古代這10位「很閑」的詩人，都「非等閑」
01
陶淵明
《飲酒·其五》
陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
「採菊東籬下，悠然見南山」,這是千年以來膾炙人口的名句。
因為有了「心遠地自偏」的精神境界，才會悠閑地在籬下採菊，抬頭見山，是那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗！
這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適情，「悠然」二字用得很妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。
02
李 白
《飲中八仙歌》
杜甫
知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。
汝陽三斗始朝天，道逢麹車口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日興費萬錢，飲如長鯨吸百川，
銜杯樂聖稱世賢。
宗之瀟洒美少年，舉觴白眼望青天，
皎如玉樹臨風前。
蘇晉長齋綉佛前，醉中往往愛逃禪。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
張旭三杯草聖傳，脫帽露頂王公前，
揮毫落紙如雲煙。
焦遂五斗方卓然，高談雄辨驚四筵。
《蜀 道 難》
李白
噫吁戲，危乎高哉。
蜀道之難難於上青天，
蠶叢及魚鳧，開國何茫然，
爾來四萬八千歲，始與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然後天梯石棧方鉤連，
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川，
黃鶴之飛尚不得，猿猱欲度愁攀援，
青泥何盤盤，百步九折縈岩巒，
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆，
問君西遊何時還，畏途巉岩不可攀，
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼，夜月愁空山。
蜀道之難難於上青天，使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人，
胡為乎來哉。劍閣崢嶸而崔嵬，
一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺，
朝避猛虎，夕避長蛇，
磨牙吮血，殺人如麻，
錦城雖雲樂，不如早還家。
蜀道之難難於上青天，側身西望常咨嗟！
李白少年時代就「觀奇書」，「游神仙」，「好劍術」，有多方面的才能和興趣。
寫《蜀道難》李白並未親歷劍閣蜀道，唯以豐富的想像、誇張、援引歷史故事、神話傳說等浪漫手法，描繪蜀道山川之險峻，慨嘆蜀道之艱難。詩風宏偉壯麗，句法靈活多變，韻散兼用。
賀知章一邊吟誦，一邊讚歎：「好詩！你真是天上謫下的仙人啊！只有天上的神仙才能寫出這樣絕妙的詩句！」
賀知章並解下身上佩戴的金龜換了酒，與李白一同暢飲。
自此，人們就稱李白為「天上謫仙人」，而李白也自稱為「青蓮居士謫仙人」。
03
王 維
《酬張少府》
王維
晚年惟好靜，萬事不關心。
自顧無長策，空知返舊林。
松風吹解帶，山月照彈琴。
君問窮通理，漁歌入浦深。
晚年的王維，官做得越來越大，心卻越來越冷。
一首《酬張少府》傳達出了他的心聲：晚年惟好靜，萬事不關心。
這時候確實也沒有什麼事情值得他去關心。
妻子三十年前就死了，這麼多年他一直獨處，好像也習慣了。
他在藍田買到了宋之問別墅，整天與裴迪、崔興宗等人彈琴賦詩，嘯吟終日。
04
陸龜蒙
《秋日遣懷十六韻寄道侶》（節選）
陸龜蒙
盡日臨風坐，雄詞妙略兼。
共知時世薄，寧恨歲華淹。
且把靈方試，休憑吉夢占。
夜然燒汞火，朝煉洗金鹽。
有路求真隱，無媒舉孝廉。
自然成嘯傲，不是學沉潛。
水恨同心隔，霜愁兩鬢沾。
鶴屏憐掩扇，烏帽愛垂檐。
陸龜蒙年輕時豪放，通六經大義，尤精《春秋》。所作詩文對晚唐時弊多所抨擊。
他與皮日休為友，世稱"皮陸"，詩以寫景詠物為多，是唐朝隱逸詩人的代表。
陸龜蒙的成就不僅體現在文學上，農學上同樣造詣非淺，他撰寫的《耒耜經》是一部描寫中國唐朝末期江南地區農具的專著。
05
林 逋
宋·沈括《夢溪筆談卷十·人事二》：
「林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，
縱之則飛入雲霄，
盤旋久之，復入籠中。
逋常泛小艇，游西湖諸寺。
有客至逋所居，則一童子出應門，
延客坐，為開籠縱鶴。
良久，逋必棹小船而歸。
蓋嘗以鶴飛為驗也。"
林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂 「以梅為妻，以鶴為子」，人稱「梅妻鶴子」。
林逋曾經說自己的志向：「非室家也，非功名富貴也，只覺青山綠水與我情相宜。」
06
邵 雍
《舉世吟》
邵雍
舉世自紛紛，誰為無事人。
吾生獨何幸，卧看洛陽春。
邵雍（1011—1077）北宋哲學家。字堯夫，謚號康節，自號安樂先生、伊川翁，後人稱百源先生。
07
徐霞客
蘇軾《晁錯論》：
古之破大事者，不唯有超世之才，
亦必有精衛填海之志
徐霞客，在他年輕時候，他的母親就激勵兒子「志在四方」，甚至「為制遠遊冠，以壯其行色」。
徐霞客的母親甚至不顧70歲高齡，還滿懷激情伴隨徐霞客旅行了荊溪、勾曲(今江蘇宜興一帶)。
在家人的支撐下，徐霞客差未幾每年都要外出旅遊考核，歷時30餘年。
他北歷燕翼，南涉閩?，西北直攀太華之巔，西南遠達雲貴邊境，腳印遍布當時14個省，每次當徐霞客遊覽考察歸來，向母親和家人談起所見所聞、各地風土著土偶情以及靈怪驚險之舉時，母親老是發出朗朗笑聲，從心底里覺得滿意跟愉快。
因為有本人的雄偉抱負，加上家庭的鼎力支持，徐霞客不畏寒暑，遊歷了泰山、天台山、雁盪山、黃山、武夷山、嵩山、落迦山、太和山、恆山、羅浮山、盤山，又漫遊了大渡河、金沙江、瀾滄江、星宿海(現青海省境內)等，中華大地名山大川一覽無餘，真堪稱「飽嘗河山美，收盡天下奇」，他還被稱為「千古奇人」。
08
李 漁
李漁題江蘇揚州樂善庵：
有月即登台無論春秋冬夏
是風皆入座不分南北東西
李漁(1611-1680)，初名仙侶，後改名漁，字謫凡，號笠翁。
明末清初文學家、戲劇家、戲劇理論家、美學家。
他的著作《閑情偶寄》，被林語堂稱為「中國人生活藝術的袖珍指南」。
09
張 潮
張潮的《幽夢影》：
情之一字，所以維持世界
才之一字，所以粉飾乾坤
張潮(一作張朝)，唐代詩人。曲阿(今江蘇丹陽縣)人，主要活動於唐肅宗李亨、 代宗李豫時代。他的詩在《全唐詩》中僅存五首。
《唐詩紀事》和《全唐詩》說他是大曆(766-779)中處士。《聞一多全集?唐詩大系》將他排列在張巡前，常建後。
10
袁 枚
《偶作五絕句》
袁枚
偶尋半開梅，閑倚一竿竹。
兒童不知春，問草何故綠。
清代乾隆年間名士袁枚，與紀曉嵐素有「北紀南袁」之稱，其代表作有《隨園詩話》等，流傳久遠。
袁枚愛吃，也懂得吃，曾經寫過一本《隨園食單》。該書解放後曾重印，可以說是他關於美食的經驗談。
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※「相見恨晚」是一種什麼樣的體驗？答：君生我未生，我生君已老
※行到水窮處，坐看雲起時丨終南仙境
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