住。

三，耆闍崛山是三世諸佛住處故。無論是過去已經證得佛果的人，現在證得佛果的，還是將來要修行證果的修行人，都會經常到這座山上居住一段時間，佛是已經證悟佛果的人，當然也喜歡這座山。正因為住在這山裡的都是一些有根基的修行人，所以佛在這裡宣講的都是大乘佛法，也是契理契機。

四，是中清凈，有福德閑靜故。一切諸佛行處，十方諸菩薩讚歎恭敬，八部大力眾神所守護、恭敬供養處故。大乘經多在此山說。這確實是個福地，環境清凈，又有福德，真正的修行人，修行有成就的人，都在這裡修行，其它四座山都沒有這麼殊勝，所以佛的許多大乘經典，殊勝的、重要的經典，都在此宣講。

五，是中十方無量智慧福德力大菩薩，常來見釋迦牟尼佛，禮拜恭敬聽法故。諸大乘經多在此山說。這就是說，十方三世一切諸佛菩薩、龍天護法，都喜歡這個地方，只要與這個世界有緣，都會來此山中居住，禮拜、供養釋迦牟尼佛，聽佛講經說法。

因為以上五種原因，無論居住、修行，還是教學都比較方便，所以佛在靈鷲山居住的時間就比較長，並且很多大乘佛法都是在此山宣講。

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