越認真，越失眠；失眠太久，會變窮，這是病得治！

為什麼這麼說？想像一下，認真的人往往也愛較真，工作做不完，較真，做不好也較真；生活不如意，較真，過得不如別人如意，也較真……於是，這類人特別愛加班，愛熬夜，愛比較，放不下。自然，失眠的幾率比別人多。可是睡眠作為能量補充的重要過程，失眠就會影響人白天的狀態，比如工作不專心，效率不高，待人提不起勁兒等等。久而久之，就會被領導打底分。

你說這種情況，豈不知真的是失眠太久，會變窮嘛！

為了扭轉失眠的狀況，睡眠不好的人，會求助醫生和安眠藥。可是醫生和安眠藥，真的管用嗎？？？如果你問失眠的人這個問題，他一定會露出下面的表情

怎麼辦？不如去看看心理醫生吧

日本知名的心理學家加藤諦三說：「睡眠是檢測人心最好的測量儀器。「他認為，睡覺不僅是人的本能反應，也不只是生理需求。除了這些，睡眠還是人的心理狀態、精神狀態的晴雨表。

嘴巴可以撒謊，睡眠卻不會。它可以把人本身的精神狀況，如「緊張、不安」等等心理問題檢測並表現出來。有時，身體的其他機能還沒有反應過來，睡眠就已經表現出來了。我們可以人前強顏歡笑，卻無法在深夜假裝自己安然無恙。只要回想起煩心事，睡覺便成一種翻過來翻過去的運動。

某項調查表明，失眠之前出現不安的案例佔到 43%，不安和失眠同時出現的比例佔到 39%。因此有些學者得出這樣的結論——失眠症候群基本上和其他精神性疾病有關。雖然不包含所有人，但是大致上而言，失眠的人有不安傾向。有些說自己「患上失眠症」的人，實際上是睡著的，但是因為不安，他們總是覺得自己睡不踏實，就以為自己睡不著。從這一點來說，與其說他們失眠，不如說是恐懼失眠。不安，讓他們對無法入睡心懷恐懼。

所以，對失眠症患者而言，睡不著不是問題，真正的問題在心理。說自己「患了失眠症」的人，部分痛苦來源於失眠，但是這之前，他就已經是心裡感覺不安的人。這才是問題的本質。

因此，除非解決心中的不安，否則根本治不好失眠，再多安眠藥都沒用。

加藤諦三之所以把睡眠和心理掛鉤，把失眠當成心理問題，一方面當然是因為研究所得的結果，另一方面也是他自己親身經理的結果。他並不是一開始就這麼認為的，也不是一開始就是研究睡眠的大師。

六十幾歲的時候，加藤諦三患上了睡眠呼吸暫停綜合征。那時他住在專門研究睡眠呼吸暫停的研究所里當小白鼠。有個醫生指著儀器檢測出的睡眠波段告訴他：「看，你的睡眠是這樣的。」醫生跟他解釋說，下巴小的人容易患上睡眠呼吸暫停綜合征（加藤諦三的下巴的確很小），還說要一輩子戴著 CPAP（Continuous Positive Airway Pressure，是一種戴在臉上的面罩，通過增加壓力預防氣道過窄的一種儀器）睡覺。

加藤諦三看著彎彎曲曲的波段，覺得荒謬不已。他說：「我能接受儀器檢測我的睡眠，但卻不能接受醫生得出的「奇怪」的結論，所以我中止治療，注意不是『完成治療』而是『中止治療』。」

這件事之後，加藤諦三確定：科學的、客觀的資料說明，不能解決失眠的問題。能讓自己入睡的，最終還是——心。現在，他不戴那個英文名字很長的儀器也能很好地入睡。

最了解睡眠的人，不一定有好的睡眠。同樣的，最懂心理學的人，也不定真的了解自己的心。

針對失眠，網上、書上有很多小妙招，或者系統的理論知識，比如睡前喝牛奶、泡澡、聽音樂，甚至冥想、打坐之類的。可是，真要睡不著了，你會發現，這些方法統統沒用。因為真正讓你睡不著的不是身體的緊張，而是內心的煩惱。公元前 4世紀伊壁鳩魯也曾寫過：「人生的苦楚破壞睡眠。」

所以，作為一個研究失眠的心理學家，加藤諦三不會勸導你睡前創造各種有利於入睡的客觀條件，比如降低房間里的噪音，調整室內的光線和室溫，使用舒適的枕頭，諸如此類。也不會勸導你睡前泡個水溫不高的熱水澡，聽聽音樂放鬆身體，睡前做些瑜伽拉伸之類。更不會讓你在睡不著的時候數羊，睡前喝杯熱牛奶。不會給你營養攝取方面的建議。如鈣是良好睡眠必不可少的營養，失眠患者中有部分人群鎂不足，給失眠的人補充 B 12可以幫助他們恢復正常睡眠，洋甘菊茶可以助眠等。

他說，他希望通過引導患者（對患者，失眠就是病，只是並不在身，而在心）思考「怎麼才是好的」這一心理層面的問題，讓大家迎來酣睡後的清晨。煩惱不好，睡不著不好，熬夜不好，那麼你還要周而復始地在煩惱失眠煩惱的惡性循環中輾轉呢？既然這些都是不好的，那麼你問過自己「什麼的是自己覺得好的嗎？」

如果，你覺得熬夜、失眠，換來更好的工作、生活，就很好，那就去追吧。總有一天，未來的美滿對答謝你今天的失眠。

如果，你一邊在煩惱、熬夜，一邊卻在反問自己值得嗎？這真的是你想要的嗎？那失眠就是在提醒你，是時候做出選擇和改變了。